لوحة السباحون للفنان ألبرت جليزيس

اقرأ في هذا المقال


لوحة السباحون للفنان ألبرت جليزيس:

لوحة السباحون (Les Baigneuses) (المعروفة أيضًا باسم The Bathers) هي لوحة زيتية كبيرة تم رسمها في بداية عام 1912 من قبل الفنان والكاتب الفرنسي ألبرت جليز (1881-1953).

تم عرض هذه اللوحة في (Salon des Indépendants) في باريس خلال ربيع عام 1912؛ (The Salon de la Société Normande de Peinture Moderne)، روان، صيف عام 1912؛ و (Salon de la Section d’Or)، خريف عام 1912 تم إعادة إنتاج اللوحة في (Du Cubisme)، التي كتبها ألبرت جليزيس وجان ميتزينغر في نفس العام: البيان الأول والوحيد عن التكعيبية.

بالرغم من أن لوحة السباحون (Les Baigneuses) لا تزال “قابلة للقراءة” بالمعنى المجازي أو التمثيلي فإنها تجسد التجزئة المتحركة والديناميكية للشكل وخاصية المنظور المتعدد للتكعيبية في بداية عام 1912. وهذا الجانب من التزامن شديد التعقيد، سواء من الناحية النظرية أو العملية، من شأنه أن سرعان ما يتم تحديدها مع ممارسات مجموعة (Section d’Or).

ينشر جليزيس هذه التقنيات “بطريقة جذرية وشخصية ومتماسكة”. حيث تم شراء هذه اللوحة عام 1937 وهي معروضة في المجموعة الدائمة لمتحف الفن الحديث في باريس.

وصف لوحة السباحون:

لوحة السباحون (Les Baigneuses) هي لوحة زيتية رُسمت على قطعة من القماش، حيث تبلغ أبعادها 105 × 171 سم (41.3 × 67.3 بوصة) وموقعة من الفنان ألبرت جليز ومؤرخة عام 1912، أسفل اليسار. يمثل هذا العمل، الذي تم رسمه في بداية عام 1912، سلسلة من النساء الأنيقات العاريات في نقاط مختلفة في مقدمة المناظر الطبيعية.

وأيضاً انعكاساتهن جنبًا إلى جنب مع زرقة السماء يتردد صدى الماء عند الحافة السفلية من القماش يمكن ملاحظة تكوينات أو صخور بارزة شبيهة بالصخور، مع إبرازات من اللون الأساسي والتي تبدو وكأنها تتبنى عناصر المقدمة. فوق هذه المنحدرات توجد العديد من النباتات الخشبية المتساقطة من جنس (Populus).

على الرغم من موطنه الأصلي في العديد من المناطق في نصف الكرة الشمالي، إلا أن (Poplar) بفروعه المستدقة المدببة نحو الأعلى، هو رمز بشكل خاص للضواحي الغربية لباريس (la banlieue ouest) حيث كان يعيش (Avenue Gambetta ، Courbevoie).

انتقلت عائلة جليزيس إلى شارع جامبيتا عام 1887. قرب نهاية القرن التاسع عشر وامتدت حتى أوائل القرن العشرين، شهدت كوربفوا نموًا سريعًا في عدد السكان وطفرة في تطوير الحرف والصناعة والنقل (بما في ذلك السكك الحديدية). مثل هذا المشهد الذي يحدث فيه السباحون العراة في الواقع كان من غير المحتمل إلى حد كبير في كوربفوا أو في أي مكان آخر بالقرب من العاصمة الباريسية.

تجمع لوحة السباحون (Les Baigneuses) مثل مدينة باريس عام 1912 لروبرت ديلوناي، وإلى حد ما منظر جان ميتزينجر عام 1913 لمودون، عناصر متناقضة بشكل حاد. ومن ناحية، يُدرج الفنان عناصر من المجتمع في عملية تصنيع لا هوادة فيها ومن ناحية أخرى، هدوء الشخصيات الكلاسيكية العارية الخالدة (شيء نادرًا ما يرسمه غليزيس، كما يشير بروك).

ومع ذلك، تم حل العلاقات بين الاثنين رسميًا. كان هذا الجانب من التزامن (التوفيق المتفائل بين التقليد الكلاسيكي والحياة المعاصرة) ذا أهمية خاصة لجليز، كما كان لمجموعة القسم دور من التكعيبات (المعروفة أيضًا باسم مجموعة باسي، أو مجموعة بوتو).

تشكل الخلفية منظرًا طبيعيًا شبه حضري يحتوي على مكونات ريفية وشبه صناعية بما يتوافق مع (Courbevoie) في عقد 1910 (ربما باستثناء النتوءات الصخرية الشبيهة بالصخور) قرية أو بلدة بها مداخن دقيقة أو مداخن مصانع يتصاعد منها الدخان الذي يمزج السماء الملبدة بالغيوم.

يمكن رؤية الدليل على وجود مصانع بالفعل على نهر السين في (Gleizes ‘Péniches et fumées à Courbevoie) عام 1908. عراة التماثيل نفسها منمقة للغاية ومقسمة إلى جوانب هندسية وطائرات ومنحنيات ومع ذلك فهي رشيقة، باليه وأنيقة. كما يبدو أن مصدر الضوء، بدلاً من أن ينطلق من اتجاه معين، ينبثق من داخل اللوحة نفسها، مع تكثيف بالقرب من المستحمّين.

الفنان ألبرت جليز، عام 1912، لوحة السباحون (Les Baigneuses ، The Bathers)، (يسار) ضد (Courbevoie)، بطاقة بريدية حوالي 1912، (Les Bord de Seine ، L’Ile de la Jatte) (يمين). (Île de la Jatte) (أو Île de la Grande Jatte) هي جزيرة كان غليزيس قد مر عليها في طريقه من وإلى وسط باريس.

تشتهر الجزيرة بكونها مكان إقامة جورج سورات بعد ظهر يوم الأحد على جزيرة لا غراند جات (1884) والسباحين في أسنيير، حيث يمكن ملاحظة الدخان المنبعث من المصانع الصناعية في كليشي؛ تمامًا كما في (Baigneuses لـ Gleizes) رسم جليزيس (L’île de la Jatte) عدة مرات منذ عام 1901.

المصدر: كتاب "اللوحات الفنية" للمؤلف ماري مارتن /طبعة 3كتاب "الحج - لوحات فنية" للمؤلف عبد الغفور شيخكتاب "موسوعة أعلام الرسم العرب والأجانب" للكاتبه ليلى لميحة فياضكتاب "النقد الفني" للمؤلف صفا لطفي


شارك المقالة: