حديث في مناقب أبي بن كعب

اقرأ في هذا المقال


لقدْ كانَ للأنصارِ في نصرةِ النّبيِّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ التّاريخُ المشرِّفُ، ولقدْ كانَ لهمْ عندَ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ الذّكرِ والمحبّةِ، وقدْ برزَ منهمْ رضي اللهُ عنهمْ جميعاً قرّاءٌ ورواةُ للحديث النّبويِّ الشّريفِ، وكانَ لهمُ الفضلُ في نقلِ مصادرِ ديننا منَ القرآنِ والسّنَّةِ، ومنهمُ الصّحابيُّ الجليلُ أُبيُّ بنُ كعبٍ رضي الله عنه، فتعالوا معنا نستعرضُ حديثاً في مناقبه.

الحديث:

يروي الإمامُ البخاريُّ يرحمهُ اللهُ في الصّحيحِ: ((حدّثني محمّدُ بنُ بشّارٍ، حدّثنا غُنْدرُ، قال: سمعتُ شعبةَ، سمعتُ قَتادةَ، عنْ أنسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنهُ، قال النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ لأُبيٍّ: “إنَّ اللهَ أمَرَني أنْ أقرأَ عليكَ: (لمْ يكنِ الّذين كفروا منْ أهلِ الكِتابِ)”. قال: وسمّانِي؟ قال: “نعمْ”. فبكى)). رقمُ الحديث:3809.

ترجمة رجال الحديث:

الحديثُ أوردهُ الإمامُ محمّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ في صحيحه في كتابِ مناقبِ الأنصارِ، بابُ مناقبِ أُبيِّ بنِ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهُ، والحديثُ منْ طريقِ الصّحابيِّ الجليلِ أنسِ بنِ مالكٍ رضيّ اللهُ عنهُ، خادمُ النّبيِّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ ومنَ المكثرينَ في رواية الحديث، أما رواة الحديثِ الآخرون:

  • محمّّدُ بنُ بشّارٍ: وهوَ أبو بكرٍ، محمّدُ بنُ بشّارٍ العبديّ (167ـ252هـ)، منْ الثّقاتِ في رواية الحديثِ منْ تبع أتباع التّابعينَ.
  • شعبةُ: وهوَ أبو بسطامٍ، شعبةُ بنُ الحجّاجِ العتكيُّ (82ـ160هـ)، وهوَ منْ أتباع التّابعينَ الثّقاتِ في رواية الحديث.
  • قتادةُ: وهوَ أبو الخطّابِ، قتادةُ بنُ دِعامةَ السّدوسيُّ (60ـ117هـ)، وهوَ منَ التّابعينَ الثّقاتِ منَ المحدّثينَ.

دلالة الحديث:

يشيرُ الحديث إلى فضلِ الصّحابيّ الجليلِ أبيُّ بنُ كعبٍ ومناقبهِ، وأبيُّ بنُ كعبٍ منَ الأنصارِ، ومنْ أقرأِ الصّحابةِ لكتابِ الله عزَّ وجلَّ، وقدْ أشارَ النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ إلى مناقبهِ وفضلهِ بما جاءَ من وحيِ الله عزّ وجلَّ بأنْ يقرأَ عليهِ آيات سورة البيّنةِ، وقدْ بيّنَ النّبيُّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ لأبيٍّ عندما سألهُ أنّ الله سمّاه للنّبيِ وأمرهُ أنْ يقرأها عليه، وفي تسميةِ أبيٍّ تشريفُ منَ الله تعالى وزيادةُ فضلٍ له رضيَ الله عنه.

ما يرشد إليه الحديث:

منَ الفوائدِ منَ الحديث:

  • فضلُ الصّحابةِ رضوانُ الله عليهمْ منَ الأنصارِ.
  • فضلُ أُبيِّ بنِ كعبٍ وتشريفه من الله تعالى.

المصدر: صحيح البخاري للإمام البخاريفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلانيسير أعلام النبلاء للذهبيالثّقات لابن حبّان


شارك المقالة: