نظريات علماء الاجتماع

علم الاجتماعنظريات علماء الاجتماع

التعاون في علم الاجتماع

التعاون هو محاولة منظمة من جانب بعض الأفراد للوصول إلى هدف مشترك، وهو عملية تجميع واتحاد، وبناء وتدعيم، ونجده بيولوجيا في الصراع من أجل البقاء كسبب لبقاء الكائنات العضوية، فلو كانت حياتها صراعاً دائماً لفنيت وقضت على بعضها البعض.

علم الاجتماعنظريات علماء الاجتماع

العوامل الاجتماعية المؤثرة في نمو السكان في علم الاجتماع

تركيب السكان من حيث النوع: تختلف المجتمعات في نسبتي الذكور والإناث من مجتمع ﻵخر، فقد يزيد عدد الذكور عن عدد الإناث في بعض الدول، وقد يقل عدد الذكور عن عدد الإناث في بعض الدول الأخرى، وقد يتساوى النوعان الذكور والإناث في بعض الدول.

علم الاجتماعنظريات علماء الاجتماع

العلاقات العنصرية في علم الاجتماع

العنصر السلالي مسألة بيولوجية أصلاً، إلا أن اتصال هذا الموضوع اتصالاً وثيقاً بالتفاعل الاجتماعي حتى في أرقى المجتمعات، وأكثرها تمدنا كالولايات المتحدة الأمريكية وبالرغم من ىأن معظم علماء دراسة الإنسان كاﻷنثروبولوجيا.

علم الاجتماعالتغير الاجتماعينظريات علماء الاجتماع

المادية التاريخية ودورها في التغير الاجتماعي عند كارل ماركس

ينطلق كارل ماركس من افتراض أساسي عن العلاقة بين الوجود والفكر، وذلك من خلال افتراض أن أولوية الوجود على الوعي وبالتالي يصبح الفعل الإنساني وما يترتب عليه من واقع اجتماعي الذي يعد أساس تشكيل وعي الأفراد والوعي الاجتماعي

علم الاجتماعنظريات علماء الاجتماع

نظرية التنظيم عند بارسونز في علم الاجتماع

يواجه التنظيم الكثير من المشاكل الوظيفية التي تواجهها كل الأنساق الاجتماعية، ويؤكد بارسونز أن المشكلتين الأولى والثانية تنشآن عندما تتناول الوحدة (فرداً أو جماعةً أو نسقاً) مشاكلها الخارجية أو المشكلتين الثالثة والرابعة.

علم الاجتماعنظريات علماء الاجتماع

كيف توصل ابن خلدون إلى علم الاجتماع وفهم ظواهره؟

استخدم ابن خلدون من قراءته للتاريخ عموماً والتاريخ الإسلامي بشكل خاص أن الحوادث، والظواهر الاجتماعية لا تسير حسب المصادفات أو وفق إرادة الأفراد وإنما لها قوانين ثابتة لا تقل في ثباتها عن قوانين الظواهر الأخرى.

علم الاجتماعالرعاية الاجتماعيةنظريات علماء الاجتماع

نظرية القوة في الرعاية الاجتماعية

تزخر الحياة الاجتماعية بخبرات عديدة للقوة، حيث ذهب باريتو إلى وجود ثنائية في المجتمع من الحكام والمحكومين وأطلق على الفئة الأولى ELIT، كما قسّم باريتو الصفوة إلى نمطين هما الأسود والثعالب.