عالم النحو الكسائي
وهو أبو الحسن علي بن حمزة بن عبدالله بن بهمن بن فيروز الأسدي الكسائي، وُلِدَ في إحدى قُرى الكوفة، وهو من أولاد الفُرس من سواد العراق.
وهو أبو الحسن علي بن حمزة بن عبدالله بن بهمن بن فيروز الأسدي الكسائي، وُلِدَ في إحدى قُرى الكوفة، وهو من أولاد الفُرس من سواد العراق.
هل ضر هذا الكون نبض لقائنا .. أم أن هذا الحزن أدمن أضلعي , قل للمسافات البعيدة بيننا .. أرجو بحق الله أن تتواضعي.
الحسد هو عَدّ النعم التي يحظى بها الأخرون بدلاً من عدّ نعمك.
قِيلَ أنَّ بخلاء العرب خمسة: الحُطَيئة، وحُمَيد الأرقط، وأبو الأسود الدؤلي، وخالد بن صفوان، ومادر بن هلال بن عامر.
اللص يدع لك مجالاً للخيار بين حياتك أو محفظتك، أما الزوجة فتطلبهما معاً.
الاعتذار في غير وقته؛ كمن يُقدم لك قهوة باردة!
إنني أقول لك كل شيء لأنني أفتقدك. لأنني أكثر من ذلك تعبت من الوقوف بدونك، ورغم ذلك فقد كان يخيل إلي ذات يوم إنك ستكونين بعيدة حقاً حين تسافرين.
ليتك تكونين معي على مدى أربع وعشرين ساعة، تراقبين كل إيماءاتي، تنامين معي، تأكلين معي، تعملين معي، هذه الأمور لا يمكن أنْ تحدث. عندما أكون بعيداً عنك أفكر فيك باستمرار، فذلك يُلوِّن كل ما أقول وأفعل. ليتكِ تعرفين كم أنا مُخلص لك، ليس فقط جسدياً، بل وعقلياً، وأخلاقياً، وروحياً. لا شيء يُغويني هنا،
صباحٌ يبدأ بك!!! كيف يكون؟
أبي الحبيب.. لقد سألتني مؤخراً: لماذا أزعم أنني أخاف منك؟ وكالعادة لم أدر بماذا أجيبك. تارة بسبب الخوف الذي يعتريني أمامك،
أن تحب الناس لهو العمل الفني الافضل على الاطلاق
هو شهاب الدين بن معتوق الحويزي الموسوي، شاعر وأديب وكاتب ومؤلف عربي من أهل الأحواز (الأهواز). ونشأ في مدينة البصرة في العراق
وهو علي بن المقرب العيوني العربي، شاعر وأديب وكاتب ومؤلف عربي من أهل الأحساء، ولد في عام ألف ومائة وستة وسبعون للميلاد، في الأحساء.
الضمير: هو عبارة عن كلمة تحل محل اسم في جملة ما
وهو علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم المرواني الأموي العباسي، أحد أعظم الأدباء والعلماء والمؤرخون العرب، والذين رفعوا الأدب العربي في العصر العباسي والأموي إلى أعلى المراتب والدرجات.
تشكل فئة فرعية صغيرة من الأسماء. السمة المميزة للضمائر هي أنه يمكن استبدالها بأسماء أخرى.
تُعد كلمة "The" من أكثر الكلمات شيوعاً في اللغة الإنجليزية،
اسم أريج من الأسماء التي تطلق على الأنثى دون الذكور وهو من الأسماء العربية الأصلية.
كتاب الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفاء: للمؤلف علاء الدين أبو عبد الله مُغَلطاي، من مواليد القاهرة.
إباء اسم مؤنث عربي الأصل، وهو من الأسماء التي انتشرت منذ فترة قليلة، ويُعتبر من الأسماء الحديثة المميزة والرقيقة
يوازي كلمة "articles" باللغة العربية " أدوات التعريف.
هو علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام البغدادي العبرتائي، أبو الحسن، يُعتبر أديب ومؤلف وكاتب وشاعر من فحول الشعراء الذين رفعوا الأدب في عصر الدولة العباسية وفي الفترة الأولى منه.
حرف الجر هو كلمة أو مجموعة كلمات تتحد مع الأسماء أو الضمائر لإظهار الاتجاه أو الموقع أو الوقت أو لإدخال كائن. تشتمل عبارة الجر على حرف جر وكلمات أخرى للمساعدة في توضيح هذه العلاقة.
اسم آيات اسم علم عربي مؤنث وهو جمع اسم آية، ويعتبر من الأسماء الدينية المميزة التي ذُكرت في القرآن الكريم عدة مرات
إنّ شعر الحزن هو من أكثر الأشعار صدقا وقرباً إلى القلوب حيث نرى هذا النوع يلامس القلوب وترقُّ من أجله المشاعر .
في عالم يضج بالضوضاء والتحديات اليومية، يصبح البحث عن الهدوء والسكينة الداخلية ضرورة ملحة. فالهدوء لا يقتصر على غياب الأصوات العالية، بل هو حالة من السلام النفسي والتوازن العاطفي
شَاءَت الأقدَار السَّماويّة أنْ يكونَ السُّلطان العُثمانِي مُحمّد الفَاتح هو صاحب بِشارة النّبي– صلى الله عليه وسلم – التي بَشَّرَ بِها قبل ثمانية قرون ونصف، في حديثهِ: “لتَفْتَحُنّ القسطنطينية، فَلَنِعمَ الأميرِ أمَيرهَا، ولَنِعم الجَيش ذلكَ الجَيش”
ﻣﻦ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕِ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ .. ﺃﻥَّ ﺑُﺮﻭﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﺘﺴﺒّﺐُ ﻓﻲ ﻏﻠﻴﺎﻥِ ﺷﺨﺺٍ ﺁﺧﺮ ! - غادة السمان
قائلُ هذهِ المَقولة كانَ أعظم مُلوكِ زمانهِ، وأعظم من حكمَ الأنَدلُس، وَطِئت خَيلهُ أرضاً لمْ تطأها قبلَهُ خيول العَرب، وخاضَ أكثر من ٥٤ معركة في بلادِ الأندلس؛ لم تَنتَكِس له فيها راية، ولم تَهلَك له سرية، ولم يَنهَزم له جيش قَطْ. كانت بعضُ جُيوشهِ تَنسى بعضَ رَاياتهَا على رؤوسِ الجِبال، فكانت جيوشُ الصّليبيّين لا تَستطِيع الإقترابَ منها خوفاً من جُيوشِ الحاجبِ المنصور بن أبي عامر.
صاحِبُ مَثلنَا هو “ضُبَّة بن أَدِّ بن طَابِخَة بن إلياس بن مُضَر”. وقد كان ضُبَّة هذا يَملكُ قطيعاً من الإبل يرعاها في باديةِ العرب؛ وهذا الرجلِ كان له ابنَان، كان أحدهمَا سعد والآخر سَعيد. وفي ذاتِ ليلة، بعدَ أنْ عادَت الإبِل من المرعى، لاحظ ضُبِّة أن الإبل تفرّقت وضاعَ بعْضهَا في الصّحراء، فطلبَ من ابنيهِ سعدٌ وسَعيد أن يُسرعا لتَجميع الإبل وإرجاعها مرةً أخرى.