اسلام

تعدّدت صور الإجارة المنتهية بالتمليك، مما أدّى إلى اختلاف بعض الفقهاء في حكمها، فهل يُؤثّر هذا الاختلاف في حكم زكاة مال الإجارة المنتهية بالتمليك؟

إنّ الصِّيامَ منْ أركانَ الإسلامِ الخمسةِ، الّتي جعلَ اللهُ لهُ منَ الفضلِ والأجرِ، وجعلَ منَ الصِّيامِ ما كانَ فرضاً على المسلمِ، ومنها ما كان نافلةً ومنها ما كان محرّماً ومكروهاً، وسنعرضُ منَ الحديثِ النّبويِّ الشّريفِ عنْ كراهةِ صيامِ يومِ الجمعةِ منفرداً.

قد يحصل بعض الناس على بعض الأموال من مصادر محرمة وغير مشروعة، وقد تنطبق على هذه الأموال المحرمة شروط وجوب الزكاة، حيث يمر عليها الحول عند الشخص

قال الزهري: لقد كان أبو لُبابة ممن تخلفَ عن رسول صلّى الله عليه وسلم بغزوةِ تبوك، فقام وربط على خصرهِ بساريةِ، ثم قال: والله لن تخرجَ نفسي منها، ولن أقترب من الأكلِ أو الشُرب حتى أنتقلُ إلى رحمة ربي أو يتوب عليّ الله.

لقد روي عن وهبُ بنُ منبه قال، لقد كان على وقتِ موسى عليه السلام شابٌ يُسرفُ على نفسهِ كثيراً، فعمدوا إلى أن يُخرجوهُ من بينهم بسببِ قُبحِ عملهِ، فجاءهُ الموتُ عند خربةٍ أمام البلدِ.

لقدْ كانَ للصَّلاةِ المفروضةِ منَ النَّوافلِ الّتي لمْ يكنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدْعما، وكانَ عليهِ الصَّلاةُ والسّلامُ يؤكِّدُ عليها ويعلِّمها للصَّحابةِ رضوانُ اللهِ عليهمْ، الّذينَ اقتدوْا بهِ ونقلوها لمنْ جاءَ بعدهمْ، وهانحنُ نقتفي بأثرهمْ ونأخذُ منْ طريقهْم ذاكَ العلم، وسنعرضُ حديثاُ في نافلةٍ منَ النَّوافلِ وهي سنَّةُ الفجر.

إنَّ للصَّلاةِ في الإسلامِ أهميَّتها الكبيرة، فهي عمودُ الدِّينِ، ولمْ يسقطِ الإسلامُ الصَّلاةَ على الإنسانِ المسلمِ ما دامَ صحيحَ العقلِ، لكنَّ الإسلامَ رخصَ في الصَّلاةِ رخصٌ كالقصرِ بعذرِ السَّفرِ، وبيَّنَ الحديثُ مدةً يقصرُ فيها المسلمُ المسافرُ الصَّلاةَ، وسنعرضُ حديثاً في مدَّةِ القصرِ للمسافرِ.

اسمهُ النُعمان بن امرئ القيس بن عمرو، ويُعتبر من أجدر وأبرز حُكام المُناذرةِ، ولُقبَ باسم النعمان الأعورِ، و السائح، وهو من بَنى قصر الخورنق، وقد توسعت الحيرةُ، وازدهرت بشكلٍ كبير، لم يُعرف من قبلُ.

لقد ذُكر عن أبو إلياس عن وهب بن منبه، قال: عندما سَمع نبي الله موسى عليه السلام كلام ربه تعالى طَمع في النظر إليه، فقال تعالى: "وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي" الأعراف:143.

لقدْ كانَ لرسولِ الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ الصّحابةِ الكرامِ الأخلّاءِ منْ كانَ لهمْ فضلُ الصّحبةِ والملازمةِ، ومنْ لزموا مجلِسهُ وتعلّموا منهُ، وجاهدوا معهُ، وقدْ بيّنَ رسولُ الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ في مواطنَ كثيرةٍ منْ حديثهِ في مناقبِ بعضهم، ومنهمُ الصّحابيُّ الجليلُ سعدُ بنُ معاذٍ، فتعالوا نستعرضُ حديثاً في مناقبه رضيَ اللهُ عنهُ.

هناك العديد من النصوص الشرعية، التي كانت دليلاً على اشتراط حولان الحول في المال حتى تجب فيه الزكاة، لكن ذُكرت بعض الأموال التي تجب فيها الزكاة، استُثنيت من شرط حولان الحول عليها لزكاتها.

لقدْ كانَ لصحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّمَ منَ الفضلِ الكبيرِ بصحبةِ نبيّنا محمّدٍ صلّى الله عليه وسلّمَ وملازمتهِ، وقدْ كانوا يتتبّعونَ كلّ شيءٍ منه عليه الصّلاةُ والسّلامُ، حتّى نقلوا إلينا كثيراً ممّا كانَ فيهِ منَ الصّفاتِ والحركاتِ، حتّى المشيةُ يمشيها والسّواكُ يسوكُهُ، وكانوا حريصينَ على الإقتداءِ بهِ في أدقِّ التّفاصيلِ، ولقدْ كانَ منهمْ منْ كانوا أقرب النّاسِ صفةً به، وسنعرضُ حديثاً في أقربِ النّاسِ سمتاً به.

لقدْ كانَ لآلِ بيتِ النّبيِّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ الفضلِ الكبيرِ على أمّةِ الإسلامِ، ولقدْ كانَ لأبناءِ عليِّ بنِ أبي طالبِ منْ ابنةِ النّبيِّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ فاطمةَ منَ الفضلِ المخصوصِ في ايقافِ الفتنةِ بينَ المسلمينَ، وقدْ وردَ منْ كلامِه عليه الصّلاةُ والسّلامُ في الحسنِ بنِ عليٍّ ما يشيرُ إلى ذلكَ، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

وما زلنا في صحيح البخاريِّ، نبحثُ في سيرةِ صحابةِ رسولِ اللهِ صلّى الله عليه وسلّمَ، ذلكَ القرنِ الّذي قالَ عنهُ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّمَ: (خيرُ القرونِ قرني)، ذلكَ الجيلُ الّذي كانَ لهُ الفضلُ في صحبةِ نبيِّنا محمّدٍ عليه الصّلاةُ والسّلام، ومنْ حملوا نشرَ دعوةِ الإسلامِ منهُ، ووصلنا إلى مناقبِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ […]

لقدْ كانَ لأصحاب رسول الله ِصلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ السّيرةِ العطرةِ الّتي لا تزالُ تُدرّسُ للأجيالِ حتى قيامِ السّاعةِ، ولقدْ كانَ لهمْ شرفُ الصّحبةِ وحملِ أمانةِ الإسلامِ معَ النّبيِّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ وبعدهُ، ومنهمْ منْ كانَ منْ أحبِّ النّاسِ إليه عليه الصلاةُ والسّلامُ كزيدِ بنِ حارثةَ وابنه أسامة، وسنعرضُ حديثاً في مناقبهما.

وقد حاول المشرك أبو جهل عندما بدأ التصدع الكبير في صفوف جيش الكفار أن يصمد في وجه سيل الهزيمة التي قد لحقت  بجيش مكة المكرمة (جيش قريش) وإيقافه في غزوة بدر.

لقدْ كانَ لأصحابِ رسول الله صلّى اللهً عليه وسلّمَ الفضلُ الكبيرُ في قيامِ دولة الإسلامِ، وقدْ بيّنَ النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ فضلهمْ على غيرهم فقال: (خير النّاسِ قرني ثمّ الّذينَ يلونهمْ)، وقدْ كانَ لبعضهمْ أفضليّةُ الجهادِ ونشرِ الإسلامِ، ومنْ هؤلاءِ الصّحابةِ الكرامِ العبّاسُ بنُ عبدِ المطّلبِ، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

الأصل في إخراج الزكاة أن يتم إخراج الزكاة المفروضة على كل جنس من المال، في حال بلغ حد النصاب، لكن قد تحصل الخلطة في بعض الأحيان لتكملة النصاب، وخاصة في بهيمة الأنعام.

هناك الكثير من الأحكام والمسائل الفقهية، التي تتعلق بأحكام الزكاة، وتحتاج إلى التفصيل والشرح، حتى نكون على بينة عند إخراج زكاة أموالنا، ومن هذه المسائل ما يتعلق في زكاة بهيمة الأنعام.

كانت الزكاة من الفرائض التي مرت منذ ظهور الإسلام، إلى وقتنا الحاضر بالعديد من المراحل، مع ثبات أحكامها ومضامينها ومقتضياتها، وسنتتبع هنا التطور التاريخي لفريضة الزكاة.

لقدْ حرصَ الإسلامُ على بناء المجتمع الإسلاميِّ بنظامٍ تسودهُ الأخوّةُ الإسلاميّةِ، وحرَّمَ على المسلمينَ الظّلمَ والغبنَ والتّعدّي على حقوقِ الآخرينَ الّذي بيّنها لكلّ فردٍ منْ أفرادهِ، كما دعا المسلمَ إلى نصرةِ أخيهِ المسلمِ ظالماً أو مظلوماً، فكيفُ ينصرُ المسلمُ أخيه ظالماً أو مظلوماً، تعالوا معنا في حديثٍ يبيّنُ ذلكَ.

لمْ يتركِ الشّرعُ أيّ شيءٍ في حياةِ الإنسانِ إلّا وبيَّنَ لهُ أحكامهُ، وقدْ كانَ بسنّةِ النّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلّمَ وحديثهِ كثيراً منَ الشّواهدِ الّتي بيّنتْ للمسلمِ كثيراً منْ أحكام حياته، ومنْ هذهِ الأحكامِ أحكامُ البيع والشّراءِ، لما لها منْ أهميّةٍ في تنظيمِ حياة المسلمِ، وسنعرضُ حديثاً في حكمٍ منْ أحكامِ البيعِ وهو المزابنة.

تعتبر من أهم الأدوات المالية التي لها دور كبير في تحسين المستويات الاقتصادية والاجتماعية، من خلال دورها الفعلي في إيجاد مظاهر التكافل الاجتماعي الذي يدعو إليه الدين الإسلامي، والحد من مشكلة الفقر.

إنَّ الملائكةَ الكرامِ خلقٌ منْ خلقِ اللهِ خلقوا للعبادةِ، وإيمانهمْ جبلِّي بطبيعةِ خلقهمْ، وقدْ خلقهمْ اللهِ  لتسيير أعمال العبادِ وكتابةِ أعمالهمْ، كما أنّ منهمْ الملائكةَ الحفظةَ منْ يحفظونَ الإنسانَ بأمر اللهِ، وهمْ مطّهرونَ، وقدْ وردَ أنّهمْ ينزلونَ إلى الأرضِ، وأنّ منْ موانعِ دخولهْم بيتٌ فيه صورةٌ أو كلبٌ، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

لقدْ جاءَ في الحديثِ النّبويُّ الكثيرُ منَ الشّواهدِ الّتي تبيُّنُ كثيراً منْ أعجازِ اللهِ سبحانهُ وتعالى في الخلقِ، ومنها ماجاءَ تأكيداً للقرآنِ الكريمِ في كثيرٍ منَ الإعجازات الغيبيِّة كتجميعِ خلقِ الإنْسانِ في بطنِ أمِّهِ، وسنعرضُ من الحديث النّبويِّ ما يوضّحُ جمعَ الإنْسانِ وخلقهِ في بطنِ أمِّه.

من المعروف أن مكة المكرمة هي مدينة كبيرة، وأن لها منزلة عظمية عند المسلمين،حيث أن فيها وحوالها توجد كل مقدسات دين الإسلام والمشاعر التي يحج إليها المسلمون.

لقد رُوي عن أبي كعبٍ صاحبِ الحرير عن الحسن أنه قال: أنّ هُناك امرأةً قبيحة العملِ، وتتصفُ بثُلث الحسنِ، لا تُعطي نفسها لأيّ أحدٍ إلّا بمائةِ دينارٍ، وفي ذاتَ يوم أتى إليها وقالَ لها إنكِ تُعجبيني.

وذكر أصحاب التراجم والسير: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن تفرغ من تقسيم الغنائم التي حصلوا عليها في منطقة الجعرانة وأعاد السبايا إلى قبيلة هوازن قد سأل وفدهم عن ملكهم وقائدهم مالك بن عوف النصري

تعريف الملك كنعان: ويُقالُ أنهُ ملكُ شِنعار، ويُعتبرُ وفقاً لسِفر التكوين، وكانَ أيضاً سِفر لأخبارِ الأيام ابن كوش، ويعود نسبهُ إلى أنهُ ابن حفيد نبي الله نوح عليه السلام، ويُذكر في سِفر التكوين.

قد يمر على المواد الخام في المصانع حولاً كاملاً، وهي من المواد التي يشتريها أصحاب المصانع لاستخدامها في تحضير السلع المعدّة للبيع، لذلك لا بدّ من معرفة حكم إخراج المواد الخام.