Amal Al-Atoum

يبدو الأمر كما لو أنّ قلبي وعقلي لا ينتميان إلى نفس الشخص، وتأتي المشاعر أسرع من البرق وتملأ روحي، لكنها لا تجلب لي أي إضاءة حيث يحرقونني ويذهلونني

إدموند بورك مؤلف كتاب تأملات في الثورة في فرنسا معروف للجمهور بأنّه مفكر سياسي كلاسيكي أي من غير المفهوم جيدًا أنّ إنجازه الفكري اعتمد على فهمه للفلسفة واستخدامه في الكتابات العملية

تشكل معاقبة المجرمين موضوعًا حظي لسنوات عديدة باهتمام شامل سواء في الدوائر الأكاديمية الضيقة أو في النقاش العام الأوسع وهذا ليس مستغربا،

كان مونتسكيو أحد أعظم الفلاسفة السياسيين في عصر التنوير، وكان فضوليًا ونهمًا ومضحكًا بشكل لا يطاق وقام ببناء حساب طبيعي لمختلف أشكال الحكومة

"يحمل العلم السياسي معه دراسة التقوى بشكل لا ينفصم، وأنّ من هو غير تقي لا يمكن أن يكون حكيمًا حقًا." 

ما هي القيمة المعرفية للأدب؟ ما مدى أهمية هذه القيمة في تقديرنا للأعمال الأدبية؟ هذان السؤالان محوريان في النقاشات الفلسفية حول الأدب، ومن هذين السؤالين يمكن اعتبار السؤال الثاني هو الأكثر أهمية

على الأقل في البلدان الناطقة بالإنجليزية فإنّ سمعة سبينوزا Benedict de Spinoza كمفكر سياسي طغت عليها سمعته كميتافيزيقي عقلاني

يقع السودان (الاسم الرسمي جمهورية السودان) في شمال شرق إفريقيا، واشتق اسم السودان من العبارة العربية بلاد السودان أو أرض الشعوب السوداء،

تقع مصر (رسميًا جمهورية مصر العربية) في الركن الشمالي الشرقي من إفريقيا على الساحل الجنوبي للبحر الأبيض المتوسط،

تقع فلسطين أو ما يطلق عليها بالضفة الغربية في شرق البحر الأبيض المتوسط، ولطالما استخدم اسم فلسطين كمرجع عام لفلسطين التاريخية،

أصبح الفيلسوف جاك دريدا مؤخرًا أكثر انشغالًا بما أصبح يُطلق عليه اسم المشكلة المحتملة والمستحيلة، حيث كان مصطلح (aporia) في الأصل مصطلحًا يونانيًا يعني اللغز،

في أول وأشهر تجسيد له يعد عدم القدرة على اتخاذ القرار أحد أهم محاولات الفيلسوف جاك دريدا لحل مشكلة الثنائيات، أو بشكل أكثر دقة للكشف عن الكيفية التي يعانون منها دائمًا بالفعل،

بصفته روائيًا وكاتبًا مسرحيًا وأخلاقيًا ومنظرًا سياسيًا أصبح الفيلسوف ألبير كامو بعد الحرب العالمية الثانية المتحدث الرسمي باسم جيله ومعلم الجيل التالي،

إيران لديها بعض من أكثر الناس ودية في العالم، وعلى الرغم من الاهتمام الإعلامي السلبي والصعوبات الاقتصادية التي يواجهونها،

تشتهر الهند بالعديد من الجوانب المختلفة من طعامها وثقافتها وسكانها الهائلون ومناظرها الطبيعية ولغاتها ورقصاتها الكلاسيكية وبوليوود أو صناعة السينما الهندية،

غالبًا ما يشار إليها باسم نقطة حمراء صغيرة (Little Red Dot)، فقد عوّضت سنغافورة بالتأكيد عن حجمها الصغير مع ناطحات السحاب المبهرة والفنادق الفاخرة والمعالم السياحية المذهلة

يُعتقد عمومًا أنّ الفترة الهلنستية في الفلسفة بدأت بوفاة الإسكندر عام 323، وانتهت تقريبًا بمعركة أكتيوم في عام 31 قبل الميلاد،

بشكل تقريبي يبدأ التفكير الأخلاقي القديم مع السفسطائيين اليونانيين في القرن الخامس قبل الميلاد، وينتهي بسقوط روما،

استندت آراء الفيلسوف جوتفريد فيلهلم لايبنيز إلى روايات الفلاسفة رينيه ديكارت وباروخ سبينوزا، وفي الواقع تقابل لايبنيز مع سبينوزا في أوائل سبعينيات القرن السابع عشر،

كان الجدل حول مفهوم الفيسلوف والتر بنيامين للتاريخ لسنوات عديدة منشغلاً بمسألة ما إذا كان هو أساسًا لاهوتيًا أو ماديًا في جوهره (أو كيف يمكن أن يكون كلاهما في آن واحد)،

يعتبر تفكير بنيامين في (الحديث) أهم مساهماته النظرية في الدراسة التاريخية للأشكال الثقافية، وكثيرًا ما أسيء ترجمتها في طبعات اللغة الإنجليزية المبكرة من كتاباته على أنّها (حداثة )،

سعى الفيلسوف والتر بنيامين في البداية إلى تطوير أفكار في سياق فلسفة التاريخ لكانط، معتقدًا أنّه في هذا السياق يمكن كشف مشاكل النظام الكانطي والتحدي بالكامل.

يمكن قياس أهمية والتر بنيامين كفيلسوف ومنظر نقدي من خلال تنوع تأثيره الفكري والإنتاجية المستمرة لفكره، ويعتبر الأساس الفلسفي لكتابات بنيامين الذي يُنظر إليه في المقام الأول

من وجهة نظر الفيلسوف جون أندرسون فإنّ الحركة الواقعية التي بدأها الفيلسوفان راسل ومور قد انتهت بالفشل لأنّها حاولت التغلب على الفلسفة الهيجلية من خلال العودة إلى اليقين ما قبل المثالية،

يعد الفيلسوف الأسترالي الاسكتلندي جون أندرسون الذي تقلد كرسي أستاذ الفلسفة في جامعة سيدني في الأعوام 1927-1958،

كان جون أندرسون فيلسوفًا اسكتلنديًا عمل بشكل أساسي في أستراليا، وكان تأثيره الفكري في سيدني ساحقًا،

الميزة الأكثر تميزًا لفلسفة جون أندرسون هي أنّها كانت فلسفة منهجية في قرن سيطر عليه المنهج التحليلي في الفلسفة الأنجلوسكسونية،

وُلِد الفيلسوف جان بودان في أنجيه لعائلة حرفيين مزدهرة من أصول يهودية، ودرس القانون الروماني في جامعة تولوز (في الوقت الذي كان فيه نافاروس تقريبًا) ودرّس القانون الروماني،

نُشر كتاب طريقة بودان لتسهيل معرفة التاريخ (Bodin’s Methodus ad Facilem historiarum cognitionem) لأول مرة في عام 1566 والذي نُقح في عام 1572،

الجزء الثالث من كتاب الحدث للفيلسوف موريس بلونديل مقسم إلى خمسة أقسام يأخذ مهمة تحديد حل إيجابي لمشكلة الفعل عن طريق توليد وتطبيق (علم العمل) الذي تحدث عنه بلونديل سابقًا،