دراسة حالة ماريا منتسوري لرؤية عجز الأطفال عن الاستقلال الذاتي

تميز ماريا منتسوري بين القدرات الأساسية والداخلية والخارجية أو المجتمعة لتحديد المواقع الممكنة بشكل أفضل لعجز الأطفال عن الاستقلال الذاتي، ثم القيام بفحص عمل ماريا منتسوري حول ما تسميه التطبيع، والذي يتضمن تحرير قدرات الأطفال على الاستقلالية والحكم الذاتي من خلال تزويدهم بالنوع المناسب من البيئة.

حالة ماريا منتسوري لرؤية عجز الأطفال عن الاستقلال الذاتي

باستخدام منتسوري يُزعم إنه على عكس العديد من الافتراضات العادية والفلسفية، يُفهم عجز الأطفال عن الاستقلال الذاتي بشكل أفضل على إنه عواقب لغياب الظروف الخارجية اللازمة للأطفال لممارسة القدرات التي لديهم بالفعل داخليًا، بدلاً من القيود الجوهرية بناءً على مرحلتهم من الحياة.

فالأطفال ليسوا مختارين أكفاء وهم ضعفاء ويعتمدون على غيرهم ويتفق الأشخاص العاديون والفلاسفة المحترفون عمومًا على هذا الادعاء حول إعاقات الأطفال صحيحة إلى حد كبير، وفي هذه الدراسة تفكر ماريا منتسوري في ما هو معني بشكل صحيح.

وعلى وجه الخصوص بمعنى أن الأطفال غير قادرين على ممارسة إرادتهم، أو ليس لديهم القدرة على الاختيارات المستقلة، لهذا الغرض رسمت ماريا منتسوري تمييز مهم بين القدرات الأساسية والداخلية والخارجية أو المجتمعة للأفضل لتحديد المواقع المحتملة لعجز الأطفال عن الاستقلال الذاتي.

ثم قامت ماريا منتسوري بفحص عملها على ما تسميه التطبيع، والذي يتضمن تحرير الأطفال لقدرات الاستقلالية والحكم الذاتي والتي أصبحت ممكنة من خلال منحها الحق لنوع من البيئة، وتظهر منتسوري على عكس العديد من الافتراضات العادية والفلسفية.

وأن أفضل طريقة لفهم عجز الأطفال عن الاستقلال الذاتي هي نتيجة غياب الظروف الخارجية الملائمة، بدلاً من القيود الجوهرية القائمة على مرحلة حياتهم، وليست منتسوري أول مُنظِّرٍ يتحدى مفاهيم الأطفال على أنها ناقصة تمامًا في قدرات الحكم الذاتي.

وتقليد التعليم التقدمي يعود على الأقل حتى الآن كما يجادل السير روسو ليس فقط من أجل احترام حرية الأطفال ولكن أيضًا الدور المهم للبيئة في تشكيل ظهور وممارسة تلك الحرية، وتشارك منتسوري كلاهما التعاطف والنقد مع الشخصيات الرئيسية من هذا التقليد.

وتؤكد منتسوري أكثر من معظم هؤلاء المنظرون على سبيل المثال السير روسو درجة ضبط النفس الحقيقي للأطفال الصغار جدًا والحاجة إلى بيئة مصممة تجريبيًا ومصممة بعناية بدلاً من مجرد بيئة تعلم طبيعية، ولا سيما فيما يتعلق بالأخير.

نهج منتسوري يتجنب بعض المفارقات التي أثارها نقاد روسو مثل آر إس بيترز، مثل كيف يبدو أن إصرار روسو على سيطرة المعلم على بيئة تلميذه يتعارض مع تأكيداته على التعلم من الطبيعة واتباع اهتمامات الطفل الطبيعية.

في حين أن المناقشة الكاملة لعلاقتهم بفكرها ستكون خارج نطاق هذه المناقشة، وهنل يتم ملاحظة فقط أن تركيز منتسوري على البيئة المجهزة يكون أفضل معها من التركيز الخاص على استقلالية الأطفال من خلال إدراكها لرغبات الأطفال الطبيعية في امتصاص الثقافة وأساسها التجريبي للتصميم التربوي، وفقًا لذلك يتم إعداد البيئات وفقًا لمصالح الأطفال المرصودة.

ومع ذلك هذه الدراسة لن تكون قابلة للمقارنة، بدلاً من ذلك يتم التركيز ببساطة على التعبير الواضح عن أسلوب منتسوري المساهمة في التفكير في العلاقة بين الظروف الخارجية وظروف استقلال الأطفال، وهناك حاجة إلى تحذيرات مهمة في البداية،

أولاً، مفهوم الاستقلالية في هذه الدراسة أرق ومحدودة أكثر من بعض المفاهيم في مناقشات الاستقلالية بين الأطفال والكبار، وبكلمة الاستقلالية يتم الإشارة إلى ما أسمته ماريا منتسوري استقلالية الوكيل، وهي علاقة بين الفاعل والحالات التحفيزية التي هي نوع من الحكم الذاتي.

ويتطلب مثل هذا الحكم الذاتي درجة من الاستجابة للقيم والتحكم في الذات، لكن لا يُطلب أن تكون هذه القيم أو ضبط النفس متجذرًا في كلية العقل ومبادئ مجردة أو تصور لحياة المرء ككل، وبالتالي الاستقلالية التي يتم التركيز عليها هنا لا تحتاج إلى القدرة على اتباع مفهوم الحياة.

وتعتبر مناسبة من خلال ممارسة القدرات العقلانية، بل تعتمد بشكل أساسي فقط على شيء ما مثل حساسية للاعتبارات التي تشكل الأسباب، وحيث يكون هذا من الأفضل فهم الحساسية في نموذج الإدراك أو الحوكمة الذاتية في مصطلحات المواقف الداخلية كمصادر للأسباب.

ثانياً، فيما يتعلق بالاستقلالية كما استخدمها المصطلح لا تعتمد بشكل ضئيل على الظروف الخارجية، على سبيل المثال تُعرّف الاستقلالية على أنها تتطلب ظروفًا عقلية مناسبة، وكذلك استخدام تلك الظروف لاختيار الحياة أن يكون أي استخدام، كما تشير ماريا منتسوري بحق أنه تعتمد على الخيارات المناسبة المتاحة للاختيار من والاستقلال عن الإكراه والتلاعب.

وعلى هذا التعريف فإن اعتماد الاستقلالية على الظروف الخارجية واضح كما تؤكد، لكن ادعائها هو أن علاقة الحكم الذاتي التي تحمل بينه وبين الشخص الدافع نفسها تعتمد على الظروف الخارجية، وهذا هو شروط الحكم الذاتي، وتعبيرات ماريا منتسوري ليست مكونات منفصلة للعيش المستقل، بل ظروف عقلية مناسبة تعتمد على الظروف البيئية الملائمة.

ثالثاً، تعتبر حجة عمل منتسوري التجريبي أمرًا مفروغًا منه، حيث أن الكثير من هذا العمل تم تأكيده تجريبياً، لكن لا يتم القيام بتقييم صحة البيانات على أساس تطور منتسوري لروايتها لقدرات الأطفال، بدلاً من ذلك الهدف هو تحليل المفاهيم وتوضيحها، مع لفت الانتباه إلى طريقة بديلة لفهم عجز الأطفال، وكفشل في القدرات الخارجية بدلاً من القدرات الداخلية.

كما يتم توضيح كيف تتصور منتسوري عدم قدرة الأطفال على الاستقلال الذاتي بسبب عدم وجود قدرة مشتركة أو بشكل أكثر تحديدًا القدرة الخارجية، ورسم بعض الشروط التي تعتقد أنها ظروف خارجية ضرورية لها ممارسة قدرة الأطفال المتاحة داخليًا على الاستقلالية، بالإضافة إلى أي نوع تتم ممارسة الاستقلالية والصلاحيات الأخرى في ظل هذه الشروط.

رابعاً، الانتقال إلى فحص التمييز الأساسي بين الأطفال والبالغين ذي الصلة والتمييز بين القدرات الداخلية والخارجية، بدلاً من التمييز بين البالغين الأطفال من خلال رؤية الأول على إنه مستقل وقوي ومسؤول والأخير على أنه يتعمد الاستقلالية على الظروف الخارجية.

ما هي القدرة؟ يُنظر إلى الأطفال على نطاق واسع على أنهم يفتقرون إلى القدرة على الوكالة، وأن تظل غير عاقل بشكل تعسفي هو طريقة الحيوانات غير البشرية والأطفال الصغار، حيث يفعلون كل ما تدفعهم دوافعهم بإصرار إلى القيام به، دون أي اهتمام بنوع من المخلوقات التي تجعلهم أطفال.

وهم يحتاجون إلى تعليم ليصبحوا بشرًا رائعًون، ويجب التحكم في نبضاتهم الطبيعية من قبل البالغين والمزيد من الصفات المرغوبة استبدالها بوعي، والشدة المسعورة لمطالب الطفل، من الأفضل فهمها على أنها نتاج رغبة غير وسيطة لا تزال أهميتها مباشرة لوظيفة القوة اللحظية.