لوحة المناظر الطبيعية في ميدون للفنان ألبرت جليزيس

اقرأ في هذا المقال


لوحة المناظر الطبيعية في ميدون للفنان ألبرت جليزيس:

لوحة المناظر الطبيعية في ميدون (Le Chemin ، Paysage à Meudon) المعروف أيضًا باسم (Paysage avec personage)، هي لوحة زيتية رُسمت على قطعة من القماش، رسمها في عام 1911 الفنان والمنظر والكاتب ألبرت جليزيس.

عُرض العمل في (Salon des Indépendants) خلال ربيع عام 1911 في باريس؛ (Les Indépendants) متحف بروكسل الحديث، 1911؛ غاليري دالماو، معرض الفنون، برشلونة، 1912؛ جاليري لا بويتي، صالون لا قسم دور 1912. تم إعادة إنتاج اللوحة في مجلة (Le Siècle 1912) في مقال بعنوان (Enquête sur le Cubisme)، بقلم أوليفييه أوركيد.

حدد هيكتور فيليسيانو (Le Chemin) على أنه تعرض للنهب من قبل النازيين من منزل الجامع ألفونس كان خلال الحرب العالمية الثانية. تمت إعادتها إلى ورثة ألفونس كان في يوليو 1997 وتم عرضها في مزادات عامة في نيويورك (1999) ولندن (2010) على التوالي.

وصف لوحة المناظر الطبيعية في ميدون:

لوحة المناظر الطبيعية في ميدون (Le Chemin ، Paysage à Meudon) هي لوحة زيتية رُسمت على قطعة من القماش بأبعاد 146.4 × 114.4 سم (57.6 × 45 بوصة)، موقعة ومؤرخة “ألبرت جليزيس 1911” (أسفل اليمين)؛ وقعت مرة أخرى بعنوان (Alb Gleizes Paysage) في الخلف.

هذا العمل، الذي تم رسمه في بداية عام 1911، يمثل شخصية بشرية تمشي عبر منظر طبيعي جبلي به أشجار أو منازل أو فيلات وجسر فوق نهر السين وبلدة بها كنيسة من المحتمل أن تكون (Paroisse de Saint-Cloud) على “الأفق” بما يتفق مع عناصر المدينة في الضواحي الجنوبية الغربية لباريس، ميدون.

تم استخدام مصطلح “التكعيبية” لأول مرة في يونيو 1911 من قبل (Guillaume Apollinaire)، متحدثًا في سياق معرض (Indépendants) في بروكسل والذي تضمن هذا العمل بواسطة (Gleizes)، إلى جانب آخرين من قبل (Robert Delaunay و Fernand Léger و Henri Le Fauconnier).

خلال فصل الصيف، كان جليز على اتصال وثيق مع جين ميتزينجر، الذي انتقل مؤخرًا إلى ميدون. عاش (Gleizes) أيضًا وعمل في الضواحي الغربية لباريس (la banlieue ouest ، 24 Avenue Gambetta ، Courbevoie). انتقلت عائلة جليزيس إلى شارع جامبيتا عام 1887.

كان كلا الفنانين غير راضين عن آلية المنظور التقليدية. كانت لديهم محادثات طويلة حول طبيعة الشكل والإدراك. حيث اتفقوا على أن الرسم التقليدي يعطي فكرة ثابتة وغير كاملة عن الموضوع كما حدث في الحياة. قد يستنتجون أن الأشياء في الواقع ديناميكية وقد لوحظ أنها تتحرك ويمكن رؤيتها من زوايا مختلفة ويمكن التقاطها في لحظات متتالية من الزمن.


شارك المقالة: