تاريخ مدينة سيزارينا غوياس في البرازيل

تقع مدينة سيزارينا غوياس على بعد 60 كم من (Goiânia) وهي مدينة صغيرة وساحرة في المنطقة الجنوبية الغربية من الولاية، يبلغ عدد سكانها حوالي 8 آلاف نسمة ومصادر دخلها الرئيسية هي مصنع للأسمنت وسيراميك كبير وحوض حليب قوي، يرتبط تاريخ المدينة ببناء BR 060.

تاريخ مدينة سيزارينا غوياس في البرازيل

تعد مدينة سيزارينا جزء من ولاية غوياس ضمن إقليم ولاية البرازيل، تم تقييم عدد السكان في عام 2010 كان 7548 نسمة، حيث بدأ تاريخ سيزارينا في منتصف الستينيات ببناء BR – 060، في ذلك الوقت بدأ المزارع جواو أجيميرو سيزار وتقسيم أراضيه، حيث يقع مركز المدينة الآن، استأجر (Agil José da Rocha) لقياس ممتلكاته، و دفع منحه قطعة أرض قام (Agil José) ببناء محطة وقود على جانب الطريق، والتي أصبحت أول مبنى في سيزارينا، شيئا فشيئا بدأت المدينة تنمو، تم اختيار الاسم سيزارينا بسبب لقب المؤسس سيزار في عام 1988 ميلادي، تحررت من بلدية بالميراس دي غوياس واكتسبت مكانة المدينة، يعتمد اقتصاد المدينة بشكل أساسي على الصناعة وخاصة صناعة الأسمنت، حيث تعمل وتجارة (Cimento Goiás) وكذلك الزراعة العائلية.

حيث ظهرت مدينة سيزارينا غوياس في عام 1960 ميلادي مع بناء BR-060، في ذلك الوقت قرر المزارع جواو أرجيميرو سيزار تقسيم أراضيه حيث يوجد مركز المدينة في الوقت الحالي، استعان بالمساح (Agil José da Rocha) للقيام بخدمة الترسيم، واتفقوا على أن تكون مدفوعاتها مساحة من الأرض، قام أجيل خوسيه ببناء محطة وقود على جانب الطريق والتي أصبحت أول مبنى في القرية، بعد سنوات قام مزارع آخر أورلاندو فيريرا دي أوليفيرا أيضًا بتقسيم جزء من مزرعته، وبذلك تكونت القرية وجذبت العائلات من أماكن مختلفة، تم تغيير اسم المكان إلى (Cezarina) بعد مؤسسها.

تم التحرر السياسي لمدينة سيزارينا في تاريخ 15 نوفمبر 1988 ميلادي عندما أجريت أول انتخابات القديس الراعي (São Cristóvão)، تم الحفاظ عليه منذ زمن القرية و (Rio dos Bois) هو أحد أقدم الأنهار التي ساعدت أيضًا في تشكيل البلدية.

المراحل التاريخية في مدينة سيزارينا في البرازيل

مرت مدينة سيزارينا غوياس بالعديد من المراحل التاريخية الهامة التي كان لها دور كبير وهام في تاريخ بناء المدينة، وتتمثل هذه المراحل التاريخية من خلال ما يلي:

• تم إنشاء منطقة باسم مدينة سيزارينا السابقة بموجب قانون الولاية رقم 8105 الصادر في تاريخ 05-14-1976 التابعة لبلدية بالميرا دي غوياس.

• في التقسيم الإقليمي في تاريخ 1-I-1979 تقع المنطقة في بلدية بالميراس دي غوياس، وهكذا بقيت في التقسيم الإقليمي بتاريخ 1-VII-1983.

• تم الارتقاء إلى فئة البلدية التي تحمل اسم سيزارينا بموجب قانون الولاية رقم 10413 الصادر في تاريخ 01-01-1988 المنفصل عن بالميراس دي غوياس وإنديارا، المقر الرئيسي في حي سيزارينا القديم، تتكون من حي المقر، تم التثبيت في تاريخ 01-01-1989 ميلادي.

• في التقسيم الإقليمي لعام 2001 ميلادي تتكون البلدية من مقر المنطقة وهكذا بقيت في التقسيم الإقليمي في تاريخ 2007.

تاريخ اقتصاد مدينة سيزارينا غوياس في البرازيل

في الوقت الحالي لم يعد اقتصاد مدينة سيزارينا يدور فقط حول مصنع الأسمنت، كما كان الحال قبل بضع سنوات، تعد مدينة سيزارينا أيضًا موطنًا للسيراميك الكبير، وهو جزء نما وتوطد في المدينة، يوجدفي  الوقت على حوالي ثماني شركات في هذا المجال، والتي تساهم بشكل كبير في توليد الوظائف والدخل، ومع توسع BR-060 هناك توقعات باستثمارات جديدة وزيادة جديدة في الازدهار السكاني.

تاريخ الكنيسة العالمية في مدينة سيزارينا غوياس في البرازيل

حيث ظهرت الكنيسة العالمية مع لوثر الذي قدم بيانًا من 95 أطروحة على باب كنيسة في فيتنبرغ (ألمانيا) في تاريخ تشرين الأول، هاجم بعض إجراءات الكنيسة الكاثوليكية مثل التفاوض على المناصب الكنسية والبيع والانغماس.

حتى أن البابا ليو العاشر هدده بإدانته بدعوته إلا أن لوثر ظل حازمًا في قراره، ولم يتراجع ثم انفصل عن الكنيسة الكاثوليكية، بدأ هذا ما يسمى بـ الإصلاح البروتستانتي وهي حركة حدثت في جميع أنحاء أوروبا وكانت مدفوعة بمزيد من المرونة الدينية، مما أدى اليوم إلى العديد من الكنائس العالمية في مدينة سيزارينا كما هو الحال في العالم بأسره، بهذه الحرية التي بشر بها لوثر فتح المجال لظهور تيارات دينية مختلفة، وبالتالي خلق مجموعة متنوعة من الكنائس.

تاريخ طوائف الكنيسة العالمية في سيزارينا غوياس في البرازيل

هناك بعض أنواع الطوائف التي ظهرت في السنوات الخمسمائة الماضية في مدينة سيزارينا غوياس كما هو الحال في العالم كله، وتتمثل هذه الطوائف من خلال ما يلي:

• الإنجيليون: يستخدم هذا المصطلح في ولاية البرازيل بطريقة عامة للإشارة إلى التيارات البروتستانتية الخمسينية والعنصرية، حيث أنهما يوحد كل هذه الطوائف هو حقيقة أن لديهم إيمانًا قائمًا على عقائد الرسل، وبشكل عام يجب أن تُظهر إيمانك في وجود إله واحد الآب القدير، خلق الواحد كل الأشياء المرئية وغير المرئية.

• البروتستانتية التاريخية: حيث كانت هذه حركة بدأت في أوروبا في القرن السادس عشر، مع أطروحات لوثر التاريخية الـ 95 التي تنتقد عقائد وعدد من ممارسات الكنيسة الكاثوليكية.

• اللوثريون: أدانوا سلوك الكهنة في ذلك الوقت واعتقدوا أن الخلاص يكون في الكتب المقدسة (الكتاب المقدس).

• المشيخية: كانت هذه طائفة مستوحاة من اللاهوتي جون كالفن حيث بشر بأن مختاري الله فقط هم من يخلصون.

• الأنجليكان: ظهر عندما أراد الملك الإنجليزي هنري السابع إلغاء زواجه الأول ليتزوج امرأة أخرى، لكن هذا رفضه البابا كليمنت الثاني عشر، مما جعل الملك ينفصل عن الكنيسة الكاثوليكية وأنشأ الكنيسة الأنجليكانية في عام 1534 ميلادي.

• الميثوديين: كان ظهورها في القرن الثامن عشر في إنجلترا مع اقتراح إصلاح الكنيسة الأنجليكانية، أقل عدم القدرة على تغييرها، أدت الأفكار الميثودية إلى ظهور تيار بروتستانتي جديد.

• البروتستانتية الخمسينية: حيث ظهرت في الولايات المتحدة مع المؤمنين الميثوديين الذين كانوا غير راضين عن قلة الحماسة في الكنائس، لذلك في جميع أنحاء العالم كما هو الحال في مدينة سيزارينا تمكنت هذه الحركة من الانتشار بسرعة كبيرة بسبب الطوائف النابضة بالحياة.

• البروتستانتية الخمسينية الجديدة: بدأت في الظهور في عام 1970 ميلادي حيث قامت على شجعت المؤمنين على السعي وراء الرخاء بدلاً من النعمة.

نستنتج من المقال أن مدينة سيزارينا من إحدى المدن التي تشكل مقاطعة غوياس ضمن إقليم ولاية البرازيل، حيث بدأ تاريخ سيزارينا في منتصف الستينيات ببناء BR – 060، حيث تم إنشاء منطقة باسم مدينة سيزارينا السابقة بموجب قانون الولاية رقم 8105 الصادر في تاريخ 05-14-1976 ميلادي التابعة لبلدية بالميرا دي غوياس.