حكم وأقوال

"المثقفون يأتون لحل المشاكل بعد وقوعها، والعباقرة يسعون لمنعها قبل أن تبدأ". (ألبرت أينشتاين) "المثالية تتناسب طردياً مع مقدار بعد الواحد منا عن المشاكل". (جون غلزورثي)

"التركيز هو أساس النجاح في السياسة، في التجارة، في العمل وفي العلاقات الإنسانية كافة". (رالف والدو إمرسون) "من أسوأ سمات القلق، أنه يدمر قدرتنا على التركيز". (ديل كارنيجي)

"إذا سمعت صوتاً بداخلك يقول: انك لا تستطيع الرسم، فهذا يعني ارسم، سيصمت ذلك الصوت بداخلك للأبد". (فينسنت فان غوخ) "الناس لا يريدون الكلمات، يريدون صوت المعركة، معركة مصير". (جمال عبد الناصر)

"الإكراه على الفضيلة، لا يصنع الإنسان الفاضل، كما أنّ الإكراه على الإيمان، لا يصنع الإنسان المؤمن، فالحرية هي أساس الفضيلة". (محمد الغزالي) "كل الفضائل تتلخص في التعامل بعدالة". (الفيلسوف أرسطو)

"كيف نضجر وللسماء هذه الزرقة، وللأرض هذه الخضرة، وللورد هذا الشذى، وللقلب هذه القدرة العجيبة على الحب، وللروح هذه الطاقة اللانهائية على الإيمان، كيف نضجر وفي الدنيا من نحبهم، ومن نعجب بهم، ومن يحبوننا، ومن يعجبون بنا". (نجيب محفوظ)

"أمشي بروح حالمٍ، متوهج، في ظلمة  الآلام والأدواء، النور في قلبي وبين جوانحي، فعلام أخشى السير في الظلماء، إنّي أنا الناي الذي لا تنتهي أنغامه، ما دام في الأحياء، لأذوب في فجر الجمال السرمدي، وأرتوي من منهل الأضواء". (أبو القاسم الشابي)

"ليس كل صامت قادر على الرد، هناك من يصمت حتى لا يجرح غيره، وهناك من يصمت؛ لأنّه يتألم وكلامه سيزيده ألماً، وهناك من يعلم أنّ الكلام لن يفيد اذا تحدث، وهناك من يصمت وقت غضبه؛ حتى لا يخسر أحداً، ويبقى الصمت الأعظم هو صمتك". (غابرييل غارسيا ماركيز)

"من مشكلات التعلم الشائعة في المجتمعات النامية، الانفصام بين لغة العلم وبين لغة الحياة اليومية".(مصطفى حجازي) "إنّ توقفك عن التعلم لقلة الوقت، يشبه إيقاف ساعتك على أمل تثبيت الزمن". (روجر فريتس)

"إنّ الكمال في كل شيء مستحيل، فمن طبيعة الحياة، أن تكون ناقصة؛ لكي تسعى في سبيل سد هذا النقص، فلا تقف". (علي الوردي) "نحن لا نحب أشخاصاً كاملين، ولكننا نرى الكمال في من نحب". (فيكتور هوغو)

"عندما تتكاثر المصائب يمحو بعضها بعضاً، وتحل بك سعادة جنونية غريبة المذاق، وتستطيع أن تضحك من قلب لم يعد يعرف الخوف". (نجيب محفوظ) "يا نفس لا تجزعي من شدة عظمت، وأيقني من إله الخلق بالفرج، كم شدة عرضت ثم انجلت ومضت، من بعد تأثيرها في المال والمهج". (ابن القلانسي التميمي)

"كل صخرة هي حرف، وكل بحيرة هي عبارة، وكل مدينة هي وقفة، فوق كل مقطع وفوق كل صفحة، لي هناك دائماً شيء من ظلال السحب، أو زبد البحر". (فكتور هوجو)

"كلما وضع الإنسان المناصب نصب عينيه، يبدأ الفساد في سلوكه". (توماس جفرسون) "المساجد ملأ، والفساد يعم المجتمع! الحج يحضره ملايين، بينما الفقر تعانيه المجتمعات". (نصر حامد أبو زيد)

"الهدف النهائي للحياة هو الفعل، وليس العلم، فالعلم بلا عمل لا يساوي شيئاً، نحن نتعلم لكي نعمل". (توماس هكسلي) "العمل ضرورة، ولكنه ليس الهدف، إذن فما الهدف؟ لعله التحرر من ضرورة العمل". (نجيب محفوظ)

"حب التقاليد لم يضعف أمة قط، بل طالما أعطاها القوة في ساعات الخطر". (ونستون تشرشل) "من عادات العرب، الكرم والشهامة والنخوة وقتل بعضهم البعض". (مريد البرغوثي)

"هل تتغير الأحلام والأمنيات؟ أم أننا عندما تتحقق أحلامنا، يفقدنا التعب والانتظار لذة تحققها". (نبال قندس) "أصحاب الأحلام الكبيرة لا تهمهم متاعب الرحلة، ولكن المهم أن يصلوا". (فاروق جويدة)  

"إن الزعم بأنّ طموحات الإنسان وأحلامه، هي أكبر من قدراته، إنّما هو وهم، فغالباً ما يكون الطموح أعظم من جرأة صاحبه، وأكبر من إرادة الفعل لديه". (عبدالرحمن أبو ذكري)

"مهما ذهب الإنسان إلى بلدٍ آخر غير بلده الأم، بغض النظر عن الزواج أو الدراسة، فلن يشعر بالراحة والانتماء لهذا المكان، مهما حاول أن يبدي من المشاعر لذلك المكان، يحن ويشتاق لتراب الوطن، ولا بدّ له أن يعود لذلك الوطن في يوم من الأيام". (بنانا يوشيموتو)

"إنّها على الأرجح الخصومات الناشئة عن إمبريالية الأمم الأوروبية، التي تقف وراء النزاع، في بداية القرن اعتبرت جميعها أنّ الامبريالية حيوية؛ لتطورها وحتى بقائها في عالم يحكمه الازدهار الصناعي والمنافسة الدولية". (غيرد كرومايخ)

"إنّ أكبر مشكلة وأجهها في الصحافة، هي اقتباس أو الخطأ في الاقتباس على لساني، ثم أن يطلب مني الدفاع عن شيء لم أقله". (روبرت فيسك) "هكذا هم الرجال، يخافون من المرأة التي تتخذ القلم سلاحاً للدفاع عن مشاعرها، حين تتعرض للأذى أو الإهانة، التي ولربما لا نأخذها في عين الاعتبار". (فهد العودة)

"جميعنا ومن دون استثناء، نحتاج إلى سلة مهملات داخل مخيلاتنا، لنضع فيها الكلمات المزعجة، والمواقف الأليمة، وكذلك بعض الأشخاص". (إبراهيم الفقي).

"الخرافات يجب أن تدرس كخرافات، الأساطير كأساطير، المعجزات كخيالات شعرية، تقديم الخرافات على أنّها حقائق هو شيء فضيع؛ لأنّ عقل الطفل يقبلها ويصدقها، وفقط بعد ألم عظيم، وربما مأساة يمكنه أن يتخلص منها". (هيباتيا) "إنّ حاجة الطفل إلى القصص، ترقى إلى مستوى حاجته إلى الطعام، وتتضخم كالجوع تماماً". (بول أوستر)

"صدقوني أنا بخير، القليل من وجع القلب وموجات من الاختناق وتعكر المزاج والعصبية والهذيان وبعض الجروح والآلام وأيضاً الكثير من الخذلان لا تقتل أحداً، صدقوني أنا بخير" "أعتقد أنّ هناك قاعدة بسيطة في العمل هي، إذا كنت تفعل الأشياء الأسهل أولاً، يمكنك أن تحقق الكثير من التقدم"

"إذا كنت تريد أن تكون شخصية محبوبة في المجتمع، فيجب أن توافق على أن تتعلم أشياء كثيرة، رغم أنك تعرفها تمام المعرفة" "المصلحة الشخصية هي الصخرة التي تتحطم عليها كل المبادئ"

"إنّ الرجل أفسد تاريخ الإنسانية، يكفيه بند واحد وخطيئة واحدة اسمها الحروب" "إنّ الحياة كلمة وموقف، الجبناء لا يكتبون التاريخ، التاريخ يكتبه من عشق الوطن وقاد ثورة الحق وأحب الفقراء"

يُعتبر شهر أيار الشهر الخامس حسب تعداد الأشهر في السنة الميلادية، وقد عاد تسمية الشهر بهذا الاسم نسبة إلى الأسماء السريانية التي تم اعتمادها لدى الشرق الأوسط.

تم تعريف العيد على أنه فترة زمنية يتم من خلالها تبادل التهاني والتبريكات بين جموع الناس، بحيث يتناسى كافة الأشخاص في تلك الفترة كافة المشاكل والخلافات التي دارت بينهم، وتتسم تلك الفترة بإدخال السرور وبث البهجة في نفوس البشر.

م تعريف الهروب في مختلف المعاجم الدولية حول العالم على أنّ قيام الإنسان بتجنب والابتعاد عن المواقف والأحداث التي تحصل معه في الحياة، والتي تؤتي بنتائج سلبية تؤثر على النفس البشرية.

البيت هو ملاذ الأسرة الآمن، وهو نقطة التواصل بين كافة أفراد العائلة الواحدة، فهو رمز للاستقرار والأمان العائلي، ولا يعبر عن البيت فقط عن ما يلم شمل العائلة الواحدة، بل يتوسع مفهومه ليشمل أبناء الوطن الواحد أيضاً، فالوطن هو البيت الكبير الذي يلم كافة أفراد الشعب.

ظهرت عبر التاريخ العديد من الأمثال العربية والأمثال الأجنبية التي تمحور حديثها حول موضوع البناء، ولم يكن يقتصر موضوع البناء في مجال الإنشاءات، فقد رمز إلى العديد من البناءات التي يحتاجها الإنسان، وذلك مثل بناء الفكر وبناء الجسم وبناء المشاعر والأحاسيس وبناء النفس.

تم تعريف الأثر من قِبل اللغويين في مختلف المعاجم الدولية حول العالم على أنه باقي الشيء الذي يبقى عالق داخل الإنسان في مشاعره وأحاسيسه، أو ما يعلم على جسد الشخص، بحيث يكون ذلك إثر موقف أو حدث معين، إذ يشكل هذا الحدث علامة مميزة سواء كان من الناحية النفسية أو الناحية الجسدية.