تنمية الأنا في علم النفس التنموي

اقرأ في هذا المقال


تشير تنمية الأنا في علم النفس التنموي إلى تطور بناء الشخصية الذي يجمع الخبرة في إحساس متماسك لكيفية رؤية الأفراد لأنفسهم، وبهذه الطريقة يكون تطوير الذات في قلب التحقيق في التجربة البشرية، وفي محاولة أخرى إنها محاولة لفهم تنظيم عقل المرء.

تنمية الأنا في علم النفس التنموي

تعتبر تنمية الأنا في علم النفس التنموي هي التغيير التدريجي لبناء الشخصية المسؤول عن الهوية والوعي وفهم الواقع، هناك آراء مختلفة فيما يتعلق بتنمية الذات حيث يفترض المحللين النفسيين أن الأنا تنشأ من التفاعلات بين الهوية مبدأ المتعة والواقع المجتمعي.

كان مفكرو التحليل النفسي أول من اتبع فكرة تنمية الأنا في علم النفس التنموي من خلال تسليط الضوء على عقل ثلاثي متعدد الوظائف، اقترح فرويد في نفس الوقت الأنا كوسيط عاجز للنبضات العدوانية والشحمية ومدير أداء الشخصية، من هذه المنظورات المتناقضة ظاهريًا ظهرت مدرستان فكريتان تتمثل في نظرية علاقات الأشياء في بريطانيا وعلم نفس الأنا في الولايات المتحدة، وفشل كلاهما في اقتراح نظرية شاملة لتطور وتنمية الأنا واعتمدا بدلاً من ذلك على الفكرة العامة بأن الأنا تتطور عبر التفاعلات بين الحقائق الشخصية والمجتمعية.

في أعمال جان بياجيه ولورنس كولبيرج يتم التعامل مع تنمية الأنا بطريقة معرفية ودقيقة أكثر بكثير من التعامل مع مفكري التحليل النفسي، تركيز بياجيه على تطوير الذكاء على وجه التحديد التفكير الرمزي باعتباره الإنجاز النهائي للأنواع يوحي بأنه إظهار الأنا الأساسي، هذا، بالنسبة لبياجيه كيف يرى المرء العالم هو وظيفة التطور الفكري.

يقترح لورنس كولبرج ادعاءات مماثلة فيما يتعلق بالتفكير الأخلاقي والتعبير عن الأنا، على الرغم من أن هذه الأوصاف لم تكشف السمة المميزة لمصالح التحليل النفسي للأنا باعتبارها السمة الموحدة للشخصية، إلا أن بناءها للأنا ككيان معرفي قدم جزئيًا إطارًا بديلاً يمكن أن يحدث التطور من خلاله.

أما جاين لوفينجر أحد الأيقونات التحليلية النفسية الموصوفة ذاتيًا كان أول من قدم نموذجًا هيكليًا واضحًا لتنمية الأنا، بدمج اهتمام التحليل النفسي بالأنا مع فكرة التنمية المبنية على التكيف، اقترحت أن تطوير الأنا كان نشاطًا فرديًا قائمًا على الإدراك يتضح من خلال التحكم في الانفعالات، والشخصية، والعلاقات الاجتماعية بين الأشخاص، والانشغالات الواعية، والتعقيد المعرفي من بين سمات أخرى.

بالنسبة إلى جاين لوفينجر يحدث تنمية الأنا من خلال تطور المراحل كل منها يسمى بالوظائف أو الخصائص الأكثر انتشارًا لمستوى الأنا، ففي مستوى الإدراك الذاتي أي الانتقال من مرحلة الامتثال إلى مرحلة الضمير، والمستوى الفردي يتمثل في الانتقال من مرحلة الضمير إلى مرحلة الحكم الذاتي، ومرحلة المطابقة ومرحلة المتكاملة، هذا لا يعني أن تنمية الأنا يحدث في اتجاه فردي من مرحلة ما قبل المجتمع إلى المرحلة المتكاملة.

بدلاً من ذلك يعد تنمية الأنا عملية فردية على الرغم من أن معظم الأشخاص يتم التعرف عليهم في مراحل الامتثال أو الوعي الذاتي أو الضمير، على الرغم من رفض جاين لوفينجر المعايير العمرية للمراحل، إلا أن المراحل الأولى غير مرئية إلى حد كبير في السكان البالغين، في حين أن المراحل ذات الأرقام الأعلى لا يمكن للأطفال الوصول إليها، أبرز جدول أعمال البحث هذا هو الدرجة التي يتم فيها دعم المراحل بالبيانات التجريبية.

باستخدام اختبار إتمام الجمل أسسوا علماء التحليل النفسي نظرية قائمة على أسس تجريبية مثل أي نظرية أخرى في أدب الشخصية، حيث يعد تطوير الأنا عملية فردية على الرغم من أن معظم الأفراد يتم التعرف عليهم في مراحل الامتثال أو الوعي الذاتي أو الضمير.

نقد جاين لوفينجر في تنمية الأنا في علم النفس التنموي

تشمل التحديات التي تواجه جاين لوفينجر في تنمية وتطوير الأنا دعوات مفادها أن نموذجها المبني على المقابلات والتحليل النفسي، محدود للغاية كنهج لدراسة شيء شامل مثل الشخصية والحجج التي تفتقر المراحل إلى أسس فلسفية في علم النفس التنموي، يهدف النقد الأوسع إلى استخدام المراحل على وجهات نظر السمات في دراسة الشخصية بشكل عام، بما في ذلك تنمية الأنا.

حيث قد كان موضع اهتمام لما يقرب من قرن من الزمان، ويجب على الحاضرين أن يشعروا بالراحة في حقيقة أن أي علم نفس يدعي أنه يلتقط التجربة البشرية لا يمكن أن يوجد دون تقديم أدواره الحالية والمفاهيم الحالية لتحقيق الذات، مهما كان ذلك غير مناسب أو غير متماشي مع خطوات وإجراءات التطوير أو التنمية.

المصدر: مبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسف.الإنسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيم.علم النفس العام، هاني يحيى نصري.علم النفس، محمد حسن غانم.


شارك المقالة: