تاريخ مدينة باغوا - بيرو

ازدهرت ثقافة باغوا في السنوات 1300 إلى 200 قبل الميلاد، أن أقدم دليل موجود في الجزء السفلي من وادي أوتكوبامبا، حيث عرف من خلال الفخار على تقاليد موريلا وباجوا وإل سالادو، تم إنشاء مقاطعة باغوا، من خلال القانون رقم 9364 الصادر في 1 سبتمبر 1941، أنشأ الرئيس مانويل برادو أوغارتيشي مقاطعة باغوا ورفعها إلى فئة المدينة، شملت نطاقاته مقاطعات كوبالين، ولا بيكا وباغوا غراندي وجمالكا ويامون ولونيا غراندي و إل باركو وإل سينيبا.

تاريخ مدينة باغوا – بيرو

مقاطعة باغوا هي واحدة من سبع مقاطعات تشكل مقاطعة أمازوناس في بيرو، تقع في الجزء الشمالي من البلاد وعاصمتها Bagua تقع في وادي أوتكوبامبا السفلي، في وادي أوتكوبامبا السفلي أن مصطلح باغوا هو مصطلح له سجلات لاستخدامه منذ القرن السادس عشر لتسمية مجموعة عرقية استقرت في هذه الأماكن، يمكن التكهن بأن كلمة باغوا كانت جزءًا من لغة ذلك الكيان البشري المختفي وأنها تنتمي إلى أصولها التاريخية وتشكل جزءًا أساسيًا من رؤيتها للعالم.

تعود بدايات باغوا تاريخيًا إلى منطقة البحر الكاريبي، في منتصف القرن السادس أشار غونزالو فرنانديز دي أوفييدو إلى أن الهنود في هذه الجزيرة الإسبانية يسمون البحر باغوا، في الواقع كان مصطلح باغوا هو الاسم الذي يطلق على البحر والأنهار في العديد من المجموعات العرقية في منطقة البحر الكاريبي وكانوا هم الآلهة البدائية.

منذ حوالي ألف عام بدأت موجة جديدة من تشتت الرجال الذين سكنوا منطقة البحر الكاريبي، وتوجه بعضهم نحو جنوب القارة الأمريكية وكانت مجموعة من أحفادهم هم الذين جاءوا لسكان خطوط العرض هذه، كان مصطلح باغوا مصطلحًا مقدسًا لهذا المجتمع، ومثل باغوا إلهه الرئيسي، ورمز باغوا إلى باكارينا أو مساحة الأصل الأسطوري للسلالة، لهذا السبب وبروح من الاستمرار في تبجيل أسلافهم استمروا في تذكر كلمة باغوا.

عندما وصل الإسبان إلى هذه المنطقة في القرن السادس عشر لاحظوا أن المجموعة العرقية استقرت في هذه المنطقة، يمكن العثور على ارتباط تاريخي ولغوي بين منطقة البحر الكاريبي وباغوا في العلاقة المجهولة الأرض جيان المقابلة للقرن السادس عشر حيث تم تسجيل مصطلح التونة كجزء من لغة باغوا، تم التعرف على كلمة تونة من قبل (Paúl Rivet) وأشار إلى أنها تنتمي إلى الخلفية المناسبة والمميزة العائلة اللغوية الكاريبية.

قبل معرفة مجموعة باغوا العرقية أُجبر القادمون الجدد على اقتراح تفسيراتهم الخاصة، وكانت النتائج العامة مختلفة تمامًا عن الأساليب والتقنيات المستخدمة في أسماء المواقع الجغرافية، افترضت مجموعة سكانية أن باغوا سميت بهذا الاسم لأن نباتات الجوابا نمت في هذا السهل، وادعى آخرون أن باغوا ستأتي من كلمة باغوال، وهناك من افترض أن باغوا لها أصل في اللغة القشتالية وربطها بالوادي المحاط بالمياه.

تاريخ ثقافة مدينة باغوا – بيرو

نظرًا للظروف الطبيعية الملائمة وبسبب موقعها التكتيكي للتجارة بين شعوب أحواض المحيط الهادئ والأمازون كانت أراضي باغوا مسرحًا تحركات مكثفة لسكان متنوعين دخلت للنهب أو لتهدئة حركة المرور والسيطرة عليها مستفيدة من جودتها كمكان للاجتماع، تقع المعابد الاحتفالية لثقافة باغوا في (Las Juntas) والمواقع الأثرية غير الرسمية، في هذه الأماكن تم اكتشاف أقدم اللوحات الجدارية في منطقة الأمازون في أمريكا الجنوبية، دفن الباغوا القدماء موتاهم في كبسولات طينية تعرف باسم الجرار الجنائزية.

تاريخ سكان مدينة باغوا – بيرو

في القرنين الخامس عشر والسادس عشر كانت أمة باغوا تسكن وادي أوتكوبامبا السفلي بأكمله، وفقًا لوثيقة دييغو بالومينو المسماة علاقة المقاطعات الموجودة في تشوكي مايو شيتشيبي، كان الباغوا سباحين خبراء وزرعوا الأرض، وكانوا منازلهم على ضفاف نهر باجوا، أن لغة الباغوا كانت لها لغتهم الخاصة، والتي انقرضت تمامًا مثل العديد من لغات السكان الأصليين الأخرى.

تاريخ غزو مدينة باغوا – بيرو

• ابتداءً من القرن السادس عشر قام الإسبان بأول توغل في ما يعرف اليوم بمحافظتي باغوا وأوتكوبامبا، كان الكابتن خوان بورسيل دي باديلا أول إسباني يصل إلى خطوط العرض هذه حيث أسس السكان المختفين في خيريز دي لا فرونتيرا.

• في عام 1535 جاء الكابتن ألونسو دي ألفارادو لملاحقة بعض السكان الأصليين ووصل إلى ذروة تومبيدا بونغو دي رنتيما.

• في عام 1549 سافر دييغو بالومينو عبر وادي أوتكوبامبا ثم ذهب إلى ما يُعرف الآن باسم جيان وسان إغناسيو لتأسيس جيان البدائية على الضفة اليسرى لشينتشي.

• في مايو 1902 وصل مانويل أنطونيو ميسونيس مورو وعالم الأعراق إنريكي برونينج والمهندس هايتش مندوب مجلس الممرات المائية إلى باغوا بهدف إثبات أنه يمكن الانضمام إلى إتين و مارانيون في غضون أربعة أيام فقط.

على ضفاف نهر أوتكوبامبا بدأوا في إعداد طوافه من أربعة عشر عودًا، سبعة منها من الصفصاف للسفر إلى بويرتو ميلينديز ولكن لم يحققوا شيئًا أفضل قلص ميسيونيس الطاقم وغادر مع ثلاثة بوغاز فقط وخادم خاص، كانت البلدة القديمة سان بيدرو دي باغوا تشيكا تقع على بعد كيلومتر واحد تقريبًا من الجسر فوق واد لا بيكا، تم تدمير هذا المقعد البدائي من قبل مجموعة عواجين العرقية، وكانوا يخشون أن يتم غزو أراضيهم بالكامل، انتقل الناجون إلى السهل وتحديداً إلى ما يعرف ببارك فيجو، ومن هنا توسعت إلى مستوطناتهم الحالية لحمايتها من التوغلات المستقبلية، تم بناء منزل ثكنات في عام 1862 كحصن.

حدثت مرحلة اللصوصية بين عامي 1914 و 1925، وكانت باغوا ملجأ لقطاع الطرق بسبب الجغرافيا والطبيعة البرية، وهي غابة إلى حد كبير حيث يمكنهم الاختباء بسهولة دون رؤيتهم، يتم تذكر مجموعة (Mesías Montenegro) لكن أولئك الذين حققوا أهمية أكبر هم شعب (Evaristo Rojas Julca)، لم يستطع (Evaristo Rojas Julca) سوى كسر مرور الوقت ليصبح أول عمدة إقليمي لمقاطعة باغوا.

أحداث تاريخية في مدينة باغوا – بيرو

• في 11 كانون الأول 1944 تم افتتاح الطريق السريع (Chiclayo-Jaén) ومنذ ذلك الحين قامت مجموعات من عمال (Bagüino بقطع أشجار الخروب (cuyushina و sapote) فتح طريق إلى مدينتي (Bagua وBagua Grande)، ولأول مرة حصلت المقاطعة على فائدة مباشرة من قربها من ميناء بيلافيستا.

• في عام 1945 حدث وباء الجراد مما أثر بشكل كبير على المحاصيل، لدرجة أن السلطة التنفيذية سمحت بفتح ائتمان استثنائي حتى تتمكن وزارة الزراعة من معالجة انقراض الجراد.

• في 24 أبريل 1950 بدء تشغيل جسر (Corral Quemado) مما أفاد باغوا بشكل كبير، بعد ذلك تم إعلان باغوا منطقة جبلية، وتضاعف الطلب على الأرض ووصل كل من الزراعة والثروة الحيوانية إلى مستوى عالٍ من الإنتاج، بسبب الهجرة المكثفة لسكان السواحل والجبال.

• بدأ تقطيع أوصال المقاطعة الضخمة في 18 مايو 1984، وهو التاريخ الذي تم فيه إنشاء مقاطعة كوندور كانكي، استمر التفكك الإقليمي وفي 30 مايو من نفس العام تم إنشاء مقاطعة أوتكوبامبا.

الخلاصة

تقع مدينة باغوا في جمهورية بيرو حيث تقع في وادي أوتكوبامبا السفلي، حيث حددت الرحلات الاستكشافية العلمية لعلماء الحفريات والجيولوجيين الذين زاروا باغوا هذه المنطقة الجغرافية على أنها خط ساحلي أو ساحل بحري منذ ملايين السنين، وهذا هو السبب في إيجاد على تربتها حاليًا عينات من أصل بحري كالمحار والرخويات الأخرى والعينات الأرضية.