ملخص مسرحية النساء في أعياد الثيسموفوريا

اقرأ في هذا المقال


مسرحية النساء في أعياد الثيسموفوريا:

مسرحية النساء في أعياد الثيسموفوريا، هي واحدة من إحدى عشرة مسرحية باقية لأريستوفانيس. تم إنتاجه لأول مرة في عام 411 قبل الميلاد، ربما في مدينة ديونيزيا. تركز المسرحية على الدور التخريبي للمرأة في مجتمع يهيمن عليه الذكور؛ غرور الشعراء المعاصرين، مثل الكتاب المسرحيين التراجيديين يوربيديس وأغاثون.

الشخصيات في مسرحية النساء في أعياد الثيسموفوريا:

  • يوريبيديس: هو الافتراض السخيف الذي تعتمد عليه المسرحية بأكملها.
  • أغاثون: زميله التراجيدي.
  • مينسيلوخوس: صهر يوربيديس.

ملخص مسرحية النساء في أعياد الثيسموفوريا:

تتطور المسرحية من اكتشاف يوربيديس أن نساء أثينا، الغاضبات من هجماته المستمرة عليهن في مآسيه، يقصدن مناقشة خلال مهرجانهن القادم (ثيسموفوريا) مسألة حيل وفاته. يحاول يوربيديس إقناع الشاعر المخنث أجاثون بالدفاع عن قضيته.

يرفض أغاثون، ويوريبيدس يقنع صهره منسيلوخوس بالاضطلاع بالمهمة. يتنكر منسيلوخوس بعمق كبير كامرأة ويتم إرساله في مهمته، ولكن تم اكتشاف جنسه الحقيقي وتم الاستيلاء عليه في الحال من قبل النساء. فيما يلي ثلاثة مشاهد حاول فيها الفرار دون جدوى. الثلاثة كلها تتضمن محاكاة ساخرة رائعة لمآسي يوربيديس. أخيرًا، وصل يوربيديس نفسه ونجح في إنقاذ محاميه من خلال وعده بعدم شتم النساء أبدًا.

شرح مسرحية النساء في أعياد الثيسموفوريا:

هذا البيان الجريء من قبل يوريبيديس هو الافتراض السخيف الذي تعتمد عليه المسرحية بأكملها. تشعر النساء بالغضب من تصوير مسرحياته للجنس الأنثوي على أنهن مجنونات وقاتلات ومنحرفات جنسيًا، ويستخدمن مهرجان ثيسموفوريا “وهو احتفال سنوي بالخصوبة مخصص لديميتر” كفرصة لمناقشة خيار مناسب للانتقام.

خوفًا من سلطاتهم، يبحث يوريبيديس عن زميله التراجيدي، أغاثون، على أمل إقناعه بالتجسس لصالحه وأن يكون مدافعًا عنه في المهرجان، وهو الدور الذي سيتطلب منه أن يتنكر بزي امرأة. كان أغاثون يرتدي زي امرأة بالفعل، استعدادًا لمسرحية، لكنه يعتقد أن نساء أثينا يشعرن بالغيرة منه ويرفض حضور المهرجان خوفًا من اكتشافهما.

ثم عرض صهر يوربيديس “الذي لم يُذكر في المسرحية مطلقًا ولكن تم تسجيله في “الشخصية الدرامية” باسم مينسيلوخوس” الذهاب إلى مكان أغاثون. يحلقه يوربيديس، ويلبسه ملابس نسائية مستعارة من أغاثون، ثم يرسله أخيرًا إلى ثيسموفوريون، مكان الطقوس السرية للنساء.

هناك، يتم اكتشاف النساء يتصرفن كمواطنات ديمقراطية، ويقمن بالتجمع كما يفعل الرجال، مع مسؤولين معينين وسجلات وإجراءات محفوظة بعناية. يتصدر جدول أعمال ذلك اليوم يوريبيديس. تلخص امرأتان – ميكا وبائع الآس – مظالمهما ضده. وفقًا لميكا، علمت يوريبيدس الرجال عدم الثقة بالنساء، ممّا جعلهم أكثر يقظة وهذا بدوره يجعل من المستحيل على النساء مساعدة أنفسهن في المتاجر المنزلية.

وفقًا لبائع الآس، فإن مسرحياته تروج للإلحاد وهذا يجعل من الصعب عليها بيع أكاليل الآس. ثم تحدث مينسيلوخوس، معلنا أن سلوك المرأة هو في الواقع أسوأ بكثير مما يمثله يوريبيديس. يقرأ بتفاصيل مؤلمة خطاياه الخيالية كامرأة متزوجة، بما في ذلك مغامرة جنسية مع صديق في محاولة تنطوي على شجرة غار وتمثال لأبولو.

غضب التجمع لكن النظام عاد عندما شوهدت أنثى تقترب. اتضح أنه كليسثينيس، وهو مثلي مشهور بسمعة طيبة، تم تمثيله في هذه المسرحية على أنه “سفيرة” أثينا للمرأة. لقد أتى بأخبار مقلقة مفادها أن رجلاً متنكرًا بزي امرأة يتجسس عليهم نيابة عن يوريبيديس! يقع الشك فورًا على مينسيلوخوس، كونه العضو الوحيد في المجموعة الذي لا يمكن لأحد التعرف عليه.

بعد أن خلعوا ملابسه، اكتشفوا أنه رجل بالفعل. في محاكاة ساخرة لمشهد شهير من يوريبيديس يمسك منسيلوخوس بطفل ميكا ويهدد بقتله ما لم تطلقه النساء. بعد فحص دقيق، اكتشف مينسيلوخوس أن “الطفل” هو في الواقع جلد نبيذ مزود بجوارب. لم يردعه، لا يزال يهددها بسكين. يطالب ميكا “مدمن متدين” بإطلاق سراحه ولكن الجمعية لن تتفاوض مع منسيلوخوس ويطعن الطفل على أي حال. ميكا تمسك بدمائها الثمين في مقلاة.

في هذه المرحلة، يتوقف العمل مؤقتًا لفترة وجيزة من أجل وجود باراباسيس. في غضون ذلك، يتم إخطار السلطات الذكورية بحضور غير قانوني لرجل في مهرجان خاص بالنساء فقط. تم القبض على منسيلوخوس لاحقًا وربطه بلوح خشبي بواسطة رامي سكيثي “مكافئ أثيني لشرطي” بناءً على أوامر من أحد رجال الشرطة.

هناك بعد ذلك سلسلة من المشاهد الهزلية التي يأتي فيها يوريبيديس، في محاولة يائسة لإنقاذ مينسيلوخوس، ويذهب في تنكرات مختلفة، أولاً بشخصية مينيلوس، شخصية من مسرحيته هيلين، التي يستجيب لها منسيلوخوس من خلال لعب دور هيلين، ثم دور فرساوس، وهي شخصية من مسرحية يوريبيديس أخرى، أندروميدا، حيث ينقلب ببطولة عبر خشبة المسرح على رافعة مسرحية (كثيرًا ما يستخدمه الكتاب المسرحيون اليونانيون والتي يستجيب لها منسيلوخوس من خلال التمثيل دور أندروميدا. بشكل غير محتمل، ينتحل يوريبيديس صدى إيكو في نفس المشهد حيث ينتحل شخصية بيرسيوس. كل هذه المخططات المجنونة تفشل.

ثم يقرر الشاعر المأساوي أن يظهر بنفسه وبهذه الصفة يتفاوض بسرعة على السلام مع جوقة النساء، ويضمن تعاونهن مع وعد بعدم إهانتهن في مسرحياته المستقبلية. رفضت النساء مساعدته في إطلاق سراح منسيلوخوس “وهو الآن سجين في ولاية أثينا” لكنهن لم يوافقن على التدخل في خطط هروبه. يتنكر أخيرًا في زي سيدة عجوز وتحضره فتاة راقصة وعازف الفلوت، يصرف يوريبيديس انتباه رامي السكوثيان لفترة كافية لإطلاق سراح منسيلوخوس. يحاول سكيثي القبض عليهم قبل أن يتمكنوا من التخلص من النظافة، لكن يتم توجيهه في الاتجاه الخاطئ بواسطة الكورس وتنتهي الكوميديا ​​بسعادة.

المصدر: كتاب فجر المسرح/ الطبعة الأولى للمؤلف "إدوار الخراط"كتاب المسرح عبر الحدود/ الطبعة الأولى للمؤلفه "نهاد صليحه"كتاب المسرح بين النص والعرض/ الطبعة الأولى للمؤلفه "نهاد صليحه"كتاب المسرح بين الفن والفكر/ الطبعة الأولى للمؤلفه "نهاد صليحه"


شارك المقالة: