السمات المميزة في الأنثروبولوجيا الثقافية

اقرأ في هذا المقال


السمات المميزة في الأنثروبولوجيا الثقافية:

على مدار تاريخها، طورت الأنثروبولوجيا الثقافية مبادئ إرشادية مميزة ومفاهيم ظهرت من أهدافها في الفهم والوصف المختلف للثقافات في جميع أنحاء العالم وكيف تتغير، وتم تبني بعض هذه الجوانب المميزة من قبل تخصصات أخرى، وهذا شيء يمكن أن تفتخر به الأنثروبولوجيا الثقافية.

التعصب العرقي والنسبية الثقافية من السمات المميزة في الأنثروبولوجيا الثقافية:

ساهمت الأنثروبولوجيا الثقافية في مفهومين مقبولتين الآن، ومناقشتها في بعض الأحيان أبعد من الأنثروبولوجيا، الأول هو التمركز العرقي أي الحكم على الثقافات الأخرى من خلال معايير ثقافة المرء بدلاً من معايير ثقافات الآخرين، حيث يكبر معظم الناس معتقدين أن ثقافتهم هي طريقة الحياة وأن طرق الحياة الأخرى غريبة وأقل شأناً، وغذت النزعة العرقية قرونًا من الجهود لتغيير الناس الأخرى في العالم، وأحيانًا من خلال عمل التبشير الديني، وأحيانًا في شكل هيمنة استعمارية.

وإن عكس النزعة العرقية هو النسبية الثقافية، وفكرة أن كل ثقافة يجب أن تُفهم من منظور خاص بها القيم والمعتقدات وليس بمعايير ثقافة أخرى، وتفترض النسبية الثقافية إنه لا توجد ثقافة أفضل من أي ثقافة أخرى، وهذا المفهوم له ميزة كبيرة ولكن أيضاً بعض المشاكل، وإحدى الطرق التي فسر بها بعض علماء الأنثروبولوجيا النسبية الثقافية هي النسبية الثقافية المطلقة، التي تقول أن كل ما يجري في ثقافة معينة لا يجب أن يكون موضع تساؤل أو تغيرت لأنه سيكون استجواب أي سلوك عرقي أو فكرة في أي مكان.

ومع ذلك فإن موقف النسبية الثقافية المطلقة يمكن أن يقود في اتجاهات خطيرة، على سبيل المثال الهولوكوست خلال الحرب العالمية الثانية، التي شارك فيها ملايين اليهود والغجر والأقليات الأخرى في كثير من أوروبا الشرقية والغربية قتلوا كجزء من حملة التفوق الآري للنازيين الألمان، ويصبح الموقف النسبي الثقافي المطلق محاصرًا منطقياً، ذلك لأن المحرقة حدثت وفقًا لقيم الثقافة، والغرباء ليس لديهم عمل في التشكيك فيها، فهل يمكن لأي شخص أن يشعر بالراحة مع مثل هذا الموقف؟

كما أن النسبية الثقافية النقدية تقدم وجهة نظر بديلة تطرح أسئلة حول الممارسات والأفكار الثقافية من حيث من يقبلهم ولماذا ومن قد يؤذون أو المساعدة، ومن حيث مثال الهولوكوست النازي، يسأل هل ثقافتهم دعمت القيم التي قتل الملايين من الناس على أساس النقاء العرقي؟ بعبارة أخرى كان الوضع أكثر تعقيدًا بكثير من ملف يقترح بيان النسبية الثقافية المطلقة البسيطة، وبدلاً من ذلك كانت حالة إمبريالية ثقافية، حيث كانت هناك مجموعة مهيمنة واحدة ادعت السيادة على ثقافات الأقليات واتخذت إجراءات في مصالحها الخاصة وعلى حساب الثقافات المقهورة.

وتتجنب النسبية الثقافية النقدية الوقوع في فخ تبني وجهة نظر متجانسة، تعترف بالاختلافات الثقافية الداخلية من حيث الفائزون وخاسرون وظالمون وضحايا، كما إنها تولي اهتماماً لمصالح مجموعات القوى المختلفة، ويمكنها إلقاء الضوء على الأسباب ونتائج النزاعات الحديثة والمعاصرة، حيث يسعى العديد من علماء الأنثروبولوجيا الثقافية إلى نقد سلوك وقيم المجموعات من وجهة نظر مجموعة من حقوق الإنسان والقيم المتفق عليها بشكل عام.

وقضيتان تظهر في هذا المسعى، أولاً إنه صعب أن لم يكن مستحيلاً توليد قائمة عالمية بما توافق عليه جميع الثقافات بأنها جيدة وصحيحة، ثانيًا، كما قال كلود ليفي شتراوس، “لا يوجد مجتمع كامل”.

تثمين التنوع والحفاظ عليه من السمات المميزة في الأنثروبولوجيا الثقافية:

تأتي نتائج الأنثروبولوجيا الثقافية إلى حد كبير من الخبرة المباشرة في هذا المجال، فوجهات النظر والمعرفة على أرض الواقع للثقافة يؤدي بعلماء الأنثروبولوجيا مباشرة إلى التزامهم بأهمية تقدير التنوع الثقافي والحفاظ عليه، فهناك مخططات ثقافية مختلفة للحياة، حول العالم، تظهر كيف يمكن للناس في سياقات متنوعة التكيف مع تغيير المواقف، لذلك يقدر علماء الأنثروبولوجيا ذلك ويلتزمون بالحفاظ على التنوع الثقافي في جميع أنحاء العالم، كجزء من التراث الغني للإنسانية.

ويشارك العديد من علماء الأنثروبولوجيا الثقافية خبرتهم ومعرفتهم لدعم بقاء الشعوب الأصلية والمجموعات الصغيرة الأخرى في جميع أنحاء العالم، ففي الولايات المتحدة كانت منظمة تسمى (Cultural Survival) تساعد الشعوب الأصلية والأقليات العرقية، وتتعامل على قدم المساواة في تفاعلها مع الغرباء، وتم توضيح المبدأ التوجيهي الثقافي للبقاء في المقدمة، وترعى مؤسسة (Cultural Survival) برامج لمساعدة الشعوب الأصلية والأقليات العرقية على حماية وإدارة شؤونهم البيئية والطبيعية، والمطالبة بحقوق الأرض وحماية التراث الثقافي.

الأنثروبولوجيا ذات صلة بالوظائف:

قد يأخذ البعض دورة أنثروبولوجيا واحدة فقط لتلبية أحد المتطلبات، وقد يصبح الآخرون مهتمون بموضوع وأخذ المزيد عنه، والبعض سيقرر التخصص في موضوع ثانوي في الأنثروبولوجيا، ودورة واحدة فقط في الأنثروبولوجيا قد تغير طريقة تفكير الفرد حول العالم ومكانه فيه، وأكثر من ذلك قد تعزز الدورات الدراسية الأنثروبولوجية قدرته على الحصول على وظيفة.

التخصص في الأنثروبولوجيا:

بكالوريوس الأنثروبولوجيا هو درجة الفنون الحرة، ومع ذلك فهي ليست درجة مهنية، وعلى هذا النحو كدرجة تجارية أو شهادة في العلاج الطبيعي، حيث توفر تعليم قوي وثيق الصلة بالعديد من الاتجاهات المهنية المحتملة للمطالبة بمزيد من الدراسة، مثل القانون والعدالة الجنائية والطب والخدمات الصحية والخدمات الاجتماعية والتعليم والمساعدة الإنسانية، وبرامج التنمية الدولية، والأعمال التجارية، والطلاب المهتمون بالحصول على بكالوريوس تخصص في الأنثروبولوجيا يجب أن يعلموا أن الأنثروبولوجيا مفيدة على الأقل مثل تخصصات الفنون الحرة الأخرى سواء للدراسات العليا أو للعمل المهني.

وتتمتع الأنثروبولوجيا بالعديد من المزايا الواضحة مقارنة بتخصصات الفنون الحرة الأخرى، ويتزايد إدراك أرباب العمل وكليات الدراسات العليا لهذه الميزات، فالأنثروبولوجيا الثقافية توفر المعرفة حول الناس والتنوع في العالم، وهي تقدم رؤى حول مجموعة متنوعة من طرق البحث المتخصصة، وتعد مهارات الاتصال والتوعية عبر الثقافات من الأصول القيمة التي تسعى إليها الشركات والحكومة ومقدمو الرعاية الصحية والمنظمات غير الحكومية، والسؤال المتكرر هو هل سيكون من الممكن الحصول على ملف عمل جيد متعلق بالأنثروبولوجيا بدرجة البكالوريوس.

في الأنثروبولوجيا، الجواب نعم لكن الأمر يتطلب التخطيط والعمل الجاد، لذلك يجب فعل التالي:

1- اكتساب الخبرة في لغة أجنبية واحدة على الأقل.

2- الدراسة في الخارج.

3- القيام بتعلم الخدمة خلال سنوات الدراسة الجامعية.

4- إجراء مشروع بحث مستقل وكتابة النتائج كتقرير احترافي أو ورقة مؤتمر، وطرد هذه المهارات في السيرة الذاتية بحيث تبدو ذات صلة بأصحاب العمل.

5- عدم الاستسلام، حيث توجد وظائف جيدة، ويتم تقييم الدورات الدراسية والمهارات في الأنثروبولوجيا بشكل متزايد.

والأنثروبولوجيا الثانوية هي أيضاً ممتازة، وتكمل تقريبًا أي مجال آخر للدراسة عن طريق إضافة منظور متعدد الثقافات، على سبيل المثال إذا كان تخصص الفرد في الموسيقى، سوف يحتاج دورات حول الموسيقى العالمية لإثراء اهتمامه الأساسي، ونفس الشيء ينطبق على مواضيع مثل التصميم الداخلي، وعلم النفس والعدالة الجنائية الدولية وشؤون الاقتصاد والعلوم السياسية، وأكثر.

دراسة الدراسات العليا في الأنثروبولوجيا:

قد يكون البعض انتقل لمتابعة درجة الماجستير أو درجة الدكتوراه في الأنثروبولوجيا، فإذا تم القيام بذلك، فهناك بعض النصائح، أولاً، يجب ان يكون شغوفًا باهتمامه، ولكن أن يكون على دراية أيضًا بأنه يعمل بدوام كامل، فالعمل كأستاذ أو عالم أنثروبولوجيا محترف ليس بالأمر السهل، ثانياً، لتوسيع فرصه في الحصول على وظيفة جيدة، من الحكمة أن يفكر في الجمع بين مهارة أو درجة مهنية وبرنامج شهادته في الأنثروبولوجيا، مثل شهادة في القانون، وماجستير في إدارة المشاريع، وماجستير في الصحة العامة، وشهادة في الإغاثة في حالات الكوارث، أو المشاركة في برنامج تدريبي في منع النزاعات وحلها.

المصدر: محمد الجوهري، مقدمة في دراسة الأنثروبولوجيا، 2007محمد الجوهري، الأنثروبولوجيا الاجتماعية، 2004ابراهيم رزقانة، الأنثروبولوجيا، 1964كاظم سعد الدين، الأنثروبولوجيا المفهوم والتاريخ، 2010


شارك المقالة: