مكي بن إبراهيم والرواية

اقرأ في هذا المقال



نطوفُ بينَ أقْطارِ الدَّوْلَةِ الإسْلامِيَةِ لنَبْحَثَ عنْ سِيرِ الرُّواةِ المُحَدِّثينَ، نتَتَبَّعُ أخْبارَهُم، نأخُذُ منْ جُهودِهمِ العِبْرَةَ والعِظَةَ، ونأخُذُ منْ رِحْلِتِهمْ في طلَبِ الحديثَ منْهَجِيَّةُ أهْلِ العلمِ في التَّحَقُّقِ والتَّثَبُّتِ منْ الأخْبار والحديثِ، أنَّهمْ أجْيالٌ أخَذُوا على عاتِقِهمْ نقلَ مصْدَرِ تَشْريعِنا الثَّانِي، ليَصِلَ كما جاءَ منْ نَبِيِّنا صلَّى اللهث عليْهِ وسَلَّمَ، وهانَحْنُ في محطَّاتِهمْ نتَوَقّفَ عنْ أتْباعِ التَّابعينَ لِننْزلَ في أرضِ بلْخٍ منْ بلادِ فارِسَ قديماً، لنأخُذَ عنْ سيرَةِ الرَّاوِي مَكِّيِّ بنِ إبراهيمَ فتعالوا نسْتِمْتِعُ بسيرَتِهِ معَ الحديثِ النَّبويِّ.

نبذة عن مكّيّ بن إبراهيم:

هو: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو السَّكَنِ، مَكِّيُّ بنُ إبراهيمَ بنِ بشِيرٍ البَلْخِيُّ التَّميمِيُّ، منْ أعلامِ الرُّواةِ منْ زَمَنِ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ بلخٍ منْ قرى أفغانِسْتانَ، وُلِدَ في العامِ السَّادِسِ والعِشْرينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ، وطلبَ العلْمَ في الصِّغَرِ حتَّى أصْبحَ منْ جهابِدَةِ العلماءِ والرُّواةِ للحديثِ، تَعلَّمَ على يدَيْهِ كثيرٌ منْ أعلامِ الحديثِ كلإمامِ البخارِيّ وأحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُم اللهُ، وكانتْ وفاتُهُ رَحِمَهُ اللهُ في العامِ الرَّابِعِ عَشَرَ بعدَ المائَةِ الثَّانِيَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

روايته للحديث:

كانَ الرَّاوِي المُحَدِّثُ مَكِّيُّ بنُ إبْراهيمَ منْ رواةِ الحديثِ منْ جيلِ أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ رَوَى الحديثَ عنْ كثيرٍ منَ المُحَدِّثينَ منْ أمْثالِ: يزيدَ بنَ أبي عُبَيْدٍ وعبدِ المَلِكِ ابنِ جُرَيْجٍ وهاشِمِ بنِ هاشِمٍ السَّعْدِيِّ والجُعَيْدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ وعبدِ اللهِ بنِ سعيدٍ الفَزارِيِّ وبَهْزِ بنِ حَكيمٍ ومالِكِ بنِ أنَسٍ وهِشامِ بنِ حسَّانَ وحنْظَلَةَ بنِ أبي سُفْيانَ الأسْوَدِ وداوودَ بنِ يزِيدَ الأعْرَجِ وغيرِهِم يرْحَمُهُمُ اللهُ جميعاً.

أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ مَكِّيِّ بنِ إبْراهيمَ فَمِنْهُمْ: الإمامُ مُحَمَّدُ بنُ إسْماعيلَ البُخارِيُّ ومُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ حاتِمٍ السَّمينُ وهارونُ بنُ عبدِ اللهِ البَزَّازُ وعُبيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ الجَشْمِيُّ وأحْمَدُ بنُ سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ ومُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ وسَهْلُ بنُ أبي سَهْلٍ ابنُ زَنْجَلَةَ وعبدُ الرَّحمنِ الدَّارِمِيُّ والإمامُ أحْمَدُ بنث حَنْبَلٍ وغيرُهم يرْحَمُهُمُ اللهُ.

من رواية مكّيّ بن إبراهيم للحديث:

مِمَّا وجدْناهُ في كُتُبِ الحديثِ منْ رِوايةِ مَكِّيِّ بنِ إبراهيمَ ما أوْرَدَهُ الإمامُ مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاجِ في الصَّحيحِ في كِتابِ الصَّلاةِ: (( حدَّثَناه مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى ، حدَّثَنا مَكِّيُّ، قالَ يزيدُ: أخْبَرَنا، قالَ كانَ سَلَمَةَ يَتََّحَرى الصَّلاةَ عنْدَ الأُسْطُوانَةِ الّتي عنْدَ المُصْحَفِ، فقُلْتُ لَهُ: يا أبا مُسْلِمٍ، أَراكَ تَتَحَرَّى الصَّلاةَ عندَ هذِهِ الأُسْطُوانَةِ. قالَ: رأَيْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ َّعليهِ وسَلَّمَ يَتَحَرى الصَّلاةَ عنْدَها )). رقمُ الحديثِ 509/264.


شارك المقالة: