حكم وأقوال

اشتُهِرَ بجمالهِ الفائق، وقيل أنَّ عمر بن الخطاب_ رضي الله عنه_، سَمِعَ وهو يَعُسُّ بالليلِ امرأةً تقول: هلْ من سبيلٍ إلى خَمرٍ فأشربَها** أو من سبيلٍ إلى نَصر بن حجّاجِ.

عندما اجتاحت جيوش المغول بقيادة جنكيز خان مدينة بُخارى، وهي إحدى بلاد إقليم خراسان الإسلامية، والتي كانت في فترة حكم الخلافة العباسية؛ وبعدما عجزوا عن اقتحامها ودخولها؛ كتب جنكيز خان لأهل المدينة كتاباً يقول فيه: أنَّ من سلّم لنا سلاحه، ووقف في صفِّنا فهو آمن، ولن يُصيبه مكروه؛ ومن رفض التّسليم لنا، فلا يَلومنَّ إلّا نفسه.

وصلَ الأمر بأبي مسلم الخراساني من الإستخفاف ببيت الخلافة، أنّهُ تَقدّم لِخطبةِ عمّتهم( آمنة عمّة الخليفة أبي العباس السفاح)، ولمّا وصلت الرسالة إليهم لم يُجيبوا عليها. وكان أمراء دعوة بني العباس يخافونهُ ويخشونه.

صاحب المقولة محمد بن يوسف بن محمد بن أحمد بن خَميس بن نَصر بن قيس الخزرجي؛ مُؤسس دولة بني نَصر، وأول ملوك مملكة غرناطة ما بين عامي( 1238م و 1273م). ويُرجع المُؤرّخون نَسبهُ للصحابي” سعد بن عبادة” سيّد الخَزرج، وأحد أكابر الصحابة. يُكنَّى أبا عبدالله، ويُلقَّب ب( الغالب بالله)؛ ويُعرفُ أيضاً” بمحمد الأول” و ب” […]

امرأة من مكة، تُسمَّى رَيطَة بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تمِيم بن مُرَّة التَّميميّة؛ من بني تميم من قُريش. وسُمّيت جُعرَانَه لحماقتها، وكانت بها وَسْوَسَة، كانت وحيدة أبيها ووَرِثت عنه مال لا حَصرَ له ، مَرَّ الزَّمن ولمْ تتَزوَّج، وماتت والدتها وتركتها وحيدة.

إنَّ القارئ الذي لا يقرأ إلا الكتب المُنتَقاة، كالمريض الذي لا يأكل إلا الأطعمة المُنتقاة. فَيدُلُّ ذلك على ضعف المعدة، أكثر مِمّا يدلّ على جودة القابلية.

لمْ يُخطِئ الأديب الكبير“ نجيب محفوظ”، حين قال يوماً:" قارئ الحَرف هو المُتعلِّم، وقارئ الكُتب هو المٌثقَّف". فالكِتاب هو صديق لا يُفارِق صَاحبه رغمَ كلّ ما قد يحدث، وقد صَدقَ الشّاعر العربيّ؛ المُتنبّي، حينما قال في الأُوَل: أعزُّ مكانٍ في الدُّنا سرجُ سابح*** وخير جليسٍ في الزمان كِتاب.

حَادِثةٌ تاريخية ضِمنَ التُّراث الإسلامي؛ وتَتحدّث عن القُدرة على التَّخاطُر. وقد حدثت هذه الحادثة للصَّحابي" سارية بن زنيم الدُّؤلي الكِنَانيّ"؛ في بلاد فارس، عند فتح مدينة نهاوند؛ في خلافة أمير المؤمنين عُمر بن الخطاب. وهذه الحادثة، تُشكِّل مثالاً تاريخياً على القُدرة على التَّخاطُر. وهي مشهورة في كُتب التّاريخ الإسلامي، باسم "يا ساريةُ الجبل".

شخصيَّة فريدة تَجمع بين العلم والأدب؛ فهو مُرَبٍّ ومعلمٌ ومفكر وشاعر أصيل، أحدُ عمالقة الفِكر والأدب، وهو أديب ومُفكّر أردني؛ ويُعدُّ من الشعراء البارزين في الأردن، إذ يُعدُّ بِحقٍّ أحد أبرز الشعراء وأحد أعلام الشعر الإسلامي المعاصر

تَخِرُّ له الأبدان وتَتقَعقَعُ القلوب، تخشاه الجبابرة؛ وتخافهُ المخلوقات، يقرع الباب دون استئذان، ليعلن عن القدر الإلهي المحتوم الذي قدَّره الله للإنسان على هذه الأرض، باختلاف أسبابه ومسبباته وباختلاف السنين والأعمار، فاصل زمني قصير بين الميلاد والموت مهما امتدَّ عمر الانسان؛ ومهما امتلك من المال والأولاد والجاه والسلطان، في لحظة يصبح الانسان الحي المفعم بالآمال والطموحات كورقة تذروها الرياح الى عالم المجهول، وكأنه لم يكن، ولايبقى إلا ذكره ومناقبه، عندها يأتي قوله تعالى:(كُلُّ شيءٍ هالكٌ إلّا وجهَهُ).

عِندما يَقرأ النَّاس لأبي تَمَّام القَصيدة العَصمَاء الشَّهيرَة «السَّيفُ أصدَقُ إنْبَاءً مِن الكُتُبِ»؛ يَحمِلونَها مَحمَلاً يَتَعلَّق بِتَفوّقِ السيف على المعرفة، ولكنَّها في الحقيقة، أنَّ «أبا تمام» لم يَنتصر للسَّيفِ على حساب العلوم، وإنَّمَا انتَصرَ بِشِعرهِ وفِكرهِ ومَوقِفهُ مع الحَقِّ، على تَخَرُّصَاتِ وأباطِيلِ المُنَجِّمين، حيثُ كانت لهم كُتُب خُرافَات سَمّاها بقَصيدتهِ «سُودُ الصَّحائِفِ» يُوهِمُون بها الجُهَلاء وضِعَاف النُّفُوس.

لَمْ يُروَ عنهُ إلّا القليلَ من الشِّعر؛ ولَعَلَّ رَائيّتَهُ في الشّعرِ، أي قَصيدتهُ التي قافِيتُهَا حرف الرَّاء، هي التي أشْهَرتهُ بين شُعراء العرب؛ وهي التي كانت سبَبَاً في قَتلهِ.

صاحبُ هذه المَقولة هو جَبَلة بنُ الأيهَمِ بن جَبَلة بن الحارث بن أبي شَمَّر، وأُمَّهَ هي مارِيَّه ذات القِرطَين. كانَ من أشرافِ العربِ وأكثرهِم عطاءً، وكان من ملوكِ آل جَفنَة إحدى قبائل العرب النّصارى.

تُعتبر هذه الرواية من الأعمال الأدبية الصادرة عن الكاتب بي جي وودهاوس، وتم العمل على نشرها عام 1968م، وتناولت في مضمونها الحديث حول شاب ورث بنك وبعد فترة وجيزة حدث نقص في الأموال المودعة وخشي اكتشاف الحقيقة، فتمنى أن يقوم شخص ما بسرقة البنك حتى لا يعرف المراقبون الماليون الأموال التي كانت موجودة بالأصل.

في هذا الشهر ولدت حكايات الفرح أجملها هو يوم ميلادها كل عام وسنينك أجمل.

شهر رمضان أحد أركان الإسلام، هو الشهر الذي يأتي بعد شهر شعبان وهو الشهر التاسع في التقويم الهجري حث يمتنع المسلمون عن الطعام والشراب من الفجر حتى غروب الشمس.

مع أنفاس هذا الصباح أتمنى لك خير العطايا، وسعة الرزق، ولباس العافية.

من أجمل العبارات التي قالها الشعراء للمعلم "قم للمعلم وفّه التبجيلا، كادَ المعلم أن يكون رسولا"، يعد المعلم رمز من رموز المجتمع.

"النساء هن روح المجتمع، فبدونهن لا يمكن لأي مجتمع أن يتقدم أو يتطور." "إن المرأة العظيمة هي التي تستطيع تحمل مسؤوليات الحياة وإدارة عدة أمور في آن واحد بكفاءة وإتقان."

لا تدع الأمور الصغيرة تحول دون تحقيق أحلامك الكبيرة، فالشيء الوحيد الذي يحد من نجاحنا هو تقييد أنفسنا بالتفكير الضيق.

الليل وهدوئه عباره عن انشودة طربيه محببه لنفس الإنسان تعاود علينا بالصفاء كل ليله حيث يأتي الليل وقت السكون والنجوم اللامعه في السماء التي تمثل الراحه والطمأنينة .

أختي اللهم ارحمها بقدر ما تمنيت لها البقاء. قد أحصل على كل شيء ولا شيء منها يعوض أختي. كم أتمنى أن أعود بالزمن فقط لأعانق أختي قبل رحيلها.

أماه يا أماه ما أحوج القلب الحزين لدعوة كم كانت الدعوات تمنحني الأمان. لكل شخص عابر مر من هنا كن كالغيث تروي قبر أمي بدعائك. وكيف نخفف اشتياقنا لأرواح رحلت دون عودة.

الورقة التي لم تسقط في فصل الخريف خائنة في عيون أخواتها، وفية في عين الشجرة، ومتمردة في عيون الفصول فالكل يري الموقف من زاويته.

الشمس لا تشرق في اليوم مرتين.. والحياة لا تعطى مرتين.. فلتتشبث بقوة ببقايا حياتك ولتنقذها. إن اعتياد طلوع الشمس كل يوم ورؤيتها قد يقتل فيك عظمتها.

علمتنا الحياة أن من يضع نفسه موضع الشبهات لا يلوم من يسيء الظن به. الأفضل لك في هذه الحياة أن تعيش حياتك الخاصة بشكل غير مكتمل على أن تعيشها تقليداً لحياة الآخرين.

تلعب النظافة دورًا مهمًا في حياتنا. إنها ليست مجرد مسألة نظافة شخصية ولكنها أيضًا مسؤولية تجاه بيئتنا ومجتمعنا. من خلال الحفاظ على النظافة

العمل الجماعي هو عنصر حيوي في تحقيق النجاح في أي مسعى. الفريق الذي يعمل بشكل جيد أكبر من مجموع أجزائه.

إن استكمال ختم القرآن الكريم هو إنجاز هام للمسلمين. وهي لحظة نمو روحي وشخصي ، وهي تستحق التقدير والاحتفال.

أهلاً بشهر رمضان المبارك، الذي يجمعنا على الخير والتقوى، ويجدد فينا الإيمان والتأمل في آيات الله العظيمة.