عرف اللغويين الضرب على أنه أحد أنواع وأشكال التعذيب والتنكيل وكل ما يلحق ببدن الإنسان وجسمه من أذى وضرر، وهو ما يكون تسبب بمجموعة من التعضيل والجروح، كما أنه ربما يؤدي إلى التمزقات والنزيف، بالإضافة إلى أن هناك أنواع من الضرب المبرح التي قد تؤدي إلى الموت، حيث تُعتبر من الجرائم التي يعاقب عليها بالقانون.
يُعتبر المكر من الأخلاق التي تتنافى مع الأخلاق والفضائل البشرية الحسنة، فالإنسان الذي يلجأ إلى المكر يكمن في تكوينه الضعف، لأنه لولا دخول المكر في تكوينه لما احتاج إلى أن يمكر في الناس.
سوء الأخلاق هي من الأمور المنبوذة في المجتمعات العالمية كافة سواء كانت العربية أو الغربية، حيث نهت كافة الكتب والأديان السماوية عن الأخلاق السيئة.
ظهرت العديد من الأمثال العالمية التي اندثرت عبر الأجيال عن العلماء والسلف والحكماء التي كانت بمثابة رسالة تحذيرية لكافة الأطياف البشرية في مختلف المجتمعات العالمية، فالإنسان يبقى دائماً بحاجة إلى الرسائل التحذيرية في كافة مراحل حياته.
ظهرت على ألسن القدماء من الحكماء والفلاسفة العديد من الأمثال العالمية التي تناولت موضوع العجلة ومدى تأثيرها ونتائجها على الفرد، حيث حث القدماء من خلال الأمثال العالمية على ضرورة الصبر والتروي في كافة التصرفات والأفعال والسلوكيات.
ظهرت العديد من الأمثال العالمية التي تمحور حديثها حول موضوع التأمل والعشم في الآخرين، فهناك فئة من البشر مهما تقدم لهم من خدمات أو تعرض أمامهم أفكار ومشاريع، فإنهم لا يدركون قيمة الشيء ولا يقدرونه حق قدره، ويعود ذلك إلى نقص المعرفة في الثقافة لديهم.
وضع برنامج الإنماء الذي أسس في الولايات المتحدة العديد من الأسس التي يقيس بها مستوى الفقر في دول العالم، حيث تبين أن هناك العديد من الفقراء في الدول الغنية، كما توصل إلى أن 70% من دول العالم تدخل دائرة الفقر، إذ أن دخل الفرد فيها تحت مستوى الفقر، بالإضافة إلى أن هناك الكثير من الدول التي شنت عليها الحروب.
ظهرت العديد من الأمثال العربية والأمثال الإنجليزية التي تمحور حديثها حول موضوع الطبيعة بشقية، سواء كانت الطبيعة الإنسانية أو الطبيعة التي نظمت بصنع الخالق وإبداعه، فالطبيعة بالمفهوم العام هي من صنعت من إبداع الخالق سبحانه وتعالى والتي تتمثل في العالم الفيزيائي الخارجي، بينما الطبيعة الإنسانية هي من تتمثل في الطبيعة التي فطر عليها الفرد.
هناك فرق كبير بين الأمثال والحكمة؛ المقصود من الأمثال الوعظ والإعلام والتنبيه فهو الحقيقة الناجمة عن تجربة واقعية ففي المثل عمق لا تصل إليه الحكمه، أما الحكمة: هي شرط سلوكي محدد وقيم أخلاقية تنبع من حدس الإنسان ولا تكون ناجمة عن تجارب شخصية، فتتميز بقمة الإبداع وتعتمد على العناية الإسلوبية أكثر من المثل بحيث إذا كانت تلك الحكمة ناتجة من نشأة فرد معين يضاف إليها الطابع الجماعي، ولكن تجتمع كلاً من الإسلوبين أنهما من جوامع الكلام.
إذا نظرنا إلى جميع الأمثال من زاوية المضمون نجد فيها العديد من الإطارات، أولاً قيمية: وهي التي تعبر عن موقف في التعامل مع العلاقات الإجتماعية، ثانياً: ما يعبر عن وصف حالة شخص معين، ثالثاً: مايكون ناتج عن ملاحظة إنسانية عامة تلاحظ في مشاعر وتصرفات شخص محدد، رابعاً: منها ما يستخدم في التعابير العامة والتشبيبهات، خامساً: أحيانا يتطرق مضمونها أيضا إلى التجربة السياسية التي تمر بها الشعوب.
تنبثق الأمثال من مصادر عديدة، فأحيانا يكون مصدرها حادثة واقعية، أو ما يستمد من حكاية أو نكتة شعبية، ومنها ما أخذ عن الفصحى بنصه وأحدث فيه شيئا من التغيير، وأيضا كانت تؤخذ من التراث الشعبي والأدبي، أو استمد من الأغاني الشعبية، ومنها ما أخذ من ملاحظات طبيعية ومناخية والزراعية والجغرافية، وأخرى من معتقدات قديمة أو ملاحظات دقيقة لإعماق الأنفس البشرية أو التجربة الشخصية، وغيرها أخذ من الصور الكاريكتيرية الساخرة التي أعجب الناس بجماليتها، ومنه من أخذ من التعامل مع ثقافات وشعوب أخرى.
الأصل في حل المشاكل التي تواجه الإنسان في حياته، معرفة تحديد المشكلة وداؤها؛ لإيجاد الحلول الصحيحة والسليمة، فمعرفة الأسباب تؤدي إلى حل جميع المشاكل التي تواجهنا بطريقة أكثر نفعاً، فلا تحكم بالشكل السريع على المشاكل يجب التأني لمعرفة الأسباب الخاصة خصوصا فيما يتعلق بالمشاكل مع الغير، لأنه في أغلب الأحيان التسرع في حل المشكلة يزيد من تكبير المشكلة.
يُعتبر الشكر من أسمى الصفات التي يتسم بها كل إنسان على وجه الكرة الأرضية، إذ تُعد من أهم المكارم الأخلاقية السامية، فالشكر هو مجازاة الإنسان على ما قد حصل له من إحسان، بالإضافة إلى تقديم الثناء الرفيع لشخص فضل عليه بنعمة ما.
تم تعريف الزمن من قِبل العلماء وذلك من ناحية النظرية النسبية على أنه البعد الرابع الفيزيائي من جهة المكان، حيث يُعتبر أحد الوسائل التي يتم من خلالها ترتيب التسلسل للأحداث، كما يُعد مفهوم الزمن من المفاهيم التي استعصى تعريفها بشكل محدد وواضح.
تُعرف الطاعة على أنها أحد السلوكيات التي يتخذها البشر كنوع من أنواع التأثير، حيث أكثر ما تشاع في النواحي الاجتماعية، والذي عن طريقه يتم خضوع أحد الأشخاص للأوامر والتعليقات التي تصدر عن شخص آخر بشكل صريح، بحيث على الأغلب يكون ذلك الشخص صاحب سلطة ونفوذ.
عرف اللغويين السكوت في معاجم اللغة المختلفة حول العالم على أنه ما يلتزم به الفرد من التوقف عن الكلام بعد البدء فيه، وقد ظهرت العديد من الملابسات بين مفهومي السكوت والصمت، مما قاد علماء اللغة إلى توضيح الفرق بينهم، حيث أشاروا إلى أن السكوت هو التوقف عن الكلام والإمساك عنه فجأة بعد البدء فيه.
عرف اللغوين القسمة بالعدل والمساواة في مختلف معاجم اللغة حول العالم على أن يكون كافة الأشخاص لهم نفس القيمة، وأن تتم معاملتهم بشكل متكافئ ومتماثل، بحيث تكون المعاملة لا تعتمد على الاختلاف في الانتماء العرقي أو جنس الفرد أو اللون.
عرف اللغويين النجاة في معاجم اللغة المختلفة حول العالم على أنها خلاص شخص ما من أمر مكروه، بالإضافة إلى وصوله إلى أسمى الدرجات، فالإنسان الذي يبحث عن النجاة من أمر قد يصيبه، هو من يتحقق أمله في الابتعاد عن الأذى، حيث أن مفهوم النجاة يرتبط ارتباطاً وثيقاً في التخلص من أمر فيه أذى وضرر للفرد.
تم تعريف اللغويين لمفهوم الوقاية في معاجم اللغة على أنها أي نشاط قد يقوم به الفرد ويؤدي إلى الحد والإنقاص من اعتلال الصحة، أو يؤدي إلى مرض معين، أو قد يسبب الوفاة، بحيث قسم العلماء والباحثين الوقاية إلى ثلاثة درجات، فالدرجة الأولى تتضمن الوقاية الأولية وهي ما يقوم الفرد من خلالها تجنب وتفادي حدوث أي مرض ما.
الشعور هو عبارة عن مجموعة من المشاعر التي تعتري الإنسان، بحيث تكون ناتجة عن تجربة واعية للفرد تتميز بنشاط كبير بين العقل والمتعة، كما أنّ الشعور ينبع من الإنسان من نتاج مزيج بين العديد من العواطف، وذلك كالحالة النفسية للشخص والدافعية التي تكمن داخله.
تم تعريف الأخلاق من قِبل علماء اللغة في مختلف المعاجم الدولية على أنها مجموعة من القيم المنظومة التي تعبر بالمفهوم العام بين الناس على أنها ما تجلب الخير وتعمل على إبعاد الشر وطرده.
ظهرت العديد من الأمثال العربية والأمثال الإنجليزية التي تمحور حديثها حول موضوع الإعادة والتكرار؛ وذلك لما للإعادة والتكرار الكثير من الفوائد التي تعود على الفرد بالشكل الخاص وعلى المجتمع بالشكل العام، وخصوصاً الإعادة والتكرار في مسألة الخبرات والتجارب التي انحدرت إلينا من العلماء والخبراء القدماء.
شار المثل الإنجليزي في مضمونه إلى أنّ الإنسان الذي يقوم بمسايرة الناس في أفعالهم وتصرفاتهم، فإنه يصبح مثلهم مشابه لهم في كافة سلوكياته وتصرفاته وأفعاله، حيث يعيش بينهم كاسب رضا الجميع ممن يحيطون به في المجتمع الذي يقطن به.
تُعتبر الصدقة والإحسان من الظواهر الدينية التي يقوم أحد الأشخاص بالإقدام عليها من أجل التقرب من الله سبحانه وتعالى، وتُعد من الأمور المحببة والمرغوب بها في كافة المجتمعات العالمية، سواء كانت الغربية والعربية، وفي أغلب الأحيان تقدم بشكل سري وكتوم.
حينما يخرج الود من العلاقات الاجتماعية التي تكون بين الناس من الود، فإنه لا يكون هناك مسار إنساني ثابت، إذ تغدو العلاقة مبتذلة خالية من الروح التي تسمو بها، وهناك العديد من الأحداث والقصص التي تصور بها خروج الود منها منذ الزمن القديم وحتى الوقت الحاضر.
جولة في حقول اللغة العربية تمنحك المتعة، والمزيد من المعرفة، فكثير من الناس يتجولون في جوانب من البساتين الفسيحة للغة العربية؛ لما هناك من كلمات تجذب القارىْ في معرفة معناها، خصوصاً في الأمثال لأنها تنبثق عن أجيال قديمة، وتحتوي على مفردات مبهمة أخذت عن لسان القدماء، فيبحثون في القواميس عن المعنى المرادف منها الذي ينطبق مع وقتنا المعاصر.
الأمثال الشعبية تُعتبر من أكثر الأساليب التي تعبر من خلالها عن عادات وتقاليد جميع البلدان في مختلف أقطار العالم، وذلك لأنه كل شعب يمتلك العادات والتقاليد الخاصة والتي تميزه عن غيره من البلدان.
تشتهر الأمثال الشعبية في جميع أنحاء العالم، وذلك لأنها تعمل كمؤشر واضح في الأمور الحياتية اليومية للأشخاص، كما أنها لها دور مهم في توضيح بعض العادات والتقاليد.
يُعد هذا المثل إحدى أهم الأمثال التي إختصت بكل فرد على حد سواء؛ وذلك لأنه يبنى على إحدى الحقائق المهمة جداً، وهي أنه إذا كان الفرد يمتلم الإرادة والعزم.
أثبتت الخبرات المكتسبة والتجارب الواقعية صحة الأمثال والغرض منها، فأصبحت الأمثال صيغة متداولة يتم استخدامها لتأكيد الحقائق الإجتماعية والمواقف والسلوكيات حتى أصبحت جزء من ثقافة المجتمعات.
