عناصر العمارة الإسلامية

مدينة ترجع إلى العهد العباسي في سوريا، يرجع الفضل في إقامتها إلى الخليفة أبي جعفر المنصور، وهي الرافقة الواقعة عند مدينة الرقة على ضفة الفرات اليسرى.

هو عقد يكون فيه التنفيخ والتجريد على هيئة أقواس من دوائر تقع مراكزها في داخل أو خارج فتحة العقد، وقد انتشر هذا النوع من العقود انتشاراً كبيراً في العمارة الإسلامية.

لقد اهتم المسلمون في الخانات منذ العصور الإسلامية الأولى، يحتوي الخان من صحن واسع توجد في وسطه بركة ماء كبيرة.

تحتوي دمشق على العديد من المدارس الإسلامية، حيث كانت من أهمها المدرسة العادلية الكبرى والمدرسة الماردانية التي توجد في حي الصالحية.

تقع المدرسة العمرية في حي الصالحية في دمشق، حيث بنيت بجانب جامع الحنابلة، تحتوي المدرسة على مكتبة عظيمة احتوت على كتب قيمة.

الجامع الكبير في المعرة هو أحد الجوامع الأثرية في سورية، وهو يشبه إلى حد ما الجامع الاموي في دمشق، تعرض الجامع إلى عدة حرائق وزلازل وتم تجديده.

يعد جامع التوبة في مدينة حلب من أقدم المساجد الإسلامية في جمهورية سوريا العربية، وكما للجامع عدة تسميات أهما الشعيبية والعمري والتوبة وغيرها.

يعد الجامع العمري في بصرى الشام من أقدم المساجد التي ترجع إلى بداية العهد الإسلامي، يرجع بناؤه إلى عهد الخليفة عمر بن الخطاب لذلك سمي بالجامع العمري.

تعد المنابر الخشبية من أهم المعالم الإسلامية الباقية في اليمن، يتكون المنبر من جزئيين هما: المدرج والجوسق.

تقع المدرسة البكيرية في مدينة صنعاء في اليمن، ترجع في عمارتها إلى العصر العثماني.

تعد المدارس الإسلامية في اليمن من العناصر الهامة، إذ انتشرت بها بشكل كبير، حيث كانت تستخدم لتعليم الطلبة المذاهب السنية وغيرها من العلوم الدينية الأخرى.

تعد المقرنصات من العناصر المعمارية الإسلامية المهمة، ولقد تعددت وتنوعت أشكالها في العمارة الإسلامية بحسب المنطقة التي يبنى فيه.

علينا أن نهتم بدراسة هذا المسجد، لأنه يقدم لنا شكلاً معمارياً مهماً لم نشاهده في المسجد الليبي قبل تشييده، تشير اللوحتان المثبتتان على المدخل الرئيسي للجامع وعلى مدخل الضريح الملاصق للمسجد إن محمود خازندار شيد هذا الجامع في سنة 1091 هجري.

مسجد العسوسي: شيده عبد العزيز بن محمد الأوسي الأنصاري في نهاية الفترة الحفصية قبل الاحتلال الإسباني لمدينة طرابلس في سنة 1510

وهو عبارة عن صحن أوسط تحيط به ثلاثة أروقة مغطاة بقباب ضحلة بواقع رواق بكل جانب يشرف على الصحن من خلال بائكة، وتشغل الأضلاع الداخلية لهذه الأروقة خلاوي الطلبة.

تحتل العمائر الدينية المكانة الأولى والمقام الأسمى بين أنواع العمائر الإسلامية الأخرى، ويرجع ذلك بطبيعة الحال إلى إن العاطفة الدينية والرغبة في التقرب إلى الله سبحانه وتعالى كانت وراء إنشاء الكثير من تلك العمائر.

السبيل هو منهل لشرب الماء أو مشرب يقام في الأماكن العامة كالأزقة والأحياء والطرقات، والغرض من هذه الأسبلة ليستقي منها الرائح والغادي.

يقع البيمارستان الأرغوني في مدينة حلب، وهو مستشفى متكامل في مكوناته الأساسية، بني هذا البناء في العهد المملوكي،

يعد الجامع الأموي من أهم الجوامع الموجودة في الوقت الحالي، حيث يرجع هذا الجامع إلى بدايات العصر الإسلامية، يتميز بتصميمه المعماري المتميز والفخم.

تعد المدرسة الأشرفية من أهم المدارس الإسلامية في اليمن، تقع في مدينة تعز، وتعد من اهم المعالم الإسلامية في المدينة.

تعد المدرسة الأشرفية في تعز من أهم وأعظم العمائر الإسلامية في اليمن، فقد جمعت بين وظيفة المسجد والمدرسة والأضرحة وغير ذلك.

القواقع المروحية لا تختلف من حيث الوظيفة عن المقرنصات والدلايات، فهي تربط بين السقف والشكل الدائري، حتى لا يشعر الناظر بصعوبة الانتقال من الشكل المربع إلى الدائرة.

تعد المدينة الحمادية من أجمل المدن الإسلامية على الرغم من قصر مدة التي عاشتها الدولة الحمادية، كما احتوت على عناصر معمارية مميزة مثل الدلايات والكوابيل وغيرها.

يوجد في العمارة الإسلامية أبينة ذات صبخة إسلامية بحته، ابتكرها المسلمين لاهمية وظيفية في حياة المسلمين، كما كان يطبق فيها الفن الإسلامي.

وهو الطراز السائد حيث يبلغ عدد القباب والمدافن المعروفة في ضوء ما تم حصره حتى الآن حوالي 120 قبة ومدفناً، منها بمدينة القاهرة.

يعد هذا الطراز من الطرز التي تبناها قوجه معمار سنان ونفذها في بعض مساجده الكلاسيكية الطراز، حيث استغل سنان الأضلاع الثلاثة للحرم.

يعد هذا الطراز النمط الأخير والنموذج الأمثل في التخيطيط المركزي في العمارة الإسلامية عامة والعثمانية خاصة، ومن أشهر وأبدع أمثلته كل من مسجد شاهزاده.

تطور النمط البسيط لمسجد القبة بحيث أصبح يمثل حلقة حلقة من حلقات تطور طراز القبة، حيث تم توسيع أو زيادة مساحة المسجد من الداخل.

إن هذا النوع من المساجد جدير بالاهتمام في ليبيا، حيث هي عبارة عن المسجد أو الحجرة الذي يتكون سقفه المرتكز دوماً على دعائم من تشكيلة من القبوات المستطيلة المتوازية التي ترتكز على صف من الأقواس.

الخانقاه هي كلمة من أصل فرنسي تعني المكان الذي ينفرد فيه المتصوف للعبادة، كما يتم التقرب إلى الله من هذا المكان