الأسس الجوهرية لمشاركة المرأة في الوسائل الإعلامية

اقرأ في هذا المقال


نحو مقاربة مفاهيمية لمقارنة أنظمة الإعلام العربية

بناءً على العديد من المراجعات للمعرفة المتوفرة حول أنظمة الإعلام، يحاول هذا القسم تقديم مجموعة من المعايير التكنلوجية لفحص أنظمة الإعلام المرئي والمسموع في الدول العربية، وبذلك، يسمح بإجراء تحليل مقارن، لتحقيق العديد من الأهداف، حيث هنالك العديد من تقييم المناهج المختلفة الموضحة أعلاه بعناية للتأكد من أن الأبعاد المعنية ستساعدنا على فهم كل من التباين والقواسم المشتركة لوسائل الإعلام في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، حيث يجب النظر في الخصائص التي قد تميز بعض أو كل دول المنطقة عن تلك المحددة في النماذج في الغرب.

يوجد تحقيق كبير يؤدي لتحليل الإعلام في كل دولة وفق الأبعاد التالية:

  •  التطورات التاريخية، تأخذ جميع تصنيفات أنظمة الوسائط في الاعتبار التطورات التاريخية، لأنها شكلت بقوة أنماط الهياكل الإعلامية الحالية والإعلام التنموي، والإنتاج، والاستهلاك في المجتمع، ومع ذلك، فقد حدد علماء مختلفون التاريخ بشكل مختلف، على سبيل المثال، كان يميل إلى ربط التاريخ بتأثير ثقافي معين حاولوا فهمه من خلال النظر إلى كتابات فلسفية معينة في ذلك الوقت باعتبارها انعكاسًا لعقلية معينة، مثل التفكير الروسي.
  • من ناحية أخرى، أخذ بلوم في الاعتبار ما إذا كان التطور التاريخي لبلد ما خطيًا إلى حد ما، أو تم تشكيله بقوة من خلال التمزقات  يجب النظر إلى التاريخ بشكل رئيسي من حيث علاقته بإدخال الصحف وحجم استقبال القراء الوطنيين لها والصحفيات والصحفيين أيضاً، ومع ذلك، شهدت جميع الدول العربية تصدعات قوية في تطورها التاريخي، لذلك، ليس السؤال ما إذا كان هذا يحتاج إلى إجابة هنا، ولكن السؤال عن كيفية تعامل هذه البلدان مع هذه التغييرات.

اعتمدت الدول العربية على القوى الأجنبية وتأثرت بها بشدة، وبالتالي، فإن إلقاء نظرة فاحصة على الطرق التي تم بها تشكيل تطورهم التاريخي من خلال التأثيرات العابرة للحدود الوطنية سوف يؤكد على تأثير هذه المسارات السياسية على أنظمة الإعلام هذه، قد يساعد أخذ هذه المسارات في الاعتبار أيضًا في شرح عملية صنع القرار السياسي أو المفاهيم المجتمعية لوسائل الإعلام بشكل أكثر شمولاً بكثير من التفكير البسيط في العقليات الثقافي، كما هو موجود.

لنأخذ، على سبيل المثال، التاريخ الجغرافي للمنطقة، في بداية القرن العشرين، نادراً ما كانت أي دولة عربية موجودة بأشكالها الحالية، حددت القوى الاستعمارية خاصة فرنسا وبريطانيا العظمى، وكذلك إسبانيا وإيطاليا، بشدة مصير منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا حتى الستينيات، بعض الدول، مثل الجزائر، حصلت على استقلالها فقط بعد حروب دامية.

أنظمة الإعلام من خلال توفير لقطات معاصرة لحالات الدول

في المشرق أي الجزء الشرقي من منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وأيضًا في ليبيا، تم إلقاء العديد من المجموعات العرقية أو الدينية المتباينة في هياكل الدولة، مما أدى إلى توترات سياسية واجتماعية لا تزال قائمة حتى يومنا هذا، العراق وسوريا ولبنان أمثلة رئيسية على إعادة الهيكلة الاستعمارية، على الجانب الإيجابي، لم يستخدم الآخرون الذين يحللون الإعلام العربي الأنماط، لكنهم بدلاً من ذلك وصفوا التطورات المختلفة لأنظمة الإعلام من خلال توفير لقطات معاصرة لحالات الدول، وناقشوا نوعًا إعلاميًا معينًا مثل التلفزيون أو الفيلم من منظور مقارن، أو النظر في أبعاد محددة لأنظمة الإعلام، مثل الاقتصاد أو الجماهير.

تشمل أسباب هذا التردد في تصنيف أنظمة الإعلام العربية التباين الموصوف أعلاه في العديد من الفئات الرئيسية للمقارنة، والتطورات الديناميكية للغاية في المنطقة، والتي تخلق تصدعات وتغيرات كبيرة في مواجهة استمرار الدول الأوروبية، ونقص من البيانات التجريبية المتاحة للسماح بإجراء مقارنة قوية لفئات متعددة، بعد الحرب العالمية الثانية، كانت المنطقة العربية بمثابة ساحة لعب للقوى العظمى الجديدة، الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة، أدى التنافس على تحديد مناطق نفوذ كل منهما إلى العديد من الصراعات والحروب بالوكالة التي أعاقت تطور المنطقة مرارًا وتكرارًا.

يمكن ملاحظة أمثلة على ذلك في الصراع العربي الإسرائيلي مع الحروب الكبرى في 1948 و 1967 و 1973، والعديد من الصراعات الأخرى، بما في ذلك الحرب العراقية الإيرانية في الثمانينيات وحرب العراق في عامي 1990 و 2003، خلال هذه الأوقات، كما دعمت القوى العظمى الحكام المستبدين الذين ضمنوا الاستقرار الداخلي وأظهروا ولائهم لهم، بهدف الحفاظ على توازن القوى السياسية خلال الحرب الباردة، وكان المستفيدون الرئيسيون من مثل هذه الترتيبات السياسية هم الأسر الملكية الموروثة، كما رأينا في المملكة العربية السعودية والأردن وعمان والكويت وقطر والإمارات العربية المتحدة والمغرب، وكذلك الأنظمة الجمهورية القومية، التي غالبًا ما طورت عبادة قوية للقيادة، كما نشاهد في مصر وليبيا وسوريا والجزائر وتونس والسودان والعراق.

الاعتماد التاريخي على الجهات الإعلامية للمرأة

مثل هذا الاعتماد التاريخي على الجهات الغربية ليس التطور الوحيد العابر للحدود الذي يجب مراعاته، كما ذكرنا  بالروابط العربية القوية، بسبب اللغة المشتركة، كانت منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، ولا تزال، مركزًا للتنقل لمنتجي وسائل الإعلام والصحفيين، كان الإعلام أداة لكل من الخصومات والتحالفات بين الدول العربية، على سبيل المثال، استهدف عبد الناصر المملكة العربية السعودية بأيديولوجيته القومية العربية في الستينيات من خلال الإنتاج الإذاعي العابر للحدود الوطنية، والذي كان بدوره حافزًا رئيسيًا للنظام السعودي في تعزيز بنيته التحتية الخاصة.

كان الانقسام الأكبر والأحدث هو الانتفاضات العربية التي غالبًا ما تسمى الربيع العربي التي بدأت في عام 2011 في تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا والبحرين، مع اندلاع موجة أخرى في الجزائر والسودان ولبنان، والعراق في عام 2019، على وجه الخصوص، نزل الشباب والمتعلمون إلى الشوارع والإنترنت للثورة ضد الهياكل الاستبدادية والمصاعب الاقتصادية والإقصاء الاجتماعي ، والدعوة إلى احترام كرامة المواطنين وحقوقهم في القرار السياسي- صنع. بينما في بعض البلدان، مثل مصر والبحرين، تمت استعادة الحكم الاستبدادي.

شهدت بلدان أخرى، مثل ليبيا وسوريا واليمن، تفصيلًا كبيرًا لهياكل الدولة، ولا يزال البعض الآخر، مثل تونس ولبنان والعراق والسودان، يبدو أنهم نجحوا، جزئيًا على الأقل، في إجبارهم على تغيير هياكل حكومتهم، نتيجة لذلك، يجب على أي شخص يبحث في التطورات التاريخية أن يفكر أيضًا في تغيير التأثيرات عبر الوطنية وتأثيراتها على سوق الإعلام والإنتاج في بلد معين.

نستنتج مما سبق أنه غالبًا ما يتم إهمال المعلومات السياقية حول التكوين الاجتماعي لبلد ما، فيما يتعلق بالمساواة بين الجنسين والعمر والتنوع العرقي والديني واللغوي، في تحليلات أنظمة الإعلام المقارنة، يقلل هذا الإشراف من أهمية هذه المعلومات لفهمنا لوسائل الإعلام ودور الثقافة في إنتاجها واستخدامها، تثير هذه العوامل الاجتماعية أسئلة حول التمثيل المناسب في المجال العام، أو تساؤلات حول كيفية تشكيل النضالات من أجل الهيمنة على الخطاب من خلال وسائل الإعلام، وبالتالي توفير أرض خصبة للصراعات الاجتماعية.


شارك المقالة: