الآداب

كانت أدوات الكتابة ولا زالت مهدّدة بالانقراض؛ وذلك بسبب وجود البدائل عنها لكن بالرغم من ذلك فإن الكتابة لم تتهاوى أبداً

هي عبارة عن ظاهرة تنتشر في كافة المجتمعات العالمية ولا تقتصر على دولة معينة، وتتمثل في طلب أحد الأشخاص للطعام والمال من الآخرين، مستخدم أسلوب الاستغلال لعواطفهم عن طريق استدراجهم بوجود عاهة أو شرح سوء الوضع الذي يعيش فيه ومنهم من يقوم باستغلال الأطفال في بعض الحالات.

لقد قام أرسطو بالتحقيق في سمات الشخصية من مثل العاجز عن ضبط النفس أو السلسون، والتي لا تستحق اللوم مثل الرذائل ولكنها ليست جديرة بالثناء مثل الفضائل،

قصة البطة مع البيض الذهبي أو (Story of the Duck with Golden Eggs) هي حكاية شعبية روسية

عندما كان المتحدث طفلاً كان التسلل ليلاً للتجديف بقارب في وسط بحيرة وكانت بالنسبة له مغامرة ضخمة، ويبدو أن القارب والبحيرة والجبل يوجد بهم سحر

كما نعرف فإن أغلبية الأشخاص يستخدمون يدهم اليمنى بالكتابة، وبعضهم يستخدم اليد اليسرى ويسمّى (الأعسر) او (العسراوي)

قصة الأمير مالاندراش والأميرة ساليكالا أو (Story of Prince Malandrach and the Princess Salikalla) هي حكاية شعبية روسية،

ما تُعرف به الأخلاق هو هيئة الأفعال التي تخرج بها النفس البشرية بكل يسر وسهولة، دون التطرق إلى مجال التروية أو والتفكر، ففي حين كانت الأفعال الصادرة عن الشخص حسنة يُعتبر ذلك خلق جيد وحسن، بينما إذا كانت الأفعال الصادرة قبيحة يُعتبر ذلك خلق مرفوض وسيء.

إنّ المتعة نفسها هي نتاج جانبي للنشاط، بحيث تنتج المتعة من النشاط دون عائق، وكما يعبر عنها أرسطو فإنّ المتعة هي المرافقة الطبيعية للنشاط غير المعوق،

أدت في الآونة الأخيرة انتشار واسع للأقمار الصناعية وظهور العديد من وسائل الاعلام والقنوات التلفزيونية التي انتشرت في كافة أنحاء العالم، بالإضافة إلى إشاعة مواقع التواصل الاجتماعي بشكل كبير ومتنوع وواسع، وهذه الانتشارات والتوسعات في الانفتاح ترتب عليها الكثير من التغيرات التي سواء كان على المستوى الاجتماعي أو على المستوى الثقافي.

هذه القصيدة هي واحدة من أكثر القصائد شهرة للشاعر الأمريكي الحداثي والاس ستيفنز (Wallace Stevens) وظهرت في مجموعة (Harmonium) الأولى المؤثرة على نطاق واسع له

كلّ الشعوب التي عاشت على أطراف هذه الأرض، تمتلك ميراثًا ثقافيًّا يخصّها، وهو يجعلها تتفرّد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعلّ من أكثر أنواع التّراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.

ما الأمثال إلّا مقولات ذات مغزىً وتحمل بين طيّاتها العظة والفائدة، والإيجاز من غير حشو أو إطالة هو أهم مميزات الأمثال، مع عمق في المعنى وكثافة في الفكرة، وقد توارثتها الأمم مشافهةً من جيل إلى آخر، والمثل عبارة محكمة البنية بليغة.

أطلق تحت مفهوم الحذر العديد من المفاهيم تمثلت في وعي الشخص وشدة إدراكه وانتباهه لما يدور حوله، بالإضافة إلى أنّ يكون الفرد على درجة عالية من اليقظة والاستعداد والتأهب الدائم، فالحذر هو من يقوم بإيصال الإنسان إلى بر الأمان وتحقيق المبتغى والسلامة من كل أمر قد يمر به الشخص في حياته.

كتاب إمتاع العقول بروضة الأصول: للكاتب عبد القادر شيبة الحمد، من مواليد مصر، حفظ القرآن الكريم في سن مبكر، له عدد من المؤلفات منها تفسير آيات الأحكام

قصة الزوبعة- الجزء الثاني أو (The whirlwind) هي حكاية فولكلورية بولندية، للمؤلف ( A. J. Glinski)

الطموح في التعريف اللغوي هو الوصول إلى القمة، فعلى سبيل المثال يقال بَصر الشخص، وهو ما يتضمن معناه الوصول إلى أعلى، إذ يُعد كل شيء يكون في المرتفع هو ما يطمح الإنسان الوصول إليه، وفي المفهوم الاصطلاحي لمصطلح الطموح كان هناك العديد من المفاهيم التي اندرجت تحت معناه.

كتاب حقوق المرأة في الإسلام: للكاتب عبد القادر شيبة الحمد، من مواليد مصر، حفظ القرآن الكريم في سن مبكر، له عدد من المؤلفات منها تفسير آيات الأحكام

كتاب نهاية العالم: للكاتب محمد بن عبد الرحمن العريفي، له عدد من المؤلفات منها الدرر البهية في الألغاز الفقهية، صرخة في مطعم الجامعة، إنها ملكة، في بطن الحوت وغيرها من المؤلفات.

كموضوع دراسي منهجي تعد الفلسفة الأفريقية ذات تاريخ وولادة قريبة ولكنه غني للغاية، فقدّم الممثلون أفضل ما يمكن القيام به في فترة لا تتجاوز بضعة عقود قليلة وتنافس على مستوى عالي من الفلسفة التي ولدت في قرون قديمة جدًا،

كل الشّعوب تمتلك موروثات ثقافيّة تميّزها عن غيرها، وهي بدورها تعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التّاريخ، ولعلّ من أكثر أنواع التّراث شهرة "“الأمثال الشعبية" والحكم.

كتاب آداب البحث والمناظرة: للكاتب الشيخ العلامة محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي، له عدد من المؤلفات منها مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر

هو الأسود بن يعفر النهشلي الدارمي التميمي، من أهل العراق، شاعر جاهلي توفي في سنة ثلاث وعشرين قبل الهجرة، يكنى بأبي نهشل، وهو واحد من سادات بني تميم، كان شاعرًا متقدمًا صريحًا، ولم يكن يكثر في شعره.

يصف أرسطو الفضيلة الأخلاقية بأنّها (hexis) والتي تعني حالة أو شرط أو تغير أو تصرف، أي الميل أو النزعة التي تحفزها عادات الإنسان للحصول على مشاعر مناسبة،

يعود تطور كلمة (decide - يختار، يقرر) من أصل اللغة الإنجليزية الوسطى المتأخرة بمعنى جلب إلى تسوية من الكلمة الفرنسية القديمة (décider)، من الكلمة اللاتينية (decidere) وتشير للتحديد. وحديثاً في استخدام الولايات المتحدة الأمريكية لكلمة يقرر توصل المعنى للإشارة إلى إصدار حكم في مسألة أو دعوى قضائية. وكفعل متعدِ للإشارة إلى حل أو تسوية شيء خاص مثل سؤال أو مسابقة.

يُعتبر اللعب من أحد النشاطات التي يقوم بها الإنسان، والتي تكون خالية من الحدود والقيود، وللعب العديد من الأنواع والأشكال المختلفة

تُعرف المتعة بأنها كتلة من المشاعر الجياشة التي تتصل بشكل مباشر مع الحالات الذهنية للإنسان، إذ تحمل في طياتها البهجة والسرور والإيجابية، فكل ما يسبب المتعة سهل على الإنسان خوض كل السبل للحصول عليه.

هي قصيدة للشاعرة كارول آن دافي، وهي قصيدة من خمسة مقاطع مقطوعة إلى مجموعات من أربعة أسطر أو رباعيات، يتبع كل من هذه الرباعيات مخطط قافية محدد لـ (abcb defe) وما إلى ذلك

كان هنالك ولد اسمه سعيد، كان سعيد يحب فعل الخير ومساعدة الآخرين، وكان محبوباً من قبل الناس بسبب هذه الصفات الرائعة، وفي مرّة من المرّات كان سعيد يسير في الشارع

كان هنالك خلد يسكن في جحر في مكان ما، كان هذا الخلد لا يحب فصل الصيف؛ حيث ينزعج كثيراً من أشعة الشمس القوية، لأنّها تتسبّب في الحرارة العالية التي لا يحبها هو