أبو حمزة السكريّ والرّواية

مازِلْنا نجوبُ الأمْصارَ الإسْلامِيَّةِ لنبْحَثَ عنْ سِيَرِ الرُّواةِ المُحدِّثينَ، الّذينَ كانَ لَهُمُ الفَضْلُ في ما وَصَلَ إليْنا منْ حديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الكُتُبِ والمُصَنَّفاتِ والرُّواةش المُتابِعينَ،عبرَ قرونٍ وطَبَقاتٍ متتَالِيّةٍ، بدْءاً منَ الصَّحابَةِ حاملوا رايَةَ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ إلى التَّابعينَ إلى أنْ يَصِلَ إلى أتْباعِ التَّابعينَ منْ بَعْدِهم، وهانَحْنُ نَصِلُ إلى مرو إحْدَى مُدُنِ أفْغانِستانَ قديماً، لنتَحدَّثَ عنْ أبي حمْزَةَ السُّكَّرِيِّ مُحَمَّدِ بنِ ميمونٍ، فتعالُوا نقْرأُ في سيرَتِهِ معَ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ.

نبذة عنْ أبي حمزة السّكريّ:

هوَ: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو حمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، مُحَمَّدُ بنُ ميمونٍ المُرْوَزِيُّ الخُراسَانِيُّ السُّكَّرِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ جيلِ أتْباعِ التّابعينَ، وُلِدَ في مَروَ، كانَ منْ عُلمائِها، وعُرَفَ عنْهُ بالزُّهْدِ والكَرَمِ وقدْ فقدَ بَصَرَهُ في آخرِعُمْرِهِ، وكانَ ثِقَةً في رِوايَةِ الحديثِ، وسُمِيَّ بالسُّكَّرِيِّ لانَّهُ كانَ حُلْوَ اللِّسانِ بالكَلامِ والمُعامَلَةِ،وكانتْ وفاتُهُ عليْهِ رَحْمَةُ اللهِ في العامِ السَّابِعِ والسِّتينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ.

روايته للحديث:

كانَ أبو حمزَةَ السُّكَّرِيُّ منْ رواةِ الحديثِ منْ طبقةِ تبعِ التّابعينَ، وقدْ رَوَى الحديثَ عنْ كثيرٍ منَ المُحدِّثينَ منْ أمْثالِ: سُليمانَ بنِ مهْرانَ الأعمَشِ وعاصِمٍ الأحْوَلِ وعبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ وعبدِ العَزِيزِ بنِ رٌفَيْعٍ وعُثْمانَ بنِ موْهَبٍ ويزيدَ بنِ أبي سعيدٍ النَّحَوِيِّ وجابِرِ بنِ يزيدَ الكُوفِيِّ ومنْصورِ بنِ زاذَانَ ومنْصورِ بنِ المُعْتَمِرِ وعاصِمِ بنِ بهْدلَةَ ومُطَرِّفِ بنِ طَريفِ الحارِثِيِّ والمُغيرَة الأزْدِيِّ وابنِ أبي ليلَى الأنْصارِيِّ وإبْراهيمَ بنِ ميمونَ الصَّائِغِ وغيرِهم يرحْمُهُمُ اللهُ.

أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ أبي حمْزَةَ السُّكَّرِيِّ فمِنهُمْ: عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ وسلَّامُ بنُ واقِدٍ وعبدانُ بنُ عُثْمانَ الأزْدِيُّ و عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ وأبو تُمَيْلَةَ يحْيَى بنُ واضِحٍ وعتَّابُ بنُ زِيادٍة المُرْوَزِيُّ وغيرِهمْ منَ المُحَدِّثينَ يرْحمُهُمُ اللهُ.

منْ رواية أبي حمزة السّكّريّ للحديث:

مِمَّا ورَدَ منْ روايَةِ الحديثِ منْ طريق أبي حمزَةَ السُّكَّرِيُّ ما أوْرََدَهُ الإمامُ أبو داوودَ السَّجِسْتانِيُّ في السُّنَنِ في الحديثِ الصّحيحِ في أوَّلِ كِتابِ الدِّياتِ بابِ دِيَّاتِ الأعْضاءِ: (( حدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ حاتِمٍ بنِ بزِيعٍ، حدَّثَنا عليُّ بنُ الحَسَنِ، أخْبَرَنا أبو حَمْزَةَ، عنْ يزِيدَ النَّحَوِيِّ ، عنْ عِكْرِمَةَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: قالَ رسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهُ وسلَّمَ: ( الأسْنانُ سَوَاءٌ، والأصابُعُ سَواءٌ ). رقمُ الحديثِ 4560 )).