يقع جامع الزاوية بالقرب من جامع مولاي محمد، شيد سنة 1856 هجري، ونظراً لتشييده في عهد السلطان عبد المجيد فسمي بجامع المجيدية، وحسب اللوحات التذكارية فوق المدخل وكذلك شواهد القبور المكتوبة تشير إلى أن مؤسس الجامع هو ضابط تركي اسمه الحاج محمد خيري.
هناك مجموعة من المساجد الصغيرة المسقوفة بأقبية برميلية قاعة الصلاة فيها مستطيلة، تبلغ أبعادها نحو 5.50 × 7.50 متر، الفراغ الداخلي مقسم إلى جزئين بواسطة عمودين وكل فراغ مسقوف بقبو برميل والقبوان وضعا متوازيين مع جدار القبلة.
بعض هذه المساجد الصغيرة زودت بصحن مكشوف محاط برواق أو أروقة، أبعاد هذا الصحن عادة نفس المساحة المخصصة لبيت الصلاة، ومن هذه المساجد: مسجد ابن الطيف والماعزي وعمورة محمد فلمنط بطرابلس.
أغلب المحاريب بهذه المساجد الصغيرة مسقطها نصف دائري وواجهاتها ذات عقود نصف دائرية وأغلبها خالية من الزخرفة، والمحاريب في بعض الأمثلة لها عقود من نوع حدوة الفرس
إن الملامح الزخرفية للمساجد ذات الوحدة الفراغية الواحدة المسقوفة بقبة أغلبها بسيطة وخالية من الزخرفة كما هو الحال في معظم المساجد الليبية من كافة الأنواع،
بمرور الوقت، جربت العديد من الشركات المختلفة أيديهم في إنشاء النوع المثالي من حديد التسليح، من خلال الكثير من التجارب والخطأ.
يطلق على المبنى الذي يتكون من أسقف وجدران منفصلة عن أي مبنى آخر وله مساحات مفتوحة داخل حدوده اسم مبنى منفصل.
الأحجار مشتقة من الصخور التي توجد بشكل طبيعي كجزء من قشرة الأرض، كل صخرة لها تركيبة كيميائية مختلفة وتظهر خصائص مختلفة تستخدم بعض هذه الصخور على نطاق واسع في صناعة البناء.
إنه يضيف إلى جمال وروعة المبنى، نظرًا لأنه يمكن جعله شفافًا أو مقولبًا بأشكال مختلفة، فإنه يمكن أن يوفر الكثير من المرونة للمهندس المعماري من حيث الاستخدام في المبنى.
من المحتمل أن ترى الطوب بشكل يومي، سواء كان ذلك عبارة عن بناء مبنى، أو تمهيد الطريق، أو ربما يكون بمثابة مدفأة أو مدخنة، لكن هل تستخدم كل هذه التطبيقات نفس النوع من الطوب؟ كيف يتم دعم الطوب
محراب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هو أصح محراب على ظهر الأرض، لأن النبي هو الذي خط اتجاه القبلة فيه.
تعددت أبواب المسجد النبوي في الوقت الحالي، حيث وجد ألواب في الناحية الغربية والجنوبية والشمالية والشرقية.
رأس العمود أو الجزء الذي يتوج أعلاه في أغلب الأحيان إما أن يكون بسيط أو مزخرف وتختلف زخارفه باختلاف الطابع العمراني لكل شعب من الشعوب.
إن أهم عنصر في البيت الإسلامي هو الفناء الداخلي والذي تمارس فيه الأسرة الكثير من أنشطتها وخصوصاً أن بينهم المرأة تحتاج إلى أعلى درجات الخصوصية.
يقع على شكل زاوية قائمة محيطة بالفناء الداخلي من جهة الغرب والجنوب، وتشمل على غرفة المعيشة والمطبخ وكلاهما يطلان على الفناء مباشرة من أجل التهوية والإنارة.
هناك العديد من العوامل المؤثر على التصميم المعماري، وكذلك يجب اتباع أسس في التصميم للوصل إلى التصميم المعماري الناجح.
إن جميع هذه العلاقات لها أحكماً شرعية تتعلق بها من حيث اختلاط الجنسين وجواز النظر ودرجة الخصوصية والحقوق الواجبة لها،
نجد أن المباني الإسلامية المعاصرة في العالم الإسلامي فقدت جزء كببير من أصالتها وأصبح التركيز الأكبر لديها هو الزخرفة الخارجية.
النافذة كل طاقة أو فتحة تخترق الجدار وتؤمن التهوية والإنارة للغرفة بصرف النظر عن شكلها أو حجمها، والنافذة في مشيدات دمشق التاريخية على ثلاثة أشكال أساسية تتفرع عنها نماذج عديدة.
المقرنص هو كل ما تدلى ولغوياً هو مقرنس، وقرنس السقف أو البيت زينة بخوارج منه ذات تدريج مناسب، وهو العنصر الزخرفي الذي تتميز به العمارة الإسلامية عن غيرها من العمارات.
وجد في المسجد النبوي العديد من الإسطوانات التي تعد من أفضل العناصر بالمسجد النبوي، حيث كان يصلي عندها الصحابة.
صارت توسعة النبي (صلى الله عليه وسلم) للمسجج بعد رجوعه من غزوة خبير سنة لم أراد من بعده الزيادة في هذا المسجد الشريف، فهب الخلفاء والملوك والسلاطين لخدمة مسجد النبي (صلى الله عليه وسلم) وبتوسيعه وزيادته.
مدينة ترجع إلى العهد العباسي في سوريا، يرجع الفضل في إقامتها إلى الخليفة أبي جعفر المنصور، وهي الرافقة الواقعة عند مدينة الرقة على ضفة الفرات اليسرى.
تأثرت العمارة العثمانية بالعمارة البيزنطية والفارسية وكذلك بعمارة الإسلام في البداية، حيث أخذ العثمانيون القباب عن الفرس ولكن أدخلوا إليها عدد من التعديلات.
يعد الروشان من أهم العناصر في العمارة الإسلامية، حيث أنها تضفي جمالاً وأناقة على المساكن في العمارة الإسلامية وعمارة بلاد الشام.
لقد حاول الباحث أن يصمم واجهات المنزل بحيث تتميز بالبساطة والهدوء، فهي مطلية باللون الأبيض ولها سفل بارتفاع متر وعشرين سنتيمتراً من الرخام الرصاصي اللون.
الرخام أو المرمر حجر كلسي ذو ألوان متعددة، حيث يوجد منه اللون الأبيض والمجزع والملون، كما يوجد منه الناعم والهش، استخدم في العهد البيزنطي، كما استعمل في مراحل مبكرة من العمارة الإسلامية.
المدفن هو مثوى لمتوفي ويعرف أيضاً بالضريح، والضريح المقدس يطلق عليه اسم التربة، أما إذا لم يحتوي على جسد فهو تشريفة، كما يعرف القبر الحجري باسم الناووس.
هي ربع الكرة أعلى المحراب الغائر منه أو المسطح أو الحنية في قمته، تنتشر الطاسات في مشيدات دمشق أعلى بوابات المدراس التاريخية والمساجد وفي رقبات قباب الترب.
تعددت عناصر الزخارف الإسلامية في دمشق، حيث وجدت النافذة الشعرية كذلك وجد الزخرفة الصفية والساكف المعماري.
