مراتب الدين الإسلامي
وفي الختام يتوجب على المسلم استشعار الدين بداخله من خلال إتباع الرسول الكريم عليه صلوات الله وسلامه والابتعاد عن نواهيه، للوصل إلى مراتب الدين الثلاثة.
وفي الختام يتوجب على المسلم استشعار الدين بداخله من خلال إتباع الرسول الكريم عليه صلوات الله وسلامه والابتعاد عن نواهيه، للوصل إلى مراتب الدين الثلاثة.
الأم: لا عليك يا بني فأنت ما زلت صائم ولم تفطر، وعندما شربت لم يكن ذلك متعمدًا بل نسيت وهذا من رحمة الله بك يا بني؛ لأن الله قد أسقاك.
لقدْ جاءَ الإسلامُ ليسلمَ الإنسانُ نفسه لله تعالى في عبادتهِ وعدمِ الإشراكِ بهِ، وقدْ جاء سيّدنا محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ ليبيّنَ ما يجبُ على الإنسانِ منْ أركانِ الإسلامِ وبيّنها للصّحابةِ الّذين نقلوها لمنْ بعدهمْ منَ الأمّةِ، وسنعرضُ حديثاً في أركانِ الإسلامِ.
يروي الإمامُ مُحمّد بن إسماعيل البخاري في الصّحيحِ: (حدّثنا عبيدُ اللهِ بنُ موسى، قال: أخبرنا حنظلةُ بنُ أبي سفيانَ، عن عكرمةَ بنِ خالدٍ، عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما قال: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (بُنيَ الإسلامُ على خمسٍ: شهادَةُ أنْ لا إله إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّداً رسولُ اللهِ، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، والحجِّ، وصومِ رمضانَ). رقمُ الحديث:8 )).
كان الملك عبد العزيز ملتزماً منذ صغره في طاعة وعبادة الله على الوجه الشرعي الصحيح، واستمر على ذلك حتى وفاته، وفي ذلك السياق نشير بأنّ الملك عبد العزيز كان ملازماً طاعة الله في كل ما أمر، فهو كما تم ذكره بأنه أقام الصلوات الخمس في جماعة، ولم يذكر عنه بأنه قد تخلف عن الصلاة الجماعة في وقت من الأوقات،
مع انهيار التمردات، قرر أبو بكر الآن توسيع الإمبراطوريّة الإسلامية ،من غير الواضح ما إذا كان قصده هو زيادة التوسع على نطاق واسع، أو هجمات استباقية لتأمين منطقة عازلة بين الدولة الإسلاميّة والإمبراطوريتين الساسانيّة والبيزنطيّة القويّة.