مسرحية الهولندي:
مسرحية هولندي هي مسرحية كتبها الكاتب المسرحي الأمريكي من أصل أفريقي أميري بركة. عُرضت لأول مرة في مسرح Cherry Lane، مدينة نيويورك، عام 1964. فازت المسرحية بجائزة “Obie” في عام 1967. يمكن وصف مسرحية الهولندي بأنه قصة رمزية سياسية تصوّر العلاقات بين السود والبيض خلال الوقت الذي كتبه أميري بركة.
الشخصيات في مسرحية الهولندي:
- كلاي: هو رجل أسود في العشرين من عمره، أو حسب باراكا رجل زنجي. الفرق هو أن الزنجي، وفقًا للنظام التعيين للكاتب المسرحي، هو الشخص الذي يهدد هويته من أجل الحفاظ على علاقة سلمية مع مضطهديه البيض.
- كوندوكتورالقديم: هو الشخصية النمطية “جيم كرو” أو “العم توم” السوداء (الشخصيات التي غالبًا ما ترقص وتغني لإسعاد البيض) الذي يبدو راضيًا عن محطته المتواضعة فيما يتعلق بالبيض.
- القوقاز لولا: هي امرأة قاتلة تبلغ من العمر ثلاثين عامًا تغوي وتهين كلاي بالتناوب. إنها حواء أسطورية تقدم تفاحة لآدم الساذج.
- الشاب الزنجي: ظاهرياً ضحية لولا اللاحقة، الشاب الأسود الذي يبلغ من العمر حوالي عشرين عاماً، يُساعد لولا والركاب الآخرون برمي جثة كلاي من القطار.
ملخص مسرحية الهولندي:
في قطار أنفاق في نيويورك، يقوم الهولندي بفحص العلاقة القصيرة، ولكن المميتة، بين كلاي – رجل أمريكي من أصل أفريقي أنيق ومفكر شاب، ولولا، وهي امرأة عجوز ومغازلة بيضاء. بينما تأكل لولا تفاحة بشكل موحٍ، فإنها تغازل كلاي، وتصبح شخصية أكثر فأكثر مع تطور محادثتهم. تهيمن لولا على التفاعل، وتكشف القليل عن نفسها وتعترف بأنها تكذب كثيرًا. إنها تستفز كلاي من خلال تحدي صورته الذاتية للطبقة الوسطى. يبدو أنها تدرك مخاوفه وتتحدى كلاي للتظاهر “بأنك متحرر من تاريخك.”
مخاوف كلاي بشأن العرق والوضع الاجتماعي، تجعله دفاعيًا بشكل متزايد. عندما أصبحت تُهكّم لولا أكثر مباشرة، حثته على تصنيف نفسه على أنه صورة نمطية سلبية للذكر الأسود، سواء كان الرجل أو العم توم المتذمر. وأخيرًا الانهيار، ينطلق كلاي في مناجاة مريرة حول تحديات كونك أسود. ويعتقد أن الموسيقى السوداء وثقافة الأمريكيين من أصل أفريقي التي استخدمها لولا في تصوير صورة نمطية له هي قمع للغضب المبرر الذي منع الأمريكيين من أصل أفريقي من القتال وقتل الأمريكيين البيض. بعد الاعتراف. مع ذلك، أنه لا يريد قتل أي شخص، يذهب للمغادرة. ولكن قبل أن يتمكن من ذلك، طعنت لولا بشكل غير متوقع كلاي حتى الموت وأمرت الركاب الآخرين بإلقاء جثته من القطار.
شرح مسرحية الهولندي:
تدور أحداث مسرحية الهولندي “في الجزء السفلي من المدينة”: في قطار أنفاق. طوال المسرحية، يتم إعلام الجمهور بالمكان من خلال هدير القطار والأضواء الوامضة حيث يسرع ويتباطأ ويتوقف أحيانًا للركاب. كلاي، البالغ من العمر عشرين عاما، رجل أسود، يركب القطار. في البداية، كان مقعده فقط مرئيًا. قبل أن تبدأ الحركة في المشهد، يتبادل على المنصة ابتسامة عابرة بوجه مجهول ثم يعود لقراءة مجلته.
لولا، امرأة بيضاء تبلغ من العمر ثلاثين عامًا ذات شعر أحمر طويل ترتدي فستانًا صغيرًا كاشفاً، تركب مترو الأنفاق وتأكل تفاحة بلطف. بعد انتظار اعترافه بحضورها للحظات، تشغل المقعد بجوار كلاي. يتأرجح أسلوبها وطريقة حديثها مع كلاي من المغازلة الجريئة إلى الكآبة بشكل غريب وبعيدًا حيث يتشاركون المزيد من التفاح أكثر مما يريده كلاي، ويتجول حول إمكانية لقاء بينهما. تفاجئه بعض تعليقاتها بمعرفتها المخيفة البصيرة بحياته الخاصة. تدّعي لولا أنها تعرف الكثير عن كلاي لأنه نوع معروف، وهذا النوع هو رجل أسود طموح اجتماعيًا.
إنها تدعو نفسها إلى الحفلة التي تخمن بشكل صحيح أنه في طريقه إليها، ويقبل شركتها، نظرًا لأنها كانت تغويه بنشاط. على الرغم من أن حديثها مليء بتعليقات عنصرية عدائية وهفوات مفاجئة في الانتباه، إلا أنه يسمح بهذا الإغواء الغريب ويستمر، بحنان قسري، في المزاح معها. تشير إليه باسم “بودلير الأسود”، “مسيحي و زنجي أسود”.
وفي المشهد الثاني، يظهر المزيد من المقاعد ويجلس أشخاص آخرون أو يصعدون وينزلون من القطار. لولا وكلاي غافلان عنهم. مع افتتاح المشهد، يناقشون كيف سيتصرفون في الحفلة. تَصِف لولا إغواءًا عامًا بطيئًا يثير اهتمام كلاي. إلى جانب الوعد الضمني بلقاء عاطفي، تَعِد لولا أيضًا بأنهم سيأكلون التفاح على طول الطريق إلى شقتها السكنية. بينما يواصلون الحديث عن “رجولة” كلاي، لاحظ كلاي بإيجاز الآخرين في مترو الأنفاق، ولكن سرعان ما غُمِر مرة أخرى في تفاعله المكثف مع لولا، متجاهلاً محيطه.
وفي وصف لولا لمنزلها (“مثل قبر جولييت”) تُعطي كلاي وقفة. يسألها عما إذا كانت ممثلة لأنها تُبجّح بنفسها. تنكر ذلك لكنها تُحذره من أنها تكذب. يطلب كلاي القصة كاملة منها. تجيب بشكل بيضاوي وغامض قائلة إن حياتها تتكون من “تفاح ومشي لمسافات طويلة مع عشاق أذكياء بلا موت”؛ تصف لولا حياته بأنها “تغيير، تغيير، تغيير”. تتهم كلاي بأنه “خطير للغاية لدرجة أنه لا يمكن تحليله نفسيا”.
عدد قليل من الناس يركبون مترو الأنفاق ومرة أخرى، يلاحظهم كلاي. تدّعي لولا أنها تعرفهم جميعًا، ثم تسأل بشكل غير مفهوم عما إذا كانوا يخيفون كلاي لأنه “زنجي هارب”. يكافح من أجل الحفاظ على رباطة جأشه في مواجهة سخافة معادية أخرى، يستهزئ كلاي بالتعليق، ويحول الحديث إلى المزارع، مصدر البلوز. تنطلق لولا بأغنية بلوز هستيرية، ترتجف خلالها بشكل إيقاعي وتصطدم بالركاب الآخرين، وتتخلل عملها بألفاظ نابية شريرة. أمام جمهور الركاب المصدومين، دعت كلاي “للقيام بالأمور السيئة”.
كلاي الآن متمسك بشدة بكرامته، ومع ذلك فهو لا يزال مفتونًا بجرأتها. ومع ذلك، فاز جانبه المحافظ، ويرفض دعوتها للرقص. ترد بسلسلة من الإهانات الشرسة: “أيها الوغد الأبيض من الطبقة الوسطى. انسى والدتك العاملة في المجال الاجتماعي لبضع ثوان ودعنا نطرق على بطونك. كلاي، أيها الرجل الأسود ذو الشفاه الكبدية. سوف تكون مسيحيا. أنت لست زنجيًا، أنت مجرد رجل أبيض قذر”. تتحول نداءاتها إلى توسل شعري بجنون للتمرد: “قم واصرخ في هؤلاء الناس تتسع روائح الصمت. صفير المرق مثل طيور البحر. يفكّر “كلاي”، عليك أن تندلع، لا تجلس هناك تحتضر بالطريقة التي يريدونك أن تموت بها”.
وعلى الرغم من أن كلاي يحاول عبثًا إيقاف سلوك لولا، إلا أن زخم الموقف يجمع القوة مثل القطار الجامح: يجب أن ينتهي بالعنف. يحاول إجبارها جسديًا على العودة إلى مقعدها، وتطلق عليه اسم العم توم. يضحك الركاب الآخرون، وينهض مخمور وينضم إلى رقصها. أخيرًا، ارتفع غضب كلاي، وأمسكها، واصفاً إياها بـ “المتمردة الغبية”. عندما لا يزال غير قادر على إسكاته، يصفعها على وجهها مرتين. حان دوره للتعبير عن الغضب الذي ظل محتفظًا به حتى الآن، لكن غضبه كان مخلصًا أكثر من غضب لولا.
يكشف كلاي في خطابه أنه حتى في حالة الغضب، فإنه لا يزال يخضع لردود فعل أكثر عنفًا. سيقتلهم جميعًا بوحشية إذا استطاع. لكنه لا يستطيع، لن يجدي نفعًا. لذلك، يطلب، “إذا كنت رجل أبيض مزيف من الطبقة الوسطى اسمحوا لي أن أكون. واسمحوا لي أن أكون بالطريقة التي أريدها”. أخبر لولا أن عرضها يخطئ الهدف. إنها لا تعرف شيئًا عن فرك البطن. وتعرّفها على رجال سود لا يجعلها خبيرة في شؤون السود. يفشل البيض الذين يحبون موسيقى الجاز في إدراك أن ما يقوله لهم بيسي سميث وتشارلي باركر في أغانيهم حقًا.
يرى كلاي أن القتل هو العلاج الوحيد للعصب الأسود، لأنه “إذا قتلت بيسي سميث بعض الأشخاص البيض، لما احتاجت إلى تلك الموسيقى. كان بإمكانها التحدث بشكل صريح وواضح عن العالم، فقط اثنان واثنان مستقيمان يساوي أربعة: مال وقوة وفخم وترف”. قد يجعل القتل السود عاقلين، لكنه أكثر أمانًا لتشفير غضب المرء. علاوة على ذلك، يشرح كلاي، أن تعليم السود أمر خطير على البيض، لأنه عندما يفهم السود أخيرًا “الإرث الفكري العظيم للرجل الأبيض” سيكونون قادرين على تبرير القتل كما فعل البيض.
خطاب كلاي الحماسي يُبكي لولا. أخبرته أنها سمعت بما فيه الكفاية ووافقت على أنهم لن يسنوا الآن “المسابقة الصغيرة” التي خططت لها. لكنها لم تنته منه بعد. وبينما كان يمد يده لاستعادة كتبه، تغرق سكينًا في صدر كلاي. يعمل فمه بشكل غير فعال عندما يموت. الآن أصبح تواطؤ بقية العالم الأبيض واضحًا حيث يُساعد الركاب لولا في إلقاء جثة كلاي من القطار ثم النزول من القطار بأنفسهم.
تشغل لولا نفسها بـ “ترتيب كل شيء”: تقويم حقيبتها، فستانها. تخربش بسرعة في دفتر ملاحظات وتسقطه في حقيبتها، في الوقت المناسب تمامًا لتكون جاهزة للرجل الأسود الشاب البالغ من العمر عشرين عامًا والذي يصعد إلى القطار. تبدأ الدورة من جديد حيث تُعطي لولا الشاب نظرة طويلة وبطيئة. ويُوجّه قائد القطار قبعته وهو يغادر عربة القطار.
