الهوية الرقمية في علم الاجتماع الرقمي
يفشل عدد كبير جدًا من المؤسسات الاجتماعية في وضع الهوية الرقمية في قلب نموذج أعمالها وعملياتها، ومن خلال هذا الإغفال من المرجح أن تفوت الفوائد الكاملة للرقمنة المسؤولة.
يفشل عدد كبير جدًا من المؤسسات الاجتماعية في وضع الهوية الرقمية في قلب نموذج أعمالها وعملياتها، ومن خلال هذا الإغفال من المرجح أن تفوت الفوائد الكاملة للرقمنة المسؤولة.
قام علماء الاجتماع بلفت الانتباه إلى هذه التأثيرات التي تحول عن طريقها الفئات المستخدمة من أجل القيام على فهم الظواهر الاجتماعية وإدارة الحياة الاجتماعية
أصبح المجتمع الافتراضي وجهة يسهل الوصول إليها ومجزأة، للمجتمع الافتراضي آثار بعيدة المدى على مفاهيم الهوية والجنسية والجنس
أثرت الوسائط المتعددة على أسلوب حياة الكثير من الناس، وتم إدخالها في التعليم والترفيه والصحافة والنشر والعلاقات العامة المعلقة
يقيم أعضاء الفريق بعضهم البعض بناءً على سلوكيات الاتصال الافتراضية المستمدة من مجموعة متزايدة من الأبحاث حول الفرق الافتراضية
الأتمتة مفهوم يشير إلى تطبيقات التكنولوجيا حيث يتم تقليل المدخلات البشرية. حيث تتضمن أتمتة عمليات الأعمال وأتمتة تكنولوجيا المعلومات والتطبيقات الشخصية.
إن علم الاجتماع الرقمي قد يطور إطارًا لدراسات المجتمع الرقمي الذي يحاول فهم التقنيات التخريبية كقوى اجتماعية وثقافية واقتصادية في حد ذاتها مدعومة بأسئلة وشواغل اجتماعية دائمة.
تؤدي عملية التحول الديناميكي للمجتمع من الناحية الصناعية إلى مجتمع المعلومات وبتغيير رئيسي في جميع نواحي الحياة، ويشمل ذلك مجموعة من الأمور
عندما أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي شائعة لأول مرة، كان مفهومها العام نموذجًا بين الناس علم الاجتماع والتكنولوجيا،
يستخدم مصطلح الكتابة الرقمية بدلاً من أجهزة الكمبيوتر والكتابة أو الكتابة عبر الإنترنت أو مجموعات أخرى من المصطلحات جزئيًا لأن نربط ممارسات الكتابة بالمساحات الرقمية
الرقمنة هي عامل تمكين رئيسي لهذا الاتجاه، حيث يذكر العديد من الأشخاص أن الإنترنت والهاتف مهمان للغاية للسماح لهم بأداء عملهم عن بُعد
الواقع الافتراضي هو واقع تم إنشاؤه بواسطة الكمبيوتر مع صور ثلاثية الأبعاد ووفي كثير من الحالات صوت أيضًا، يتم نقله عبر شاشات كبيرة في غرف خاصة