ما هي سيميائية الخطاب الاقتصادي

تناقش سيميائية الخطاب الاقتصادي العلاقات الواضحة والمهمة بين السيميائية والاقتصاد، والتسويق والنقد الماركسي للاقتصاد السياسي.

ما هي سيميائية الخطاب الاقتصادي

نادرًا ما ناقش علماء السيميائية بطريقة صريحة الاقتصاد وراء العلاقة الملحوظة والمهمة بين السيميائية والتسويق، ولا سيما مع عالم مثل جان ماري فلوش، وفي تاريخ النظريات السيميائية يتم إيجاد الحرجة الأولى التركيز على الاقتصاد في المناقشات بين السيميائية والنقد الماركسي للاقتصاد السياسي.

وهذه حجة جزئية لمؤرخي الأفكار، وجزئيًا حجة مدروسة حاليًا نظرية فيروتشيو روسي والفريد لاندي فوق كل شيء لموضوع الدراسة، وإن المشكلة المتعلقة بالسيميائية في العلاقة مع المقاربة الماركسية أو الماركسية الجديدة مرتبطة بالفعل بالسؤال: في أي نظرية معرفية وهل المصطلحات النظرية الماركسية ما زالت أداة صالحة؟.

وإجابة على هذا السؤال ممكن حقًا فقط مع الأخذ في الاعتبار الأشكال الجديدة للممارسات الاقتصادية والنظريات وكذلك الأشكال الجديدة للمجتمع الاقتصادي من الأربعين سنة الماضية من القرن العشرين.

والمجال الثاني من البحث الذي لعبت فيه الأدوات السيميائية واللغوية دور تأثير مهم هو جان بودريل وجيل دولوز حول تحولات الرأسمالية، في الآونة الأخيرة أثرت الأجهزة السيميائية أيضًا على نظرية شبكة الممثل، الذي حقق في أداء الممارسات الاقتصادية ونظريات خاصة في بناء الأسواق المالية.

والنظريات السيميائية أخيرًا لديها روابط مهمة ووثيقة مع المناهج التي تم دراستها والظروف النيوليبرالية الجديدة للسياسة والمجتمع، مثل أعمال ميشيل فوكو عن السياسة الحيوية والحكم، والأرواح الجديدة للرأسمالية.

ومع هذه الملاحظات يراد فقط أن يُشار إلى بعض العلاقات بين السيميائية والمناهج الأخرى، مع التركيز على تعدد التخصصات ومهنة الأساليب السيميائية وعلى المنعطف اللغوي للاقتصاد، ويُعتقد أن الخطاب الاقتصادي مجال خاص للسيميائية متعددة التخصصات وظروف التحليل الاقتصادي التاريخي والحاضر بشكل خاص.

ولا يوجد حالياً عمل منهجي ومحدد على الخطاب الاقتصادي في الأدب السيميائي، وهذا العدد الخاص في الدراسات والتحليلات السيميائية من الاقتصاد، والأهداف هي سد فجوة في الأدب السيميائي، لتنفيذ الاستطلاع في هذا المجال وجمع المساهمات السيميائية وفتح بعض طرق التحقيقات السيميائية في الاقتصاد.

ويجب أخذ سؤالين في الاعتبار بخصوص الارتباط بين السيميائية والاقتصاد، الأول يتعلق بمسألة القيم، والثاني حول بلاغة الخطاب الاقتصادي، وفيما يتعلق بالنقطة الأولى، تمثل القيم إحدى الفئات والمفاهيم الكلاسيكية في السيميائية والمشتقة من التقاليد اللغوية.

وكما هو معروف عالميًا تمثل القيمة مفهومًا أساسيًا في اللحظة التأسيسية لدو سوسور، وكذلك في مبنى تشارلز بيرس ورولان بارت النظري بالتعاون مع أومبرتو إيكو كرسم تخطيطي لقيمة الكون الصغير من المعنى.

ويجب أن يتم تذكر أن أحد هذه العناصر الأساسية هي المخططات وتعتبر مربع القيم الاقتصادية قيمة الجزيء التفاضلي الأساسي في صنع المعنى، كما أكد دو سوسور هذا المفهوم المشترك فيما يتعلق بالمقارنات التاريخية بين الإشارة اللغوية والمال.

وفي توضيح مفهوم القيمة مستوحى من المدرسة النمساوية للاقتصاديات، كما يمكن القول أن هناك العديد من الأعمال حول السيميائية و التسويق، ومقارنة بالأعمال النظرية والحرجة على خطاب الاقتصاد وما وراء الأعمال الماركسية الكلاسيكية لروسي لاندي.

السيميائية وثقافة الابتكار

تعد السيميائية وثقافة الابتكار مكانًا لمعرفة المزيد حول كيفية تطبيق السيميائية في المشاريع التجارية وهو عمل لأي شخص مهتم بفهم كيفية عمل الثقافة والمعنى والتواصل، فكل فترة تشارك مجموعة متنوعة من الممارسين من البحث النوعي إلى تخطيط العلامات التجارية وتصميمها إلى الأوساط الأكاديمية بتقنيات متطورة في حل مشكلات الاتصالات الحاسمة.

وتم تصميم البرنامج لمعالجة ثقافات الابتكار بشكل مباشر، وعرض الأمثلة التطبيقية للسيميائية، وإثارة المناقشات حول السيميائية في سياق الابتكار، وسيتم تقديم دراسات الحالة العملية من قبل علماء السيميائية التطبيقية الخبراء من جميع أنحاء العالم لإبراز أهمية البصيرة السيميائية للعلامة التجارية والمنتج وابتكار التصميم.

وستشمل الموضوعات كل شيء من استخدام الإثنوغرافيا والسيميائية إلى تصميم الخبرات المصرفية، إلى إعادة تصميم كرسي متحرك، والعلامات التجارية الصوتية، وإنشاء أيقونات بنك البنية التحتية وإعادة تسمية العلامة التجارية وقدرة السيميائية على الابتكار والتغيير، واحتضان الاتجاهات الثقافية الناشئة في العلامات التجارية والاتصالات، وتحفيز الإبداع والابتكار.

أن المسؤولة عن إظهار الأهمية المتزايدة للسيميائية والرؤى الثقافية والتفكير التصميمي لاستراتيجية العلامة التجارية العالمية، بدأت مدفوعة بالاعتقاد بأن التفكير التصميمي والسيميائية والأنثروبولوجيا توفر أدوات مثالية لمساعدة العلامات التجارية والمؤسسات في تحدياتها الاستراتيجية والابتكارية، وتم تدريب العلماء أكاديميًا في مجالات التصميم والسيميائية والأنثروبولوجيا.

واكتسبت السيميائية وهي دراسة العلامات والمعنى الثقافي، أرضية في عالم البحث التجاري، وتم أيضًا دمج السيميائية بنجاح مع المقاربات الإثنوغرافية والثقافية الأخرى، وتزود المشاركين بالبرنامج التعليمي وبالأدوات والتقنيات والخبرة العملية اللازمة لبدء مساعيهم البحثية السيميائية، بدءًا من الأسس في النظرية السيميائية.

وتركز على بناء المهارات العملية من خلال فك التشفير الحي لموضوع ثقافي، وتشارك أيضًا في التفكير الجديد حول السيميائية الحسية، والتي تستكشف دور الحواس في التواصل وبناء المعنى من خلال التجربة، وفي النهاية تقوم بما يلي:

1- فهم الخلفية والمبادئ الأساسية للسيميائية التجارية.

2- يكون المرء قادرًا على العمل مع بعض النماذج والمنهجيات الأساسية وفهم كيف ومتى تكون مفيدة.

3- تشارك في إنتاج نموذج ثقافي ناشئ مهيمن ومتبقي.

4- تشارك في فك شفرة العلامة التجارية الحسية الشاملة.

5- تترك الاستفزازات حول كيفية تفاعل السيميائية مع البصيرة البشرية والإثنوغرافيا.

الاتفاقية التعسفية التي تقوم على أساس الرمز

يجادل علماء الاجتماع بأنه حتى الاتفاقية التعسفية التي تقوم على أساس الرمز يجب أن تكون تُفهم ضمن الديناميكيات الاجتماعية للعلاقات المنطقية والسببية.

وفي وقت من الأوقات انتقد شارلز بيرس السير هيجل بهذه الكلمات: خطأ السير هيجل الكبير الذي يتغلغل في نظامه بالكامل هو إنه يتجاهل تمامًا تقريبًا الوعي المباشر بالضرب والضربة ويدخل في كل شيء، والإدراك يعمل على جعله يعني شيئًا حقيقيًا.

ويقدم شارلز بيرس طريقة للتفكير في منطق الدلالة الذي يعرضه للضعف المتأصل أمام السببية والطوارئ، فضلاً عن انفتاحه على المزيد من النتائج السببية، دون الاكتفاء بما يسمى المادي المعتاد، ولكي يتم رؤية هذا يجب أن يُدرك كيف أن الدلالة مادية وليس مجرد عامل لمترجم الإشارات ولكنه يؤدي إلى ويحول الطرائق من العمل إلى الذاتية.

الطابع الأنطولوجي للرمز

الطابع الأنطولوجي للرمز هو أكثر مباشرة بعلامات سوسورية، على العكس الملموس للأيقونات التي لا تستطيع ذلك وتحدد في حد ذاتها حقيقة موضوعاتها، والتي تظل افتراضية أو بالنسبة لواقع الفهارس المتجذرة في ما حدث بالفعل.

وتتعلق الثالثة بنطاق غير محدد وغير محدد من الرموز المميزة التي لم يتم تحديدها بعد، فكل ما هو عام حقًا يشير إلى المستقبل غير المحدد، ولأن الماضي يحتوي على فقط مجموعة معينة من هذه الحالات التي حدثت، الماضي حقيقة.

لكن القانون العام لا يمكن أن يتحقق بالكامل، وإنها احتمالية، ووضعه أن تكون جوهريًا في المستقبل وهذا المستقبل على ما يبدو متورط أيضًا في الفاعلية البشرية، لأنه يتجلى في قدرات الناس على التصرف على أساس ذلك القانون.

وبالتالي مجرد مكون محتمل لعلامة لم تتحقق بعد حيث أن الأهمية تحملها صفات معينة تتجاوز مظاهرها الخاصة، كما يلاحظ السير رابيت يجب التجسيد من الناحية النظرية، فإن أي عدد من الأشكال المختلفة تمامًا سيفي بالغرض.