فلسفة أوستن بين اللغة والحقيقة
تنتشر آراء الفيلسوف جون لانجشو أوستن حول الحقيقة في جميع أنحاء عمله، ولكن أكثر نقاشاته وضوحًا للموضوع موجودة في مقالة الحقيقة (Truth) عام 1950.
تنتشر آراء الفيلسوف جون لانجشو أوستن حول الحقيقة في جميع أنحاء عمله، ولكن أكثر نقاشاته وضوحًا للموضوع موجودة في مقالة الحقيقة (Truth) عام 1950.
هناك مثالان رئيسيان لمنهج جون لانجشو أوستن الفلسفي المطبق على القضايا المعرفية هما: 1- مقالة بعنوان عقول أخرى في عام 1946.
من حطام التمييز الأولي يجمع أوستن نموذجًا جديدًا، وتأسس النموذج الجديد على التمييز بين أنواع مختلفة من الأشياء التي يقوم بها المتحدثون بأفعال متباينة عندما يصدرون كلامًا.
تعتبر نظرية فعل الكلام اللغة نوعًا من الفعل وليس وسيلة للتعبير، وغالبًا ما تستخدم هذه النظرية في مجال فلسفة اللغات، وقد كان الفيلسوف أوستن هو الذي توصل إلى نتائج
بمساعدة منهجيته المبتكرة يتخذ الفيلسوف جون لانجشو أوستن موقفًا جديدًا تجاه لغتنا اليومية، حيث كما هو معروف، يريد الفلاسفة والمنطقون مثل جوتلوب فريج وبرتراند راسل،