العبرة من المثل

جميع الأمم التي رسمت خطاها على وجه الأرض لديها الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.

لجميع الأمم التي رسمت خطاها على البسيطة الإرث الثقافيّ الخاص، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.

رغم  أن لكل شعب إرثه الثقافيّ الذي يخصّه، والمرتبط بمخزونه اللغوي الذي يعبر عن المواقف التي تمر عبر العصور والأزمنة، وقد تطورت لغة وآداب الإنسان من عصر إلى عصر، ومن حديث إلى أحدث.

كلّ أمة من الأمم رسمت الخطى على وجه الأرض لها موروث ثقافيّ يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة “الأمثال الشعبية”.

جميع الشعوب التي دبّت بخطاها على وجه المعمورة، تمتلك الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما أنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.

الدجاج هو حيوان أليف، يُعد من أنواع الطيور، قصير الذنب والجناحين، ويسمى الذكر منه ديك، وهو من أكثر الحيوانات انتشاراً وشيوعاً، حيث يوجد الدجاج في العالم أكثر من أي طائر آخر. قصة مثل “يحمي البيض ويقتل الفراخ”: في إحدى البلدات التي كانت تطل على نهر في مزرعة جميلة، كان هناك منزل فسيح تسكن فيه سيدة […]

يقدم هذا المثل نصيحة إلى الأشخاص، وهي إذا أراد الإنسان أن يكون شخص له إحترامه وتقديره، يجب عليه أن لا يحمل الأشخاص فوق طاقتهم، فحين يطلب من شخص آخر شيء ما، أن يكون طلبه ضمن مقدرته وطاقته.

كلّ الشعوب التي تداولت الحياة على وجه البسيطة، امتلكت الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.

جميع شعوب الأرض لديها الموروث الثقافيّ الذي يخصها، والذي يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.

قد يقوم أحد الأشخاص بسلب ما هو ليس له، وهو ما يوصف بالسارق أو اللص الذي يحصل على شيء ليس ملكه بطرق غير مشروعة ومحرمة بجميع المجتمعات والأديان

في معظم الأحيان يكون نكران الجميل إسلوب الكثير من الناس، فينشأ ذلك مع طبيعتهم البشرية، نضرب النار بأيدينا على أقدامنا، ونقطع اليد التي تطعمنا، ونخرق سفينتنا بأيدينا، ونكسر الجذع الذي نستندي عليه، فلماذا؟، بالمختصر المفيد هناك العديد من الطرق التي نلحق من خلالها الضرر بالمصالح التي نرزق منها.

اشتهرت الأجيال والحكماء والعلماء والأجيال القديمة بسرد الأمثال، فكانوا يضربوان الأمثال من أجل البيان وأخذ الحكمة؛ فهي كانت تعبر عن واقع الحياة لديهم

ننظر في كثير من الأحيان إلى شخص معين على أنه آية من الجمال، ولكن عند الإختلاط معه والخوض به ومعرفة ما تخفيه روحه، نجد أننا روحه غير جذابه ومنفرة؛ لذلك علينا أن لا ننغر بالمظهر الخارجي للأشخاص، فالجمال هو في الحقيقة يكون الذي ينبع من الروح الداخلية، من إيجابيات وأخلاق وأدب.

كلمة الوطن صغيرة من حيث الحروف لكنها كبيرة وعميقة من حيث المضمون، فتضرب في قلب كل من يسمع بهذه الكلمة، ثلاثة حروف كفيلة بأن تستبد الحنين والشوق في وجدان الإنسان.

تضرب بعض الأمثال؛ من أجل تشجيع الأشخاص الذين يواجهون العديد من المشاكل في حياتهم، فتعطيهم دفعة كبيرة من الأمل، وتبشرهم أن ما يعقب كل مشكلة شيء أفضل، وأن هناك خير خلف كل مشكلة يواجهها الشخص.

يعيش الإنسان في هذه الحياة على أمل الحفاظ على صحته لأخر يوم في عمره، فالصحة بمثابة تاج على رأس الأصحاء، لكن في أغلب الأحيان لا يستطيعون الناس تحقيق هذا الأمل

المثل: هو عبارة عن مقتطف من الكلام، مرسل بحد ذاته، ينقل الواقع المشابهة دون تغيير، تعبر عن أصالة شعوب في أي زمان ومكان، ولا يبتعد كثيراً عن المقصود.

على مدى العصور القديمة وحتى هذا اليوم يوصف الشخص الحسود بأنه إنسان تعيس وبائس، ففي هذا الزمن كثروا الحساد والبغضاء الذين يملكون داخلهم كمية كبيرة من الغل والحسد للأخرين، فالحسود يبقي عينه على ما لدى غيره من مال وإنجاز ومعطيات حياة، فهو يعتقد أن نجاح الأشخاص يأتي دون جهد وعناء وعمل دؤوب.

يعد هذا المثل من أكثر الأمثال تداولا في الحياة اليومية، فالمعنى الحرفي لهذا المثل هو: مد: ابسط، لحافك: هو مايتغطى به الإنسان في فصل الشتاء أو يفرشه على سريره ويتميز بالسماكة، فالمعنى الحرفي له هو أن لا تبسط رجليك بزيادة عن طول اللحاف، إذ اجعلها دائما على مستوى اللحاف حتى لا تتعرض للبرد وخلافة.

هناك الكثير من البشر ممن يواجهون الحياة القاسية، حيث أنهم يتعرضون إلى العديد من العقبات القوية التي تعمل على فقدانهم للأمل وتصدّهم وتملئهم بالبؤس والخيبة.

الأمثال عبارة عن جمل تتسم بالقصر والبلاغة، وهي تخلو من الحشو، أوحت وألهمت بها تجارب الحكماء والمعمرين في الحياة والعلاقات بين الناس، وهي ثمار ناضجة من ثمرات الاختبار الطويل، والرأي المحكم.

كثيرًا ما نتابع في حياتنا اليومية الكثير من قصص جحود ونكران الأبناء لوالديهم، فدور المسنين والشوارع مليئة بمئات الأهالي الذين تُركوا من قبل أبنائهم، ذلك أنهم اعتبروهم عبئا ثقيلًا عليهم.

هناك فرق كبير بين الأمثال والحكمة؛ المقصود من الأمثال الوعظ والإعلام والتنبيه فهو الحقيقة الناجمة عن تجربة واقعية ففي المثل عمق لا تصل إليه الحكمه، أما الحكمة: هي شرط سلوكي محدد وقيم أخلاقية تنبع من حدس الإنسان ولا تكون ناجمة عن تجارب شخصية، فتتميز بقمة الإبداع وتعتمد على العناية الإسلوبية أكثر من المثل بحيث إذا كانت تلك الحكمة ناتجة من نشأة فرد معين يضاف إليها الطابع الجماعي، ولكن تجتمع كلاً من الإسلوبين أنهما من جوامع الكلام.

هناك فرق كبير بين الأمثال والأشكال التعبيرية؛ فالإمثال لا تختص بنقل أخبار عن حالة واقعة معينة إنما يترز العلاقات افنسانية والمواقف المتشابهة في كلمات قصيرة أحيانا تكون أقل من جملة، أما الأشكال التعبيرية الأخرى، فهي عبارة عن إثراء الكلام وتوضيحه في وصف شخص أو وصف حالة معينة.

جميع الشعوب التي تحيا على الأرض لديها  الإرث الثقافيّ الخاص، والذي جعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.

للصداقة أثر بليغ وعظيم في النفس البشرية. فهناك أُناس تجمعهم علاقة صداقة وطيدة تجعلهم يستغنون بها عما حولهم من أشخاص، إذ تغيهم عن الإختلاط بالأخرين، حيث تصل بهم الدرجة إلى تقديم أرواحهم لبعضهم البعض من شدة علاقتهم، وهناك أصدقاء يلبسون ثوب الصداقة المزيف، إذ يتمثلون ويتنادون بها، ولكن في حقيقة الأمر يكون هذا الثوب مخايلاً، إذ عند أول موقف أو ضيق تتعرض لهُ، لا تجد أي أحد منهم، حيث يختفون بلمح البصر.

يعتمد المثل غالباً على الأفكار التي تتكرر، والمواقف التي تتوافق بين مختلف المجتمعات، في كثير من الأحيان، كما ولها دور رئيسي في حمل كثيراً من المعاني والقيم

تعد الأمثال الشعبية من أكثر الأمثال التي تعبر عن مواقف حقيقية عابرة، تتميز بميولها نحو السخرية والضحك، مما يجعلها أكثر متعة للناس فيحبون اسستخدامها، لكن هناك العديد من الأمثال الشعبية تمتلك قصص حقيقية حصلت في العالم الذي نعيش فيه.

اتسع العلماء العرب بتعريف المثل وصفاته العامة، فإتجهوا بالدلالة على المثل نحوالإصطلاح، كما استفادوا من كلام أبي عبيد القاسم بن سلاّم في كتابه عن الأمثال حيث قال:"هذا كتاب الأمثال، وهي حكمة العرب في الجاهلية والإسلام، وبها كانت تعارض كلامها، فتبلغ بها ما حاولت من حاجاتها في المنطق، بكناية غير تصريح، فيجتمع لها بذلك ثلاث خلال: إيجاز اللفظ، وإصابة المعنى، وحسن التشبية.

تكسب الأمثال الكلام روعة وسطوع وبيان وسحر وجمال، وتثير العواطف والنفوس، وتمتلك المشاعر والقلوب، وتحل محل البرهان والحجة؛ لصدق مدلولها وصحة حكمها، تسير نهج الشعر وتعمل بنفس نهجه، لكن دلالة المثل أقوى من دلالة الشعرفي تصوير أفكار الأمم وأخلاقها.