جدران الحجرة النبوية الشريفة
يحيط بالحجرة النبوية ثلاثة جدران: جدار الحجرة النبوية نفسها وجدار عمر بن العزيز وجدار المقصورة النبوية الحالي، وأضافت ببعض المصادر الجدار الذي عليه الستائر الخضراء وهو جدار قايتباي.
يحيط بالحجرة النبوية ثلاثة جدران: جدار الحجرة النبوية نفسها وجدار عمر بن العزيز وجدار المقصورة النبوية الحالي، وأضافت ببعض المصادر الجدار الذي عليه الستائر الخضراء وهو جدار قايتباي.
تعددت أبواب المسجد النبوي، حيث كان من الامثلة عليها باب النساء وباب السلام وغيرها من الأبواب.
تعتبر تهيئة الأسطح للصلاة من أهم العوامل التي أدت إلى تصميم السلالم الكهربائية والمصاعد التي تصل إلى السطح مباشرة، تسهيلاً لوصول ضيوف الرحمن من المصلين إلى الساحات العليا في أوقات الذروة.
نظراً لكثافة عدد المصلين والوافدين للملكة جرت تعديلات على التوسعة وبدأت التوسعة الثانية في عهد خادم الحرمين الشريفين واستغرقت أكثر من ست سنوات.
كانت المرحلة الأولى من التوسعة السعودية منذ عام 1375 هجري، وكان ذلك بعد وفاة الملك عبد العزيز، وقد تضمنت هذه التوسعة عبارة عن بناء المسعى من طابقين.
إلى جانب أن الملك عبد العزيز يعتبر أول من أضاء الحرم كله بالكهرباء، فهو أيضاً أول من اتخذ قرار التوسعة في العهد السعودي، حيث وصل المسعى بالحوض في التوسعة الأولى للحرم.
لقى المنبر الذي اتخذه الرسول عليه السلام في مسجده بعد الزيادة الأخيرة في السنة السابعة من الهجرة اهتماماً كبيراً.
أن السبب الذي دفع الرسول (صلى الله عليه وسلم) إلى توسعة المسجد هو ضيقه بالمصلين، وكان من الطبيعي أن يزاد المسجد في هذه الفترة من عمر الدعوة الإسلامية التي أزداد أنصارها وكثر الإقبال عليها.
إن بناء المسجد قد سبقته أعمال كثيرة منها تكبير مساحة المسجد الذي أقامه أسعد بن زرارة، والتأكيد من اتجاه قبلته إلى البيت المقدس لأنه ثبت أن جبريل عليه السلام قد حدد له الاتجاه الصحيح إلى بيت المقدس عند تأسيسه لمسجد قباء.
إن موضع محراب المسجد النبوي الشريف كان استثناء للقاعدة التي اتبعت في غالبية المساجد اللاحقة والمتمثلة في ضرورة أن يتوسط المحراب جدار القبلة.
احتوى المسجد النبوي الشريف على العديد من الأبواب وأهمها باب الرحمة؛ وسمي بذلك لدخول رجل منه طالباً الغيث.
بدأت توسعة النبي (صلى الله عليه وسلم) للمسجد بعد رجوعه من غزوة خبير بسنة، حيث أنه أراد الزيادة في هذا المسجد الشريف
عند قدوم النبي (صلى الله عليه وسلم) مهاجراً من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة تم بناء المسجد أول مرة بالطوب اللبن وجريد النخل، وكان شكله مستطيلاً.
يحتل المسجد النبوي الشريف مكانة عظيمة وأهمية كبيرة في التاريخ والحضارة الإسلامية عامة وفي تاريخ المدينة المنورة والعمارة الإسلامية خاصة.
من مرونة التصميم تعدد المداخل المرتبطة بوظائف مختلفة، نرى المدخل الرئيسي والخاص بالضيوف والزوار وغرفة المكتب ونرى على اليمين المدخل اليومي.
تعد المدرسة العثمانية في حلب من المباني التي بنيت على الطراز المعماري العثماني، بنيت من قبل الوالي العثماني عثمان باشا بن عبد الرحمن باشا.
تعد مدرسة الفردوس من أهم المدارس الإسلامية في مدينة حلب، حيث تعد من اعظم المباني المعمارية في سوريا،
يعد جامع سنان باشا من أهم المساجد الموجودة في دمشق، حيث يعد من أقدم المساجد الموجوة والتي ترجع إلى فترة العهد العثماني.
جامع الحنابلة في دمشق بني من قبل الأمير مظفر الدين كوكبوري، كان له عدة أسماء أهمها الجامع المظفري وجامع الصالحين وجامع الجبل.
تعد قلعة دمشق من أهم المعالم الإسلامية العسكرية في دمشق، فقد تميز فيها استخدام فن العمارة العسكرية الذي يجرع إلى العصر الأيوبي.
تعد الجمهوية العربية السورية من أكثر البلاد التي تحتوي على مساجد قديمة وتعود إلى الفترة الإسلامية الأولى، كما تميزت هذه المساجد بتصيمها المميز.
القبوة هي القبة من الداخل وهي العقد أو السقف المعقود، وبمعنى أوضح هي السطح الأسفل أو الوجه الداخلي للقبة، كما تزخرف هذه القبوات في أغلب الأحيان بتكوينات هندسية وظيفية كالنوافذ أو الكوى أو بتشكيلات تزينية.
ضرب من الزخفة البارزة على الخشب المطلي بمعجون نافر ملون بالألوان المختلفة، تزين بها جدران القاعات وحشواتها ولغرف والسقوف التي غدت بنقوشها وألوانها الجميلة كقطعة من السجاد.
المدرسة العزيزية أو ما تسمى بتربة صلاح الدين، تقع في حي الكلاسة شمال الجامع الاموي في مدينة دمشق، بنيت من قبل الملك عزيز بن صلاح الدين الأيوبي
الرنك وجمعها رنوك كلمة فارسية تعني اللون، وقد استعملها الأتراك والمماليك بمعنى القوة والسيطرة، والرنوك في مشيدات دمشق التاريخية قطع من الحجر مستديرة ومنقوشة بشارة أو رمز أو كتابات.
الحشوات هي عبارة عن مساحة تزينية مؤطرة أو هيكل زخرفي مفرغ أو لوح مؤطلا من الجص أو الحجر أو المعدن أو الخشب أو ما شابه، منقوش بالزخارف النباتية والكتابية والهندسية.
توالت أعمال التوسعة والزيادة في المسجد الحرام، ولا سيما في العصرين الأموي والعباسي، غيرأن ما يعنينا في هذا المقام هو ما يتعلق بعمارة الأروقة
على الرغم من وجود هذا الثوابت المتعددة إلا أن الإسلام ترك لنا الكثير من المتغيرات لنتولى تصميمها والتحكم فيها وتدبيرها في كل عصر بحسبه.
إن للعوامل الطبيعية أثر كبير على التصميم المعماري، حيث لا تقل بالأهمية على الأحكام الشرعية والعادات والتقاليد، حيث تعد من الأوليات لأخذها بعين الاعتبار بالنسبة للمعماري للوصول إلى التصميم الناجح والمتكامل.
تعد قلعة مروب من أقدم القلاع في قطر، حيث تعود لفترة مبكرة جداً من العصر الإسلامية، حيثما يقال انها تعود للعصر العباسي أو ربما العصر الأموي.