نتابِعُ مسيرَةَ البَحْثِ في رواةِ الحديثِ الشّريفِ تلكَ الرِّحْلَةُ المُمْتَدَّةُ منْ زمنِ الصَّحابَةِ رُضْوانُ اللهِ عليْهم إلى زمنِ التَّابعينَ إلى أتْباعِهمْ، رِحْلَةٌ خاضَها أصْحابُها بكلِّ عِنايَةٍ وإقْتِدارٍ لحفظِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، تفرَّقوا في الأمْصارِ الإسْلامِيَّّةِ ونَشَروا هذا العلمَ النَّبوَيَّ ونقَلوهُ إلى الأجْيالِ منْ بعدِهمْ، لِيُشَكِّلوا سَنَدَ الحديثِ بأسْمائِهمْ ليكونوا شُهوداً على وصُولِه، ونتوقَّفُ في رحْلَتِنا في أرضِ الكوفَةِ لِنَكْتُبَ عنِ الرَّاوي يَعْلَى بنِ عُبيدٍ، فتعالوا مَعَنا في سيرَتِهِ معَ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ.
نبذة عن يعلى بن عبيد:
هو: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو يوسُفَ، يَعْلَى بنُ عُبيدِ بنِ أبي أمَيَّةَ الأيادِيُّ الكوفِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ الكوفَةِ بالعِراقِ، ولِدَ في العامِ السَّابِعِ عشَرَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ، وأقامَ في الكوفَةِ ليُدْرِكَ كثيراً منَ التَّابعينَ ويروي الحديثَ منْ طريقِهمْ، ولَهُ منَ الأُخْوَةِ مُحَمَّدٌ وعُمَر وإبراهيمَ أبناءُ عبيدٍ، وكانتْ وفاتُهُ في العامِ التَّاسِعَ بعدَ المائَةِ الثَّانِيَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.
روايته للحديث:
كانَ المُحَدِّثُ يَعْلَى بنُ عُبيدٍ منْ رواةِ الحديثِ منْ زَمنِ أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ كثيرٍ منَ الرُّواةِ منْ أمْثالِ: سليمانَ بنِ مَهْرانَ الأعْمَشِ وحجَّاجَ بنِ أبي عُثْمانَ الصَّوافِ ووفُضَيْلِ بنِ غَزْوانَ الضَّبِّيِّ وعُمَرَ بنِ ذَرٍّ الهَمَدَانِيِّ ويَحْيَى بنِ عُبيدِ اللهِ التَّيْمِيِّ ومُطيعِ بنِ عبدِ اللهِ الغَزَّالِ وعبدِ المَلِكِ بنِ أبي سُليْمانَ الفَزارِيِّ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ زيادٍ الإفْريقِيِّ ويحيَى بنِ سعيدٍ الأنْصارِيِّ وحجَّاجَ بنِ دينارٍ الأشْجَعِيِّ وإسْماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ ومُحَمَّدِ بنِ عمْرِو اللَّيْثِيِّ وزكريّا بنِ أبي زائِدَةَ وغيرِهم يرْحَمُهُمُ اللهُ.
أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ يعْلَى بنِ عُبيْدٍ فمِنْهُمْ: عُثْمانُ بنُ أبي شَيْبَةَ وعبْدُ بنُ حُمَيْدٍ ويحيَى بنُ موسَى الحدَانِيُّ وإسْحاقُ بنُ إبْراهيمَ بنِ مِخْلَدٍ وأبو داؤد الحَرَّانِيُّ ومُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهَلِيُّ وأبو بكْرِ بنُ أبي شَيْبَةَ ومُحَمَّدُ بنُ عبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ والإمامُِ عبدُ الله الدَّارِمِيُّ والإمامُ أحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ وغيرُهم يرْحَمُهثمُ اللهُ.
من رواية يعلى بن عبيد للحديث:
مِمَّا ورَدَ منْ رِوايَةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ طريقِ يَعْلَى بنِ عُبيْدٍ، ما أوْرَدَهُ الإمامُ أبو داوودَ السَّجِسْتانِيُّ في السُّنَنِ في أوَّلِ كِتابِ الدِّيَّاتِ: (( حدَّثَنا مُسَدَّدُ، حدَّثَنايحْيَى بنُ سعيدٍ، وحدَّثَنا إسْماعيلُ، عنْ هِشامٍ، وحدَّثَنا عُثْمانُ بنُ أبي شَيْبَةَ، حدَّثَنا يَعْلَى بنُ عُبيْدٍ، حدَّثَنا حجَّاجُ الصَّوافُ، جميعاً عنْ يَحْيَى بنِ أبي كثيرٍ، عنْ عِكْرِمَةَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: قَضَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ في دِيَّةِ المُكَاتَبِ يُقْتَلُ: يودَى ما أدَّى منْ مُكَاتَبَتِهِ دِيَةَ الحُرِّ، وما بَقِيَ دِيَةَ المَمْلوكِ)). حكمُ الحديثِ صحيحٌ ورَقَمُهُ4581.
