التطور الاجتماعي

إن الماركسية اللينينية هي عقيدة علمية كاملة لا تنفصم علاقاتها وتتسم بالدأب والمثابرة، وهي تعكس الواقع عكساً سليماً وتعبر عن المصالح الجذرية للطبقة العاملة.

لقد طرح فلاديمير لينين مسألة تعدد وتنوع أشكال الانتقال إلى الاشتراكية وطورها في مؤلفاته، فأكد قائلاً: إن كافة الأمم ستصل إلى الاشتراكية، إن هذه المسيرة حتمية، حيث أنها ستصل إلى الاشتراكية بطرق ووسائل متباينة.

هناك في التاريخ تشكيلات اجتماعية واقتصادية أساسية ومعروفة، وهي النظام الشيوعي البدائي ونظام الرق والعبيد والنظام الاقطاعي والنظام الرأسمالي، وأخيراً النظام الشيوعي، وأما الاشتراكية فهي المرحلة الأولى

إن مفهوم جهاز فاعلية القوانين يعني الاتجاه الموضوعي لفاعلية القوانين، الي يمهد لا محالة لنفسه الطريق في آخر المطاف، وأما جهاز استخدام القوانين فيعني نشاطات الناس الواعية

إن الموضوعية هي السمة العامة التي تتميز بها كافة قوانين التطور الاجتماعي، وفي آن واحد يختلف بعضها عن بعض اختلافاً كبيراً في مجالات فاعليتها وطريقتها على التأثير ووظائفها.

أكد كارل ماركس وفريدريك إنجلز أن الناس ليس هم الذين يستخدمهم التاريخ كوسيلة لتحقيق أهدافه، إنما التاريخ نفسه ما هو إلا نشاطات الناس الذين يرمون إلى تحقيق أهداف معينة.

إن قوانين العلم هي انعكاس دقيق إلى درجة معينة للقوانين التي يتسم بها العالم الموضوعي نفسه، ومن الممكن تحديد الصفات العامة لكل قانون من قوانين العلم بإيجاز على الشكل التالي.

جرى بحث ومناقشة مسألة الترابط بين القوانين العامة والخاصة في الأدبيات السوفييتية على نطاق واسع، لقد تبين أثناء هذه المناقشات أن جعل القوانين الخاصة تطابق القوانين العامة.

تستند النظريات التطورية للتنمية الاجتماعية على فكرة أن السلوك البشري والمجتمع قد تطور بمرور الوقت من خلال عملية الانتقاء الطبيعي.

كان ليف فيجوتسكي عالمًا نفسيًا وفيلسوفًا روسيًا اشتهر بنظريته في التنمية الاجتماعية. وفقًا لفيجوتسكي، يلعب التفاعل الاجتماعي دورًا أساسيًا في التطور المعرفي للطفل.

التنمية الاجتماعية والتعليم المبكر عاملان حاسمان في النمو العام للأطفال ورفاههم. يشير التطور الاجتماعي إلى قدرة الطفل على تكوين علاقات إيجابية مع الآخرين والتفاعل بشكل فعال مع العالم من حولهم.

تعني كلمة تقدم عند كونت السير الاجتماعي نحو هدف معين لا يمكن الوصول إليه إلا بعد المرور بأدوار ثلاثة ضرورية ومحددة.

قسم العالم أوجست كونت موضوعات علم الاجتماع إلى قسمين رئيسيين هما: الأول الاستاتيكا الاجتماعية: وهي دراسة المجتمعات البشرية في حالة ثباتها كونها مستقرة في مدة محددة من تاريخها.

يحتوي التطور في مفهومة في الأصل، إنّ المجتمعات تمر في العديد من الفترات المعينة؛ وذلك عند تحولها من النمط العادي إلى نمط أكثر تعقيداً.

الاتصال عملية لصيقة بالحياة الإنسانية، فطالما هناك بشر، فإن من لوازم وجوده أن يتصل بغيره من الأفراد، وهناك من يقول إن الاتصال حياة

تتطابق فكرة الصورة عند جورج زيمل مع فكرة البناء، فهو قد ناقش مثلما فعل الوظيفيون مشاكل السيادة والتبعية كظواهر أساسية

ومن بين علماء الاجتماع نجد هوبهاوس الذي يعتبر خليفة لهربرت سبنسر، فقد بنى نظريته السوسيولوجية على أساس فلسفته العامة في التطور.

يعتبر المجتمع جزءاً من النظام الطبيعي للكون، وهو في ذلك يتفق مع داروين وهيجل، ونظريته على هذا الأساس تعتبر نوعاً من التفسير الطبيعي الذي يطبقه على سائر الكون.

‏إن مفهوم التطور يشير إلى التحول المنظم من الأشكال البسيطة البدائية إلى الأشكال الأكثر تعقيدا، ومفهوم التطور يستخدم من أجل وصف الحالات والتحولات في حجم البناء

يجب أن تكون هناك جهود مشتركة من قبل الحكومات، والمؤسسات الاجتماعية، والمجتمع المدني لتعزيز ثقافة السلام والحوار