أمثال عالمية

في عالم الكفاح والنضال من أجل المساواة والعدل والحرية، سطر التاريخ أسماء رجال لا ينساهم العالم كله على مدى الحياة، فقد سطرت أسمائهم بحروف من ذهب في كتب التاريخ وسجلاته.<

يتسم المثل دائما بالبساطة فهو يتحدث عن صفات بشرية ومواقف إنسانية برموز ودلائل تعبر وتتحدث عنها؛ مما جعلها خالدة على مر العصور

من السلوكيات الخاطئة التي قد يتبعها الإنسان هو أسلوب العناد، الذي يؤدي إلى العمل السلبي؛ بما معناه عدم معاندة أصحاب الإسلوب السيْ في أقوالهم ولا في أفعالهم، لأن هذا العناد يولد فعل الأخطاء والكوارث من أجل تنفيذ التحدي وتحقيق العناد.

تتأثر الشعوب التي لديها مصالح مشتركة لحد كبير بهذا المثل ، ففي أغلب الأحيان يكون ذلك التاثير سلبي على مدار الزمن؛ لأنها تؤثر على الأجيال القادمة بالإضافة إلى تأثيرها على المتسبب نفسه، ومن هذا استنتج الفقهاء أنه لماذا لا يضع المجتمعات والأشخاص في إنائهم إلا الخير حتى لا ينضحوا إلا بالخير لغيرهم، ومن ثم يعود عليهم. إذ ليس من المنطق أن نتوقع الحكمة ممن يتهور بأفعاله وتصرفاته وأقواله، ولا نتوقع الشجاعة من الجبان ولا الكرم من البخيل، وقد تردد المثل على لسان الكثير من الشعراء وأول من نظمه من الشعراء أبو الفواس سعد بن محمد بن سعد التميمي الملقب "شهاب الدين" والمعروف "حيص بيص".

تأخذ الشيخوخة حيزا كبيرا من تفكير الإنسان، فغالبا ما يبحثون عن أي وسيلة يعملون عليها من أجل إبطاء وتيرة الشيخوخة، وهم بذلك يعملون على إبطاء حركة الجسم البيولوجية.

تعد الأمثال من أبرز عناصر الثقافة التي عكست معتقدات الناس ومواقفهم وطبيعتهم المختلفة، فتغلغلت في جميع جوانب الحياة لديهم، وتجاوزت حدودها إلى أكثر من ذلك في معظم الأحيان، حتى تسمو لتقديم نموذج يقتدى به في جميع المواقف، وكما ساهمت في تشكيل قيم وأنماط واتجاهات المجتمع.

الحياة البشرية هي مجال واسع لا حدود لها، فحيث شُبهت بطموح الشباب الدائم الذي ليس له حدود، ويحيط بالتفاؤل ويبتعد عن المستحيل

عبرت الأمثال بشكل واقعي وصادق عن وقائع الحياة في المجتمعات العربية، وتكون مستمدة من الدائرة التي تحيط بمجتمعاتهم، فتوصف تاريخهم وكل ما يتعلق به، فتميزت بالخكمة والبيان.

في بداية تكون العالم لم يكون هناك أي مخلوق أو إنسان على سطح الأرض، فكان العالم مكون من الفضائل والرذائل حينها فقط، فاستخدم هذا المثل لوصف الحال في ذلك الوقت.

هناك العديد من المواقف التي صنعت أمثالاً باتت تتردد كثيراً بين الشعوب العالمية، حيث أصبحت ذات تعبير قوي عن بعض ما يحتاجه الفرد في الحياة اليومية

الاختلاف في الأراء سمة طبيعية تكمن في تكوين الإنسان، فلكل إنسان تجربته وتاريخه، مما يقوده إلى تميزه، ويمكم لهذا التمييز أن يكون راقي وحضاري وإيجابي، وربما يكون التمييز متخلف ورجعي وسلبي، ففي الغالب يقوم الطرف الذي يعلو شأنه على قمع الأشخاص ذوي الفكر المخالف لرأيه، وفرض رأيه بالقوة.

يعيش الإنسان في هذه الحياة على أمل الحفاظ على صحته لأخر يوم في عمره، فالصحة بمثابة تاج على رأس الأصحاء، لكن في أغلب الأحيان لا يستطيعون الناس تحقيق هذا الأمل

قد يقوم أحد الأشخاص بسلب ما هو ليس له، وهو ما يوصف بالسارق أو اللص الذي يحصل على شيء ليس ملكه بطرق غير مشروعة ومحرمة بجميع المجتمعات والأديان

تطرقت الأمثال عند العرب إلى مجالات مختلفة من جميع النواحي،فقد أوجزت في وصف الأشخاص بكلام بليغ ودقيق مثل: الكرم والبخل واللئم ودناءة النفس

هذا المثل الإنجليزي يعني المعنى الحرفي للمثل وهو أن الأحمق وماله سرعان ما يتفرقان، فهو يشير إلى أن الشخص الأحمق حتى ولو كان الكثير من الأموال فإنه سيفقد ماله بسرعة.

العطاء هو من أفضل الفضائل الإنسانية الموجودة في الإنسان، ويتجلى مفهموم العطاء في التضحية والبذل من أجل الآخرين، ويكمن ذلك في عدم حب الذات فقط، وإنما يمتد ليشمل الآخرين أيضاً.

على مدى العصور القديمة وحتى هذا اليوم يوصف الشخص الحسود بأنه إنسان تعيس وبائس، ففي هذا الزمن كثروا الحساد والبغضاء الذين يملكون داخلهم كمية كبيرة من الغل والحسد للأخرين، فالحسود يبقي عينه على ما لدى غيره من مال وإنجاز ومعطيات حياة، فهو يعتقد أن نجاح الأشخاص يأتي دون جهد وعناء وعمل دؤوب.

يوجد في هذا العالم اختراعات مهمة جدا، ولكن تقتضي مجتمعات تتقبلها فقد هُدرت الكثير من الإختراعات البارعة لعدم وجود من يحتضنها، فكانت العديد من المجتمعات تناضل ضذ التغيير فلا تتطلع إلى العالم الخارجي مثل استراليا، فظل الأستراليين القدمين على الأسلحة البدائية مثل النبل والقوس رغم تطور العالم.

كلمة الوطن صغيرة من حيث الحروف لكنها كبيرة وعميقة من حيث المضمون، فتضرب في قلب كل من يسمع بهذه الكلمة، ثلاثة حروف كفيلة بأن تستبد الحنين والشوق في وجدان الإنسان.

في الغالب عنما يتضمن المثل ركنين أو كلمتين اثنتين فقط، يعرف هذا في اللغة: بالتجنيس وهو يعني التشابه في لفظين على الرغم من الإختلاف في المعنى.

مثل إنجليزي مشهور ومتداول، يحتوي على فكرة معينة وهي أن البشر يعملون كل شيء بشكل سيء عند إفرادهم عن بقية بني البشر، وعنما نريد إزدهار شخص علينا أن نجعله يعيش وسط مجمتع، وكانت هذه الفكرة أكثر تداولاً لدى المسيح، لكن المراد من هذه الفكرة مفهوم متفق علية بين جميع الديانات.

الشيب هي الدلالة على التقدم بالعمر لدى الإنسان،وهو مأخوذ من ظهور الشعر الأبيض على رأس الشخص، فالمعنى الحرفي لهذا المثل هو: كلمة شاب هي الفعل الماضي من كلمة يشيب، ودوه أي ذهبوا به وأرسلوه، الكتّاب هي تعني المدارس في الوقت الحالي، والمعنى الضمني لهذا المثل هو: أنه بعد ما أصبح عجوزاً كهلاً ذهبوا به لتلقي العلم وهذا لا يتماشى مع الوقت الحالي لعمره.

الأمثال جمع مِثل ومثيل ومَثل في أصل اللغة العربية فيعني المماثلة، فنقوم بمناضرة بين شيئين، فالمثل يعني القول الشائع الذي يشبه به الشيء الثاني بالشيء الأول.

يقول (سقراط) بالفكر يستطيع الإنسان أن يجعل عالمه من الورد أو من الشوك، فمن خلال المهارات الضرورية التي يبذلها الإنسان من أجل الوصول إلى النجاح في كافة جوانب الحياة

إعتراف الإنسان بالخطأ هو ما يجنه الوقوع به مرة أخرى وتكراره، وعلى الرغم من ذلك إلا أن هناك الكثيرون في هذه الحياة يواجهون صعوبه في الإعتراف بأخطائهم.

الحياء يُعرف في المجتمعات على أنه شعبة من شعب الإيمان، فلابد من التحلي به في جميع الأوقات وكافة الأماكن، إذ تُعتبر من السمات الجميلة التي يتسم بها الكثير من البشر سوا أكان من الإناث أو من الذكور.

إن عملية تسوق المنتجات والبضائع المتنوعة هي عبارة عن عملية يومية في الحياة البشرية دائمة الإستمرار طالما هذه الحياة موجودة، حيث أن لا يستطيع الناس أن يستغنوا عن العديد من المستلزمات التي يتوجب وجودها من أجل استمرار الحياة اليومية.

الرفقة بين الأشخاص هي عبارة عن علاقة تعتمد على أساس صدق الشعور المتبادل، بحيث يحب كل شخص الخير لرفيقه كما يحبه لنفسه تماماً،

القرد هو حيوان أليف يُعتبر من أنواع السعادين الموجودين العالم القديم، وغالبهم لا يمتلك ذيل فأصلهم جاء من جنوب شرق آسيا وإفريقيا، ويُعد من الحيوانات الفرعية التي تمتاز بحيوية كبيرة وتعتمد في حركتها على مفاصل الكتف.

الحياة الإجتماعية في الواقع هي عبارة عن علاقات إنسانية غير مرئية توصل بين الجماعات والأفراد من خلال الثقافة التي تحيط بها، مما يولد التأثير والتكيف لكل منهما مع الآخر.