العملية الثقافية والتطورية في الأنثروبولوجيا
جميع الثقافات مهيأة بطبيعتها للتغيير، وفي نفس الوقت لمقاومة التغيير. وهناك عمليات ديناميكية تعمل على تشجيع قبول الأفكار الجديدة والأشياء، بينما هناك أشياء أخرى تشجع على الاستقرار الدائم.
جميع الثقافات مهيأة بطبيعتها للتغيير، وفي نفس الوقت لمقاومة التغيير. وهناك عمليات ديناميكية تعمل على تشجيع قبول الأفكار الجديدة والأشياء، بينما هناك أشياء أخرى تشجع على الاستقرار الدائم.
تستخدم البحوث الأنثروبولوجية عدة مناهج متنوعة، ومن هذه المناهج منهج المقارنة، وفي هذا المقال سنتحدث عن موضوع تحدي المقارنة في البحوث الأنثروبولوجية
تدرس الأنثروبولوجيا الاجتماعية لماذا أو لما يتغير المجتمع أو الثقافة. لكن التغيير لا بد منه سواء كانت قرية نائية ومعزولة أو مدينة صناعية
تعددت العلوم الأنثروبولوجية وتناولت كافة التخصصات والمجالات التي تهم الإنسان، ومن ضمن هذه التخصصات أنثروبولوجيا الفن والموسيقى والترفيه
تعتبر الثقافة عنصراً مهماً في تكوين الشعوب والأمم، وتصنيف بعضها عن الأخر، وذلك عن طريق مشاهدة ما تحتويه محتويات الثقافة من صفات وسمات ذات أشكال فردية.
تعتبر دراسات الأنثروبولوجيا الاجتماعية من الدراسات التي تركز على فهم مراحل تكوين المجتمعات البشرية وطبيعتها، كما تركز هذا الدراسات على تفسير العلاقات التي تربط الفرد بمجتمعه
تعتبر الأنثروبولوجيا علم قائم على دراسة المناهج البحثية، والبحث الميداني من أبرز أدوات نجاحه. وهذا يحتاج من الباحث أن يكون على دراية بالطرق التي عليه أن يقوم بها
يعتبر تركيز الأنثروبولوجيا الاجتماعية على دراسة المجتمعات البشرية، على نطاق الحضارة كاملة، بدايةً رئيسية من مبادئ علم الأنثروبولوجيا ومهامها.
بالرغم من زيادة عدد الأقسام الثقافية، وتمازج موضوعاتها وتأثرها بالبناء الشامل لتركيبة المجتمع الإنساني، فقد اجتمع الأنثروبولوجيون على تجزئة الأنثروبولوجيا الثقافية.
إن الأنثروبولوجيا البيولوجية كانت تستعمل في تلك الحقبة بعض المناهج الإحصائية السهلة نسبياً. وكان يقاس طول الأشخاص، ومحيط الجمجمة والمقاييس الجسدية المتنوعة،
يمكننا القول بأن الأنثروبولوجيا تبدأ حيث ينتهي علم الإثنولوجيا. حيث يركز عالم الإثنولوجيا على دراسة وتفسير الحضارات المتنوعة أين ما وجدت
يمكن للأنثروبولوجيا أن يقال عنها الآن أنها حوار عالمي، فمع ازدياد عدد علماء الأنثروبولوجيا زاد عدد التخصصات خاصةً بشكل كبير في الأقسام العلمية.
يرى علماء الأنثروبولوجيا الثقافية أن هناك طريقة أخرى لمقارنة الأفكار حول الأسرة عبر الثقافات هي تصنيفها على أساس مصطلحات القرابة.
يتطلب تحليل البيانات مراجعة دقيقة للبيانات التي تم جمعها من المجتمع المحلي، والمؤسسات المرتبطة بموضوع البحث الوحدة الصحية على سبيل المثال وحدات المعيشة.
يحتاج البحث الأنثروبولوجي من وجهة نظر الأنثروبولوجيا أن يمر بمراحل بدايةً من اختيار الباحثين الميدانيين وتدريبهم والإشراف عليهم
يتناول هذا المقال مواضيع الهجرة والخروج من مأزق الفقر اقتصادياً وثقافياً في الأنثروبولوجيا الاجتماعية، أحدثت الهجرة نتائجها الديموجرافية والاقتصادية والاجتماعية
أوضحت الدراسة الجينيولوجية بأن الأسرة المشتركة في مختلف المجتمعات من منظور الأنثروبولوجيا الاجتماعية هي النمط الأسري الشائع.
يتناول هذا المقال البحوث الصحية والمجالات الفرعية للأنثروبولوجيا، والأنثروبولوجيا الصحية وعلم الأمراض القديمة والأمراض والمشاكل الصحية في علم الأمراض القديمة في الأنثروبولوجيا
وربما يتعين علينا عند هذا الحد أن نتساءل: أي هذه الفروق تهم دارسي الأنثروبولوجيا الاجتماعية أكثر من غيرها
يتم فحص مساهمة الأنثروبولوجيا الاجتماعية في دراسة المخاطر، حيث تعرّف الأنثروبولوجيا الاجتماعية بأنها دراسة "الثقافات الأخرى"
يتناول هذا المقال مفهوم ونطاق الأنثروبولوجيا التطبيقية والعمل واستخدم علماء الأنثروبولوجيا التطبيقية معارفهم النظرية للشعوب والثقافات وتطوير الأنثروبولوجيا التطبيقية والعمل فكرياً ومصطلح أنثروبولوجيا العمل.
هل الفقر ظروف اقتصادية أم أسلوب للحياة في الأنثروبولوجيا الاجتماعية؟ وهل الفقير يعاني من الإحساس بعدم الانتماء أو الولاء من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الاجتماعية
في هذا المقال سنتحدث عن الجماعات القرابية في الأسرة النووية من منظور الأنثروبولوجيا الاجتماعية.
سنتناول في هذا المقال موضوعين مهمين في ما يخص الأنثروبولوجيا الاقتصادية وهما الثروة ورأس المال والنقود في الأنثروبولوجيا الاقتصادية
يتناول هذا المقال مواضيع الأنثروبولوجيا البدائية واستخدام المعرفة التطبيقية علم الأعراق التطبيقي في الأنثروبولوجيا التطبيقية.
من الذي يستخدم علماء الأنثروبولوجيا الممارسين؟ وهل العديد من علماء الأنثروبولوجيا يعملون لحسابهم الخاص؟
بحلول منتصف القرن العشرين كانت المفاهيم الرئيسية في المكان المناسب للانضباط الأنثروبولوجي هي الثقافة والمقارنة والإثنوغرافيا كعمل ميداني للمشاركة، والمفهوم التنظيمي هو دراسات المنطقة.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الثقافية يمكن تعريف الأسرة على أنها أصغر مجموعة من الأفراد الذين يرون أنفسهم مرتبطين بشخص واحد اخر، وعادة ما يكونون جزءًا من مجموعات القرابة الكبيرة.
على مدار تاريخها، طورت الأنثروبولوجيا الثقافية مبادئ إرشادية مميزة ومفاهيم ظهرت من أهدافها في الفهم والوصف المختلف للثقافات في جميع أنحاء العالم وكيف تتغير.
يتم تعلم الثقافة من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الثقافية لأن الثقافة تقوم على الرموز التي تعتبر تعسفية، حيث يجب تعلم الثقافة في سياق كل جديد.