الانثروبولوجيا الثقافية

أن أساس الانتساب للأب، والانتساب للأم لا يجتمعان، إذ أن وجود أحدهما يعني عدم وجود الآخر، وهو ما يدحضه وجود بعض المجتمعات التي يعترف فيها بجماعات الانتساب للأب والانتساب للأم على السواء.

تعتبر الأنثروبولوجيا من العلوم الأنسانية التي تعمل على فهم الأنسان ومنظومة المعارف التي ابدعها، ولكي يقوم علم الأنثروبولوجيا على معلومات صحيحة وصادقة في النتائج فهو بحاجة الى الكثير من العلوم سواء كانت علوم أنسانية أو طبيعية.

إنَّ شكلي العشيرة متشابهان أشدّ التشابه فى البناء والوظيفة، ولا يختلفان إلا من حيث خط القرابة الذي يتخذ معياراً لتحديد انتماء الفرد للجماعة.

أن الأسر فى معظم المجتمعات التى تقع بعيداً عن نطاق تأثير الثقافة الأوروبية الغربية تتميز ببناء أكبر حجماً وأشد تعقيداً بكثير، كما أن نطاق القرابة يلعب دوراً فى تشكيل عمليات التفاعل الاجتماعي.

توجد القرابة في كل شعب وكل مجتمع اعتادو وجود انماط القرابة فيه، بحيث أنه تختلف مصطلحات عند الشعوب بإختلاف الثقافات مثل الأب، والأم، والابن، والبنت ولا تعنى دائماً نفس المدلول عند جميع الشعوب.

نظام القرابة لدينا ما ضيق النطاق نسبياً. بسبب أن معظم مصطلحات التي تستخدم في نظام القرابة الأساسية تشير إلى أقارب الأسرة الأساسية، ونادراً ما تعترف تلك المصطلحات بالأجداد أو الأحفاد.

من الممكن القول بأن القرابة يمكن تحديدها فـى أحد معانيها فى ضوء العوامل البيولوجية. فالشخص يرتبط بأبيه وأمه بسبب مولده، وبذلك يرتبط الأب والأم بعضهما ببعض بسبب معيشتهما المشتركة، وفي أتخاذ قرار مشترك فى إنجاب الأطفال.

ينتشر وجود الأسر المشتركة الأمومية، خاصة في تلك المجتمعات التي تكون أصغر بحيث تكتفي قي تنظيمها روابط القرابة وحدها.

يعيش سكان إسكيمو في القطب الشمالي في أبعد نقطة إلى الشمال ممكن أن يعيش فيها بشر، يبنون بيوتهم على شاطئ "سميث ساوند" فى شمال غرب جرينلاند. وبيئتهم شديدة البرودة، شتاؤها طويل، وصيفها قصير جداً.

يوجد في جميع المجتمعات الإنسانية جماعات يرتبط أعضاؤها برابطة القرابة. وهناك عدة أنواع من هذه الجماعات القرابية، نورد أهمها فيما يلي

نشأت البنيوية في فرنسا، في منتصف الستينيات من القرن العشرين،وقد أنتشرالاعتقاد بوجود بنيوية مطلقة خاصة في فرنسا. الأمر الذي دفع لفي ستروس إلى اتخاذ موقف مخالف من انه على الرغم من أنه من أدخل مصطلح (البنيوية) إلى الحقل الانثروبولوجي.

وصف الأعراق البشرية أو الإثنوغرافيا: كلمة من أصل يوناني، وتعني ناس أوشعب أوأمة، هي دراسة المنهجية للناس والثقافات والعادات. وجدت لإكتشاف الظاهرة الثقافية، وتتم الملاحظة من قبل الباحث للمجتمع من أجل موضوع الدراسة.

تكون الأنثروبولوجيا من مجموعة من العلاقات المنهجية والمعرفية مع علم الأجناس البشرية، أو ما يسمى بالإثنولوجيا ويوجد بينهما الكثير من النقاط المشتركة.

يهتم الانثربولوجيا بدراسة الانسان وترتبط بالمجتمع الانساني الذي توجد فيه وتعكس بيئته الاساسية والقيم السائدة فيه وتخدم مصالحه في التحسين والتطوير