كوتشابامبا هي مدينة تابعة لدولة بوليفيا متعددة القوميات تقع في وادي كورديليرا دي لوس أنديس، بالإضافة إلى أنها عاصمة ثالث أهم مقاطعة على المستوى الاقتصادي للبلاد، بالإضافة إلى ذلك تميزت هذه المدينة بالتصاميم الملونة الموجودة في القطع الخزفية، والتي صنعتها القبائل التي سكنت هذه المنطقة، وبالمثل حفزت خصائص تضاريس كوتشابامبا حقولها على اعتبارها أرضًا خصبة ومنتجة، مما أضاف إلى تمدنها الاستعماري.
كوتشابامبا – بوليفيا
تأسست هذه المدينة البوليفية مرتين الأول في 15 أغسطس 1571 باسم فيلا دي أوروبيسا نفذه النقيب جيرونيمو دي أوسوريو، والثاني في 1 يناير 1574 بواسطة سيباستيان باربا دي باديلا، ومع ذلك تم تحديد تاريخ تأسيس الأول، بسبب حقيقة أن عيد العذراء العذراء وظهور عذراء Urcupiña يتم الاحتفال بهما في ذلك اليوم.
وبالمثل كان (Garci Ruiz de Orellana) أول إسباني يصل إلى كوتشابامبا، لا يوجد تاريخ محدد لوصوله حيث يؤكد بعض المؤرخين أنه كان في عام 1540، لكن الكتاب الآخرين يؤكدون أنه كان في عام 1542، ترجع أهمية هذا المعلم التاريخي إلى حقيقة أن غارسيا رويز دي أوريانا شراء ثلاثين بالمائة من الفضة في الأراضي التي تقع فيها مدينة كوتشابامبا حاليًا، وبالمثل بدأ الإسبان الآخرون في الحصول على الأراضي المجاورة والتي أصبحت اليوم جزءًا من عدة مدن في دولة بوليفيا المتعددة القوميات.
تاريخ ثقافة كوتشابامبا
تعتبر ثقافة كوتشابامبا فريدة ونموذجية ويرجع ذلك إلى التقاء الأصول العرقية المختلفة التي شكلت هوية كوتشابامبا يونس، فيما يتعلق بفن الطهو من المهم أن نذكر أنه في الأطباق التقليدية توجد مجموعات من الثقافات الأجنبية كما هو موضح في (cusqueño)، وهو طبق يشمل لحم البقر والضأن والبازلاء وعناصر أخرى، فيما يتعلق بالاحتفالات التقليدية يبرز مهرجان سان خوسيه كويلو كولو الذي يتم الاحتفال به في 2 فبراير، ومهرجان سانتا فيرا كروز تاتالا الذي يتم الاحتفال به كل 2 و 3 مايو.
تبرز كوتشابامبا أيضًا لكونها مهد الفنانين والكتاب والموسيقيين والعلماء والمنظرين والقادة وغيرهم ممن تركوا بصماتهم على التاريخ البوليفي، ومن بين هذه الشخصيات نتانئيل أغيري (1843-1888) المبدع الأدبي، أديلا زاموديو (1854-1928) كاتبة ونسوية، إدواردو رودريغيز فيلتزي (1898-1980) شاعر، مارتين كارديناس (1899-1973) عالم نبات، خافيير ديل جرانادو (1913-1996) شاعر، ليديا جويلر (1921-2011) الرئيسة السابقة لدولة بوليفيا المتعددة القوميات، جيل دارو أرتيزانا (1939-1976) رسام، وبيتر ترافيسي (1955-1990) ممثل كوميدي.
نتيجة لما سبق ينضم برلمان الأنديز إلى الاحتفال بالذكرى 450 لتأسيس مدينة كوتشابامبا اعترافًا والإثنية الموجودة في ثقافة كوتشابامبا الضرورية لتمثيل منطقة الأنديز، وبالمثل فإنه يضع في الاعتبار الإطار التنظيمي لحماية التراث الثقافي وصونه، والذي يسلط الضوء على مقترحات الاعتراف بالثراء والتنوع الثقافي للشعوب الأنديز.
تاريخ كوتشابامبا – بوليفيا
كانت الوديان المركزية في بوليفيا التي تعد جزءًا من مقاطعة كوتشابامبا مأهولة دائمًا بالعديد من القبائل، نظرًا لخصوبتها ومناخها اللطيف في منتصف الطريق بين مرتفعات (Collasuyo) الباردة و غابات الأمازون الساخنة، توجد آثار لرجال ما قبل التاريخ مكرسين الصيد وجمع الثمار في منطقة كارياني، ولكن لا يمكن تأريخ الثقافة الأكثر تقدمًا إلا من 2000 قبل الميلاد، والتي تركت بقايا فخار لا حصر لها حيث يبدو أن جميع الشعوب في هذا الجزء من بوليفيا كانت ماهرة على ما يبدو الخزافون، ويمكن تصنيفهم إلى مجموعات مختلفة بناءً على تصميمات ولون الفخار.
تركت الشعوب التي سكنت هذه الأرض سجلاً بالاسم الذي أطلقوا عليه اسم أنفسهم كاناس، كاريس، أوروس، كوتاس، موجوكوياس، شانس، تشويس أو تشويس، غواراني وميتيمايس، يمكن ملاحظة أنهم لم يكونوا مجموعة عرقية موحدة من خلال الاختلافات في الفخار والتي تعطي أنماطها المختلفة أسماء لبعض الثقافات وفقًا للمنطقة التي أتوا منها، هناك أدلة أثرية على أن هذه الشعوب كانت لها معاملات تجارية مع (Tiwanacotas)، الذين استقروا في (Omereque) وكانوا الأكثر تقدمًا ثقافيًا وفقًا للفخار والبناء.
تم إخضاعها جميعًا من قبل (Quechuas) الذين تمكنوا من المرور من كوتشابامبا إلى مدخل وديان شمال سانتا كروز حيث جعلهم (Chiriguanos) يستديرون، لهذا السبب فإن سكان المكان الذي لا يزال قائما في عصرنا يتحدثون لغة الإنكا، ربما كان مستعمرو الإنكا هم من أطلقوا اسم الوادي على الكلمتين قوتشا وبامبا، والتي تعني البحيرة والسهل على التوالي، وتلمح إلى وفرة المياه والتلال المسطحة الملساء ذات المناخ الدافئ الذي يميز المنطقة، حتى لا يفقد الغزاة من أصل إسباني عادة تكييف كل اللهجات مع لهجاتهم أعلنوا ذلك على أنه كوتشابامبا.
الفترة الاستعمارية
كان أول إسباني غامر عبر هذه الأماكن هو (Garci Ruiz de Orellana)، وهو رجل من بعثة بيزارو ربما من مجموعة غونزالو أو على أي حال هيرناندو، لأن فرانسيسكو لم تطأ قدمه في هذه الأجزاء، الذي وصل في عام 1540 و 1542 وفقًا للآخرين، لقد وجدها مناسبًا لزراعة البساتين، حتى أنه تمكن من العودة لاحقًا للتفاوض مع رؤساء سايب واشترى الأرض التي توجد بها المدينة مقابل مائة وثلاثين بيزو فضية، والتي أطلق عليها السكان الأصليون كاناتا من قبل السكان الأصليون للمكان، كما هو مذكور في شهادة شراء صادرة في بوتوسي تم بناء مزرعة هناك والتي أطلق عليها اسم (Chacra del Algarrobal) الآن (Plazuela Osorio)، بعده جاء إسباني آخر بيدرو دي إسترادا الذي حصل على الأراضي المجاورة و خيرونيمو دي أوسوريو،
بالفعل في عام 1571 أعطى نائب الملك في بيرو، فرانسيسكو دي توليدو الضوء الأخضر لمشروع مالك الأرض جيرونيمو دي أوسوريو لتأسيس قرية في الموقع، كان عليه أن يشتري أرضه من رويز دي اوريلانا ومنح الآخرين له ولغيره من ملاك الأراضي، الذين رفضوا الانتقال من مزارعهم، أسس فيلا دي أوروبيسا على تلك الأراضي في 15 أغسطس من ذلك العام عند سفح تل سان سيباستيان، وهو موقع يُعرف الآن باسم لاس كوادراس، بسبب التقسيم إلى شبكات التي صنعها لتوزيع الأراضي بين السكان الأوائل، تم تحديد الاسم من قبل Osorio لتكريم كفيله حيث كان نائب الملك يحمل لقبًا نبيلًا هو Count of Oropesa، ومن بين ممتلكاته في إسبانيا كانت هناك فيلا متجانسة الاسم، كان المؤسس أول كوريجيدور وعمدة حيث أقام هناك حتى وفاته عام 1573.
لأسباب لا يشرحها المؤرخون اليوم بشكل مُرضٍ في السنة التي أعقبت وفاة المؤسس بدا أن آخر أعاد تأسيس المدينة، طلب سيباستيان باربا دي باديلا الذي كان يبدو أنه كان مسؤولاً بالفعل أثناء حكومة أوسوريو من نائب الملك منحه الإذن بإعادة تأسيس فيلا دي أوروبيسا، لا يُعرف بالحجج التي أقنعها توليدو لكنه سمح بذلك، وهكذا في 1 يناير 1574 تم تنفيذ الأساس الثاني في ساحة 14 دي سبتمبر الحالية.
