ماذا يدرس علم العلامات والدلالة والرموز

يقدم علماء الاجتماع العديد من الدراسات والنقاشات التي توضح المواضيع والأمور التي يدرسها علم العلامات والدلالة والرموز.

يدرس الأهمية النظرية لعلاقة العلامات ببعضها البعض

أكد مؤسس علم العلامات والدلالة والرموز دو سوسور بأن هذا العلم يدرس الأهمية النظرية لعلاقة العلامات ببعضها البعض، كما أشار إلى إنه في العادة لا يعبر المرء عن نفسه باستخدام إشارات لغوية واحدة، ولكن باستخدام مجموعات من العلامات منظمة في مجمعات هي في حد ذاتها إشارات، ومع ذلك من الناحية العملية تعامل مع الكلمة الفردية على أنها المثال الأساسي للإشارة.

ويعتمد التفكير والتواصل على الخطاب بدلاً من الإشارات المنعزلة، ويركز دو سوسور على نظام اللغة بدلاً من استخدامه يعني أن الخطاب تم إهماله في إطاره.

تصور الربط بين العلامات فقط من حيث الاحتمالات المنهجية

كما يدرس علم العلامات والدلالة والرموز تصور الربط بين العلامات فقط من حيث الاحتمالات المنهجية التي قدمها النظام، وهذه سمة رئيسية للإطار السوسوري الذي دفع بعض المنظرين إلى التخلي عن السيميائية تمامًا لصالح التركيز على الخطاب بينما يقود الآخرين إلى السعي لإعادة صياغة سيميائية ذات توجه اجتماعي أكثر.

ومع ذلك هذا لا يعني أن التحليل الهيكلي لا قيمة له، ولا يزال المحللون ينخرطون في دراسات رسمية لتحرير السرد والأفلام والتلفزيون وما إلى ذلك، والتي تستند إلى مبادئ بنيوية، ويبقى من المهم لأي شخص مهتم بتحليل النصوص أن يدرك ماهية هذه المبادئ.

يدرس علم العلامات والدلالة والرموز النصوص على أنها بنائية الهياكل

كما يدرس علم العلامات والدلالة والرموز النصوص على أنها بنائية الهياكل، ويتضمن التحليل البنيوي للنص سواء كان لفظيًا أو غير لفظي دراسة هيكله والعلاقات بين أجزائه، ويسعى علماء علم العلامات والدلالة والرموز البنيوية إلى تحديد الأجزاء المكونة الأولية داخل النص والتركيبات التركيبية للنص، وتكشف دراسة العلاقات التركيبية عن الأعراف أو قواعد الجمع الكامنة وراء إنتاج النصوص وتفسيرها مثل قواعد اللغة، ويؤثر استخدام بنية هيكلية واحدة بدلاً من أخرى داخل النص على المعنى.

وقبل مناقشة السرد الذي ربما يكون الشكل الأكثر انتشارًا للبنية التركيبية والذي يهيمن على الدراسات السيميائية البنيوية، يجدر الانتباه بأن هناك أشكالًا تركيبية أخرى، بينما يعتمد السرد على العلاقات المتسلسلة والسببية على سبيل المثال في التسلسلات السردية للأفلام والتلفزيون.

وهناك أيضًا أشكال تركيبية تعتمد على العلاقات المكانية مثل المونتاج في الملصقات والصور والتي تعمل من خلال التجاور وعلى العلاقات المفاهيمية مثل في العرض أو الحجة والفروق بين أنماط السرد والوصف والعرض والحجة ليست واضحة المعالم، حيث تحتوي العديد من النصوص على أكثر من نوع واحد من البنية التركيبية على الرغم من أن أحدها قد يكون هو المسيطر.

يدرس البنية المفاهيمية من هيكل الحجة التسلسلي والهرمي

ويدرس علم العلامات والدلالة والرموز البنية المفاهيمية من هيكل الحجة التسلسلي والهرمي، ويتضمن ثلاثة عناصر أساسية: اقتراح أو سلسلة من الافتراضات والدليل والتبريرات، وتم سرد اصطلاحات النثر التفسيري على نحو موضوع محدد بوضوح ومقدمة وجسم يشرح كل شيء ما عدا ليس أكثر من الموضوع المذكور.

والفقرات التي تتسلسل من واحد إلى آخر وخاتمة تخبر القارئ بماذا تمت مناقشته، فلا يسمح بأي انحراف على أساس إنه ينتهك الوحدة، ويقرن بعض المنظرين مثل هذه الاصطلاحات الهيكلية بأنماط الخطاب الذكورية بدلاً من الأنثوية.

ويتم الاحتفاظ بأنماط المذكر لتشمل هياكل خطية يمكن ملاحظتها بوضوح مع حجج ضيقة ومنظمة ومنطقية تؤدي إلى النقطة الرئيسية دون التراجع أو التتبع الجانبي، ويمكن اعتبارها هياكل دفاعية تسعى إلى حماية المؤلف من النقد الأكاديمي.

يدرس الهياكل ويدعم أنماط الخطاب

وعلى هذا النحو يدرس علم العلامات والدلالة والرموز هذه الهياكل ويدعم أنماط الخطاب حتى من دون ربط مثل هذه الاتفاقيات بالتحيز ضد المرأة، فمن الواضح أنها تسهل أنماطًا معينة من الخطاب وتحبط الآخرين، إحدى السمات التي وصفها أنتوني إيستوب بأنها نمطية من حيث الاهتمام بالوحدة النصية المتسلسلة، وتميل الكتابة الرسمية بشكل عام إلى أن يكون لها نهايات فضفاضة أقل وضوحًا من الخطاب العرضي.

بينما بالنسبة للوجودي على الأقل هناك دائمًا غايات فضفاضة في تفسير التجربة، وفي معظم الكتابات التفسيرية تعتبر النهايات المفككة في غير محلها، ويُتوقع الانسجام الأسلوبي والوحدة والتماسك، ويؤكد مدرس الكتابة إنه في عمل مكتمل تم نزع السقالات الواهية، ويلفت آخر الانتباه إلى هذا ملاحظات.

يدرس تعزيز الهياكل المتجانسة والمتسلسلة الانطباع

كما يدرس علم العلامات والدلالة والرموز تعزيز الهياكل المتجانسة والمتسلسلة الانطباع بأن الأرض قد تمت تغطيتها وجميع الأسئلة التي تمت الإجابة عليها، ولم يتم استبعاد أي شيء مهم، على الرغم من أنها كذبة، إلا أن الإغلاق يشير إلى التمكن من المادة من خلال التحكم في الشكل.

وعلى حد تعبير ديفيد لودج يطمح الخطاب الأكاديمي إلى حالة المونولوج بقدر ما يحاول أن يقول الكلمة الأخيرة في موضوع معين، وبالطبع على الرغم من التعليقات العرضية في المراجعات بأن النص هو معالجة شاملة لموضوعه.

ولا يمكن لأي نص أن يقول كل ما يمكن قوله، ولا توجد كلمة أولى أو أخيرة في أي موضوع. لكن الكُتَّاب الأكاديميين الأكفاء يتعلمون عادةً أن يخلقوا وهمًا بالاكتمال الذي يرقى إلى محاولة منع القارئ من التداخل، وتؤطر الهياكل النصية الأكاديمية التقليدية القضايا وتوجه القارئ نحو حل المؤلف لها، ويستخدم الخطاب الأكاديمي الإغلاق النصي أحادي البؤرة كطريقة للتحكم في القارئ وإخضاع الموضوع لأهداف المؤلف.

ويمكن النظر إلى هذه الهياكل النصية المغلقة على أنها تعكس محاولات المؤلف لخلق عوالم تتطلب اكتمالها وترتيبها ووضوحها والاعتراف بها على أنها أكثر شمولية وموضوعية وأكثر واقعية من التدفق الديناميكي للتجربة اليومية.

ويقوم علماء الاجتماع الأكاديميون في البداية بقطع ما يتم اختباره على إنه سلس وبعد ذلك وفقًا للاتفاقيات المختلفة في استخدام الكلمة المطبوعة يسعون إلى إعطاء انطباع بسلاسة إبداعاتهم، ويشير الدافع نحو السلاسة الشكلية إلى تقليد الانسجام الوجودي، وبالتالي أصالة التجربة الحية.

وغالبًا ما يؤكد المنظرون إنه على عكس اللغة اللفظية فإن الصورة المرئية ليست مناسبة للعرض، وغالبًا ما يتم تعريف علم العلامات والدلالة والرموز من الناحية المنطقية بحتة على أنها سلاسل متسلسلة أو زمنية، لكن العلاقات المكانية تركيبية أيضًا.

في حين إنه من الواضح أنها مرتبطة بالفن والتصوير الفوتوغرافي إلا أنها لا تقل أهمية من الناحية الهيكلية إلى جانب التركيبات الزمنية في وسائل الإعلام مثل التلفزيون والسينما وشبكة الويب العالمية، خلافاً للعلاقات السيميائية المتتابعة، والتي هي في الأساس عن قبل و بعد تشمل العلاقات المكانية،