تعتبر الإنكا الحضارة الأكثر تعقيدًا التي تطورت في أمريكا الجنوبية، وحيث شكلت إمبراطورية شاسعة شملت البلدان الحالية على سبيل المثال بيرو وبوليفيا ومعظم الإكوادور وبالإضافة إلى شمال غرب الأرجنتين وشمال تشيلي.
الإنكا في أمريكا الجنوبية
إن الإنكا منطقة من حضارة الأنديز وكانت امبراطوريتهم من بين الحضارات الأساسية في أمريكا الجنوبية، إقليمياً تراوحت من الجزء الشمالي من الإكوادور إلى الجزء الوسطي من شيلي، كانت عاصمتها كوزكو وتعني سرة العالم، وكان إلههم الرئيسي الشمس، كانت ثقافة الإنكا هي الأكثر انتشارًا في أمريكا وغطت تقريبًا كل غرب أمريكا الجنوبية، تشمل أراضيها جمهوريات كولومبيا والإكوادور وبيرو وبوليفيا وشيلي والأرجنتين، ويعتقد أيضًا أنهم امتلكوا ما يقرب من 9000 كيلومتر في المحيط الهادئ.
من بين منظمتهم تم التعرف على عائلات النبلاء، الذين غزا ونظموا الإمبراطورية، تمت معاملة الإنكا باحترام لأنه بالإضافة إلى كونه إمبراطورًا، كان يُعتبر إلهًا ابن إله الشمس على الأرض، كان على الجميع خلع أحذيتهم احتراما ولا يمكن لأحد لمسها، تم التعرف على أعضاء نبلاء الإنكا بالعين المجردة من عامة الناس، هذا بسبب ملابسهم ولأنهم كانوا صغارًا قاموا بتشويه رؤوسهم بألواح جعلتها مستطيلة.
كان الرجال مسؤولين عن زراعة الأرض ورعاية الماشية، النساء يؤدين الأعمال المنزلية لقد تعلموا بشكل خاص لأنهم كانوا صغارًا في الطهي والغزل والنسيج لصنع ملابس الأسرة بأكملها، على عكس الثقافات الأخرى تعرفت الإنكا على العديد من الأشخاص الذين ينحدرون من زوجين أقارب، هذا النوع كان يسمى (ayllu) كان لكل (ayllu) اسم خاص به وشكلت مجموعة (ayllus) مجتمعًا، امتلك كل مجتمع أرضه وكان زعيم يسمى كوراكا، وهو من ينظم المهام الزراعية ويتدخل كقاضي وينصح الناس، كان من المعتاد أن يتزوج الرجال والنساء من نفس (ayllu) بعضهم البعض ولكن هناك استثناء عندما يكونون من الأقارب المقربين، كان لكل فرد من أفراد الأسرة مسؤولياته حسب الجنس والعمر.
كان الإنكا يؤمنون بالعديد من الآلهة وأهمها الشمس، بالإضافة إلى ذلك كان الإمبراطور يعتبر سليلًا للشمس ويُعامل كإله، اعتقد شعب الإنكا أن حياتهم كانت مشروطة بالوجود المستمر لقوى وكائنات خارقة للطبيعة، كانت معتقدات الناس مختلفة عن معتقدات الطبقة الحاكمة، التي كانت تعبد كائنًا أعلى يحمل أسماء مختلفة، تم فرض عبادة الشمس و Viracocha (خالق العالم المظلم) رسميًا على جميع الفلاحين.
على الرغم من امتثالهم للدين الرسمي مارس شعب الإنكا الطوائف القديمة الموروثة من التقاليد القديمة، لقد أشادوا بـ (هواكاس) التي كانت أشياء أو أماكن مقدسة تحتوي على بعض المعاني بسبب مظهرها، يمكن أن تكون (هواكاس) أيضًا حجرًا أو نباتات أو حتى كائنات حية.
استخرج الإنكا الذهب من المناجم والأنهار لصنع منحوتاتهم، قام الجنود بحراسة هذا العمل لمنع محاولات السطو المحتملة، بشكل عام كان المنتج النهائي للعمل الذهبي هو تمثيل الحيوانات والبشر، كانت اللاما واحدة من أكثر الحيوانات تمثيلا، كان لاستخدام الحجارة دائمًا معنى ديني بالنسبة إلى الإنكا، كانت الكتل الكبيرة متعددة الأضلاع مرتبطة بعبادة الأجداد.
تاريخ إمبراطورية الإنكا في أمريكا الجنوبية
يعود أصل الإنكا إلى القرن الثاني عشر من العصر المسيحي، عندما استقرت العائلات الأولى في وادي كوزكو بعد هجرة طويلة، لقد رويت هذه العملية برمتها في أسطورة الإنكا التأسيسية التي تعتبر مانكو كاباك أول حاكم ومؤسس مدينة كوزكو، ومن ثم استوطنت سلسلة من القبائل على سبيل المثال (هوالاس و الكابيزاس و Poques) هذه الأراضي وكان على الإنكا القتال لسنوات عديدة لتوطيد سيطرتها على الوادي في حوالي القرن الرابع عشر.
تحت حكم الإنكا التاسع (1438-1471) بدأ التوسع في الإنكا بعد هزيمة اتحاد تشانكا القوي الذي دمر كوزكو، منذ ذلك الحين كانت جيوش الإنكا لا يمكن إيقافها وسرعان ما أخضعت لوباكاس وكولاس في بوليفيا الحالية وهوانكاس وتارماس في وادي اوروبامبا، وتوغلت شمالًا إلى مدينة كيتو المستقبلية.
من بين حملات باتشاكوتي برزت الحملة التي بلغت ذروتها في إخضاع سيادة شيمو المزدهرة، وهي التي قادها نجل باتشاكوتي توبا إنكا وبيانكي في عام 1465، كان(توبا إنكا يوبانكي أو توباك الإنكا) أعظم فاتح ومنظم حقيقي لـ (Tahuantinsuyo) أو إمبراطورية الجوانب الأربعة، استمر حكمه بين عامي 1471 و 1493، حيث تمت إضافة مناطق شاسعة مثل المرتفعات البوليفية، وشمال ووسط تشيلي، وشمال غرب الأرجنتين إلى مندوزا، وبعض مناطق الغابة إلى قوة الإنكا.
بعد هذه الفتوحات كرس (توباك يوبانكي) نفسه لإدارة مثل هذه الإمبراطورية الواسعة، وتوزيع الأراضي وإتقان المؤسسات التي تكون مسؤولة عن إدارة (Tahuantinsuyo) مع (هواينا كاباك) وذلك في 1493-1525 انتهت دورة غزوات الإنكا العظيمة، وتوقف فجأة بسبب الوجود الأوروبي في أمريكا الوسطى الذي سبقت أمراضه الغزاة وأنهت حياة الإنكا.
امتدت (Tahuantinsuyo) عبر مناطق جغرافية مختلفة، حيث نجد مجموعة متنوعة مهمة من المناخات والغطاء النباتي، بشكل عام يمكن التمييز بين ثلاث مناطق الساحل والجبل والغابة، يتكون الساحل من شريط صحراوي يبلغ عرضه حوالي خمسين كيلومترًا، ويمر عبر العديد من الأنهار التي تنحدر من جبال الأنديز وتشكل وديانًا مناسبة للاستيطان البشري، سمحت الثروة البحرية وزراعة الفاصوليا والبطاطا الحلوة أو الخيار في الوديان بازدهار الثقافات المختلفة منذ العصور القديمة مثل (موشيكا و نازكا).
تتكون سييرا من سلسلة من السلاسل الجبلية التي تشكل معًا كورديليرا دي لوس أنديس، بين هذه السلاسل يوجد هضاب مرتفعة محمية من الرياح مروية بشكل جيد ومناخ معتدل، والتي كانت تستخدم للتأسيس من قبل ثقافات مختلفة على سبيل المثال تياهواناكو و هواري.
يتم تحديد النباتات والحيوانات في سييرا من خلال الارتفاع، بينما في الأراضي المنخفضة حتى 2500 متر تُزرع الخضروات والفواكه مثل الأفوكادو أو البابايا و الشيريمويا أو الكمثرى الشائك، حيث تسود زراعة الذرة حوالي 3500 متر وكذلك الفاصوليا وخنازير غينيا، في المرتفعات شديدة الانحدار التي تزيد عن 3500 متر، تتم ممارسة تربية اللاما و الألبكة ويتم زراعة مجموعة متنوعة هائلة من البطاطس.
تمتد الغابة أو الحاجب على طول الجانب الشرقي بأكمله لجبال الأنديز بين 400 و 1000 متر فوق مستوى سطح البحر، تتميز بدرجات حرارة عالية نتيجة مناخها شبه الاستوائي حيث يتم تطوير مزارع الكوكا والكسافا والبابايا والموز والفلفل الحار بشكل خاص، من بين الحيوانات هناك القرود والديوك الرومية والحجل والسلاحف والنمل مع بطون محملة بالدهون والبروتينات الصالحة للأكل وعدد لا يحصى من الطيور.
وتجدر الإشارة إلى أن سكان هذه المنطقة الشاسعة تمكنوا من التكيف مع الموائل المختلفة والاستفادة القصوى من مواردها، من صيد الأسماك على شاطئ البحر إلى تربية المواشي في مرتفعات الأنديز، في هذا السياق كان للإنكا ميزة كبيرة في توفير مجموعة أكبر من المنتجات والمنتجات الغذائية للاستخدام اليومي لشعوب مختلفة جدًا، والاستفادة القصوى من الموارد التي تم الحصول عليها في المناطق البيئية المختلفة.
