أنماط العلاج الطبي الشعبي في علم الاجتماع الطبي
وهو نظرية الميكروب الذي يسبب المرض، والتي تعود إلى الدراسات البكتريولوجية في وسط القرن التاسع عشر تواجد وتوالد الكائنات العضوية، والتي تتضمن الآن في المعتقد الطبي الجديد في عملية العدوى.
وهو نظرية الميكروب الذي يسبب المرض، والتي تعود إلى الدراسات البكتريولوجية في وسط القرن التاسع عشر تواجد وتوالد الكائنات العضوية، والتي تتضمن الآن في المعتقد الطبي الجديد في عملية العدوى.
كانت الحوارات التي دارت بشأن الحركات الاجتماعية حتى بداية السبعينات من القرن العشرين تصر على الطبيعة غير المؤسسية للحركات، وحتى وقتنا هذا، بقيت الفكرة القائلة بإمكانية تفريق الحركات الاجتماعية
يأخذ نظام التسلط والقهر على المستوى اللاشعوري شكل العلاقة السادومازوخية، وهناك من جانب طرف مستبد وظالم وقاسي، ينزل العذاب والأذى بضحيته، لا يقدر أن يشعر بالوجود إلا عن طريق تقليلها، وتسبب الآلام لها.
إن جوهر تخلف العقلية يكمن في مسببات اجتماعية سياسية، هي المسؤولة عن نمط الإنتاج وأدواته وتقنياته وانعكاساتها على الذهن، هذه المسببات تذهب في اتجاهين رئيسيين
لقد ظهر الاهتمام بالتدريب الميداني في الخدمة الاجتماعية منذ حقبة بعيدة المدى، بل منذ تكوّن الخدمة الاجتماعية، فالإسهامات الاجتماعية التي كانت تعمل عن طريق حركة المحلات الاجتماعية.
ما هو الارتباط بين مقاربة النوع الاجتماعي والتنمية؟ وكيف يمكن تفعيل التنمية في علاقتها بالنوع الاجتماعي؟ إن دراسة هذه الارتباطات بين النوع والتنمية من شأنه أن تساعد في توسيع النقاش العلمي حول مقاربة النوع الاجتماعي.
العلاماتية أو السيميائية أو السيميولوجيا أو السيميوطيقا، أو علم الإشارة أو علم العلامات، أو علم الأدلة، جميعها لعلم واحد يقصد بدراسة العلامات.
إن عمليات التحوّل البنيوي في الحركات الاجتماعية، تسهم بوسائل كثيرة في إضعاف قواعد الصراعات الاجتماعية التقليدية، وظهورها مرة أخرى في الآونة الأخيرة في صور جديدة.
هناك عوامل متعددة تجعل الشباب يلجأون إلى العمالة المؤقتة في الخدمة الاجتماعية رغم كثرة مشكلاتها ومن أهم وأبرز هذه العوامل في هذا المقال.
يتعين مفهوم النوع الاجتماعي عن طريق مجموعة من الخصائص ومن أبرز هذه الخصائص في النوع الاجتماعي في هذا المقال.
يقصد بالأبوية تنظيم عائلي واجتماعي قائم على سلطة الأب، وهي بناء اجتماعي يكون فيه للرجال السيطرة بجميع أنواعها، بصيغة أخرى الأبوية هي هيمنة الرجال، هي الوجه الآخر للسيطرة الذكورية ولقهر النساء.
حتى يستطيع المسنين التكيف مع الوضع الجديد الذي سيعيشون فيه بعد تنقلهم إلى مراكز الرعاية الاجتماعية للظروف التي تحول دون بقائهم مع أسرهم، فإنه يجب أن تحتوي هذه المراكز على عدة مواصفات هندسية
ظهرت مشكلة خطيرة بدأت في المجتمعات المتقدمة بشكل خاص، والمجتمعات المعاصرة بشكل عام، وهي ما يتعرض له المسنون من الإهمال والأذى على أيدي من يقومون برعايتهم، سواء في محيطهم الأسري
العلاقة بين اﻷبعاد البيولوجية والنفسية والاجتماعيه علاقة متبادلة، ولا نستطيع ببساطه، الجزم بأن أحد هذه اﻷبعاد مسبب للأبعاد اﻷخرى، فقد تكون الظروف الاجتماعية وراء بعض العلل الجسمية والانحرافات النفسية والعقلية.
لقد أدى الاهتمام المتنامي من قبل المختصين في العلوم الاجتماعية المختلفة بقضية الشيخوخة، أن يتوجهوا إلى البحوث الميدانية، وقد كانت البداية في أبحاث الشيخوخة متواضعة جداً
لا تقل الخدمات الاجتماعية أهمية عن الخدمات الصحية والنفسية للمسنين، فعلى الرغم من تقسيم الخدمات إلى صحية واجتماعية، فإن هذا التقسيم لا يعني الفصل بينهما، وإن غاية هذا التقسيم هو تسهيل دراستهما.
من أولى الدراسات التي حاولت أن تضع تصنيفاً للمتقاعدين حسب تكيفهم للتقاعد الدراسات التي أجراها هارفست، حيث ركزت الدراسة على أهمية المرونة في قدرة الفرد أو عدم قدرته على التكيف مع مرحلة التقاعد.
لا يمكن تحديد تاريخ الاهتمام بموضوع الشيخوخة من ناحية ولا تحديد تصور واضح لوضع المسنين ومكانتهم الاجتماعية، ونظرة المجتمع لكبار السن ونظرتهم ﻷنفسهم من ناحية ثانية.
كلما ازداد عمر الإنسان في العمر تظهر له جملة من الصفات والسمات التي تميز المرحلة التي يمر بها، وكبار السن كجماعات مختصة في المجتمع يتسمون بعدة صفات لها أهمية لدى العاملين في مجال رعايتهم.
لعل ظاهرة التقدم في السن من الظواهر المألوفة في حياتنا اليومية، فنحن نلاحظ هذه الظاهرة مماثلة أمامنا فيمن نعرفهم من أقرباء وأصدقاء، ومن لا نعرفهم من أفراد المجتمع الذين نعيش معهم.
تعرف شيخوخة المجتمع في بعض المجتمعات من ناحية إحصائيات السكان بأنها الزيادة نحو الشيخوخة، حيث تزداد في بعض المجتمعات نسبة الشيوخ سنة بعد أخرى، كما تدل على ذلك الإحصائيات الرسمية الدولية.
يختلف النظام الجماهيري عن كافة الأنظمة الدولية، لظهوره بمختلف مسمياتها، وتبعاً لذلك فإن نمط الدولة ووظائفها تختلف عن غيرها، باعتبار أن الفكر الجماهيري الذي أسس لقيام المجتمع الجماهيري.
تتمثل الطريقة الأولى في اندماج عدة دول منفردة في الاتحاد، وهذا هو الغال والسائد في نشأة الاتحاد المركزي، كما حدث بالنسبة لنشأة الولايات المتحدة الأمريكية على سبيل المثال في عام 1787، ويحدث أحياناً أن تنقلب هذه الدول من اتحادات تعاهدية إلى دول اتحادية.
أي أن سلطة الدولة هي العليا، ولا يكون في داخل الدولة ولا في خارجها هيئة سلطتها أعلى من سلطة الدولة، على جميع المواطنين، إلا أن هذه الخاصية الرئيسية للسيادة
إن أغلبية بحوث علم الاجتماع الطبي تركز بالتحولات التي لا يمكن ملاحظتها بصورة مباشرة، فإن هناك حاجة كبيرة إلى مداخل منهجية متنوعة ودقيقة،
يعتبر الاستبيان الوسيلة الثانية من وسائل جمع البيانات، وهو عبارة عن مجموعة من الأسئلة أو الاستفسارات المكتوبة
تعتبر مرحلة جمع البيانات والمعلومات والحقائق عن المتغيرات والظواهر موضع الدراسة من أسس العمل الإحصائي التي لها أهمية خاصة لا يمكن إغفالها في أي دراسة علمية منظمة.
تتستند الطريقة الإسقاطية على عملية لا شعورية تستخدم كعملية دفاعية ضد القلق والدوافع اللاشعورية، ويحدث الإسقاط نتيجة غزو هذه الدوافع والرغبات والأفكار
يعتبر المجتمع جزءاً من النظام الطبيعي للكون، وهو في ذلك يتفق مع داروين وهيجل، ونظريته على هذا الأساس تعتبر نوعاً من التفسير الطبيعي الذي يطبقه على سائر الكون.
على الرغم من تطور أفكار عبد الرحمن ابن خلدون بمقياس عصره إلا أن الأمر لا يسلم من توجيه بعض الإنتقادات لاسهاماته في مجال علم العمران