حساب تشارلز ساندرز بيرس المبكر للعلامات والدلالات والرموز

يهتم علم العلامات والدلالة والرموز بدراسة العلامات والرموز واستخدامها في التواصل البشري، لا تشير فقط إلى اللغة ولكن أيضًا إلى العناصر الثقافية والاجتماعية في المجتمع، والصور والإشارات والرموز تحيط بالناس جميعًا، سواء كانت بصرية أو صوتية، وقراءة الصورة هي عملية اكتشاف معاني الثروة داخل الإطار والتي تحدث عندما يتفاعل المشاهد مع العلامات والرموز التي تشكل الصورة.

مقدمة في علم العلامات والدلالة والرموز

وتتضمن العملية حتما بعض الفهم المشترك لما تمثله الصورة، وبهذه الطريقة قد يجد الأشخاص ذوو الخلفيات الاجتماعية والثقافية المختلفة معاني مختلفة للصورة نفسها، والأشخاص الذين ينتمون إلى ثقافة ما لديهم نوع من العالم الحقيقي الذي يشار إليه جميعًا بالكلمات، وهذا يعني الشيء نفسه بالنسبة للناس جميعًا.

والناس في هذا المجتمع لغتهم لديها الكثير من الأشياء المشتركة في هذا العالم الحقيقي، ولكن لأسباب مختلفة، فإن العالم الحقيقي الذي يتم صياغته من خلال العلامات سيكون مختلفًا بالنسبة لكل واحد منا.

تصبح دلالات العلامات ذات أهمية خاصة عندما ينظر إلى استخدام العلامات في المجتمع، ويعتمد المعلنون ووسائل الإعلام على إطار مرجعي مشترك، على سبيل المثال من خلال القوالب النمطية والنماذج البدئية والروايات العاطفية، حيث يستجيب الناس ويشاركون في هذا الإطار المرجعي بعد أن تعرضوا له واستوعبوه بمرور الوقت.

حساب تشارلز ساندرز بيرس المبكر للعلامات والدلالات والرموز

جاءت أولى محاولات تشارلز ساندرز بيرس المهمة لحساب العلامات والدلالات والرموز في دراسته التي صدرت عام 1867، زفي هذا الحساب يتم إيجاد نفس بنية الإشارة الأساسية الموضحة في دراسته: أي علامة أو تمثيل كما يسميه تشارلز ساندرز بيرس في هذه المرحلة المبكرة، سيكون لها إشارة وكائن ومترجم فوري.

وهناك اختلاف مهم هنا وهو كيف يفكر في العلاقة بين الإشارات والمفسرين، وعلى وجه الخصوص اعتقد تشارلز ساندرز بيرس إنه بينما كان التفسير للعلاقة الدلالة بين الإشارة والموضوع يعتمد على فهم أساس الدلالة في أي حالة معينة، فقد اعتقد أيضًا أن المفسر المتولد نفسه يعمل كإشارة أخرى أكثر تطورًا للموضوع المعني.

وبالطبع كعلامة أخرى ستشير أيضًا إلى هذا الكائن من خلال بعض الميزات والتي يجب عليه أيضًا تفسيرها، وتوليد مترجم إضافي، كما سيكون واضحًا فإن هذا يؤدي إلى سلسلة لا حصر لها من العلامات، إذا كان لابد من أن تولد أي إشارة مفسرًا لكي تكون علامة.

وكانت أي إشارة هي نفسها مفسِّرًا لعلامة أخرى، فمن الواضح إذن إنه يجب أن يكون هناك عدد لا نهائي من الإشارات التي تسبق أي حالة معينة من الدلالة، ويعتقد بعض العلماء أن السيميائية اللانهائي هي صفة مميزة فقط لرواية حساب تشارلز ساندرز بيرس المبكرة.

ويتعامل آخرون مع السيميائية اللانهائية كما هو موجود في جميع حسابات تشارلز ساندرز بيرس، وسيتم العودة إلى موضوع السيميائية اللانهائية في الحساب الأول كما يلي:

أولاً، سيتم النظر في أنواع الإشارات التي يظهرها حساب تشارلز ساندرز بيرس المبكر، وهذا يؤدي إلى سلسلة لا حصر لها من العلامات.

ثانياً، اعتقد بيرس أن التمثيلات تولد المزيد من المفسرين بإحدى الطرق الثلاث الممكنة:

1- من خلال مجرد مجتمع في بعض الجودة، ويسمي هذه التشابهات، لكنها معروفة أكثر بالأيقونات.

2- يُطلق على أولئك الذين تتكون علاقتهم بأشياءهم من تطابق في الواقع مؤشرات.

3- وأخيرًا يُطلق على أولئك الذين تعتبر علاقتهم بأشياءهم شخصية منسوبة رموزًا.

ببساطة إذا توصل العلماء إلى تفسير علامة على أنها تمثل هدفها بحكم بعض الجودة المشتركة، فإن الإشارة هي رمز، وأمثلة تشارلز ساندرز بيرس المبكرة للأيقونات هي الصور الشخصية وأوجه التشابه الملحوظة بين الحرفين (p وb)، ومن ناحية أخرى إذا كان تفسيرهم يأتي بحكم بعض الحقائق الوجودية الوحشية.

كما تقول الروابط السببية فإن الإشارة هي مؤشر، وتشمل الأمثلة المبكرة طائر الريح والعلاقة بين القاتل وضحيته، وأخيرًا إذا أنشأوا مفسرًا بحكم بعض الارتباط العام أو التقليدي الملحوظ بين الإشارة والموضوع ، فإن الإشارة هي رمز، وتشمل الأمثلة المبكرة كلمتي (homme وman) الذان تتشاركان في المرجع.

وهذه هي أول حسابات بيرس المبكرة للعلامات والدلالات والرموز لقسمه الشهير للإشارات إلى أيقونات وفهارس ورموز، على الرغم من أن أفكار تشارلز ساندرز بيرس الدقيقة حول طبيعة هذا التقسيم كانت تتغير في نقاط مختلفة في تطوره لنظرية الإشارة، إلا أن التقسيم يظل مع ذلك طوال عمله، ومع ذلك هناك بعض الميزات المهمة لهذا الحساب المبكر والتي تميزه عن التطورات اللاحقة، والتي يتم النظر أليها هنا في اثنتين من هذه السمات هما:

1-أهمية إشارات الفكر.

2- والسيميائية اللانهائية.

مشاكل مع حساب تشارلز ساندرز بيرس المبكر للعلامات والدلالات والرموز

هذا التحديد للعناصر العامة للعلامة هو الجزء الأكثر وضوحًا والأقل إثارة للجدل في نظريات تشارلز بيرس النهائية للإشارة، فمعظم ما يتم معرفته عن رواية تشارلز بيرس النهائية مستقاة من الرسائل والمخطوطات المعدة جزئيًا وغيرها من العناصر المتنوعة.

وبالتالي هناك الكثير في الرواية النهائية التي لا تزال غير واضحة وغير مرضية وغير كاملة ومثيرة للجدل، وفي هذا القسم الأخير، سيتم النظر في اثنتين من أكثر القضايا إثارة للاهتمام المحيطة بمشاكل الحساب المبكر لتشارلز بيرس هما: التصنيف النهائي المتوقع لتشارلز بيرس المكون من ستة وستين علامة؛ وما يبدو إنه تحديده لمترجمين إضافيين.

التصنيف النهائي

تمامًا كما تتضمن الحسابات المبكرة والمؤقتة تصنيفًا مطابقًا لأنواع الإشارات، فإن حساب تشارلز بيرس النهائي يحمل طموحات نمطية مماثلة ويذكر تشارلز بيرس صراحةً أن هناك ستة وستين فئة من العلامات في تصنيفه النهائي.

وبالمعنى الدقيق للكلمة فإن العناصر الستة تنتج فقط ثمانية وعشرين نوعًا من العلامات، لكن الباحثين مهتمون بتصنيف تشارلز بيرس النهائي للغاية، وهو يعتقد إنه يمكن الحصول على هذه الفئات الستة والستين بدلاً من أسلوب تصنيف عام 1903.

من خلال تحديد عشرة عناصر من الإشارات والدلالة، لكل منها ثلاث فئات مؤهلة، ثم العمل على مجموعاتها المسموح بها، وتتضمن هذه العناصر العشرة عناصر الإشارة الستة المحددة، بالإضافة إلى أربعة عناصر أخرى تركز على العلاقة بين الإشارات والأشياء والمفسرين.

1- فيما يتعلق بالكائن الفوري ، قد تكون العلامة إما وصفية أو مشتركة.

2- فيما يتعلق بالكائن الديناميكي قد تكون العلامة إما مجردة أو ملموسة أو جماعية.

3- فيما يتعلق بالعلاقة بين الإشارة والكائن الديناميكي وقد تكون العلامة إما رمزًا أو فهرسًا أو علامة.

4- فيما يتعلق بالمترجم الفوري قد تكون العلامة إما الحذف أو حتمية أو ذات مغزى.

5- فيما يتعلق بالمترجم الديناميكي قد تكون العلامة إما متعاطفة أو صادمة أو عادية.

6- فيما يتعلق بالعلاقة بين الإشارة والمترجم الديناميكي قد تكون العلامة إما موحية أو حتمية أو إرشادية.

7- فيما يتعلق بالمترجم الفوري النهائي قد تكون العلامة إما مجانًا أو إنتاج العمل أو إنتاج التحكم الذاتي.

8- فيما يتعلق بالعلاقة بين العلامة والكائن الديناميكي والمترجم النهائي قد تكون العلامة إما ضمانًا للغريزة أو ضمانًا للخبرة أو ضمانًا للنموذج.