لمْ نزَلْ نبحثُ في سيرِهمِ الوضَّاءَةِ بالعلْمِ، ساروا على نهجِ نَبيِّهم، حملوا مِسْكَهُ الطَّاهرَ على الدَّوامِ، سلسِلةٌ منَ الرُّواةِ الأفِاضِلَ ابتداءً منْ صحابَتِهِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامِ ثمَّ إلى التَّابعينَ ثمَّ إلى أتْباعِهمْ، فكانوا بوصَلَةً لا تنفَكُّ عنْ روايةِ الحديثِ ونَقلِهِ لأهميَّتِهِ في حياتِهم، وفي رِحلَتِنا المُتَواضِعَةِ في سيَرِ أتْباعِ التَّابعينَ ننتَقِلُ بكمْ إلى مكَّةَ المُكَرَّمَةَ عاصمَةً منْ عواصِمِ العلمِ في ذلِكَ الزَّمانِ، لنتَكَلَّمْ عنْ راوٍ ومُحَدِّثٌ كانَ لهُ الفضْلُ في الرِّوايَةِ، إنَّهُ سعيدُ بنُ منصورٍ الخراسانِيُّ، فتعالوا معنَا في سيرَتِهِ معَ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ.
نبذة عن سعيد بن منصور:
هوَ: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أَبو عُثمانَ، سعيدُ بنُ منصورِ بنِ شُعْبَةَ الخُراسَانِيُّ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، وُلِدَ بجَوْزَجانَ إحْدَى مُدُنِ أفغانِسْتانَ، ورَحَلَ في طَلَبِ العلْمِ والحَديثِ حتَّى أصْبَحَ منْ علماءِ أتْباعِ التَّابعينَ، وكانَ قدْ ترعْرَعَ في بلْخٍ قبلَ أنْ ينتَقِلَ إلى مكَّةَ المُكَرَّمَةِ، وماتَ فيها في العامِ السَّابِعِ والعِشْرينَ بعد المائَةِ الثَّانِيَةِ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّةِ يرْحَمُهُ اللهُ.
روايته للحديث:
كانَ سَعيدُ بنُ منْصورٍ منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ سَمِعَ الحديثَ ورواهُ منْ طريقِ كثيرٍ منَ المُحَدِّثينَ منْ أمثالِ: فُلَيْحِ بنِ سُليمانَ وأبو عوانَةَ اليَشِْكُريِّ وحمَّادِ بنِ زيدٍ وهُشَيمِ بنِ بشيرٍ وحسَّانَ بنِ إبْراهيمَ وسُفيانَ بنِ عُيَيْنَةَ وأبو مُعاوِيَةَ مُحَمَّدِ بنِ خازِمٍ التَّميمِيِّ ومروانَ بنِ مُعاوِيَةَ الفَزارِيِّ وأبي الأحوَصِ الكوفِيِّ ويعقُوبِ الإسْكَنْدَرانِيِّ ومالِكِ بنِ أنَسٍ وغيرِهم يرحمُهُمُ اللهُ جميعاً.
أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ سعيدِ بنِ مَنْصورٍ فمِنْهُمْ: يحيَى بنُ موسَى البَلْخِيُّ والإمامٌ مسلٍمُ بنُ الحَجَّاجِ والإمامُ أبو داوودَ السَّجِسْتانِيُّ ومُحَمَّدُ بنُ يحَيَى الذُّهَلِيُّ وأبو حاتِمٍ الرَّازِيُّ وإبراهيمُ بنُ خالِدٍ الكَلْبِيُّ وعيدُ اللهِ بنُ عبْدِ الرَّحمنِ التَّميمِيُّ ومُحَمَّدُ بنُ عليِّ بنِ ميمونٍ وأحْمَدُ بنُ حنْبَلٍ والإمامُ أبو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ ُوغيرُهم يرْحَمُهُمُ اللهُ.
من رواية سعيد بن منصور للحديث:
مِما جاءَ في كُتُبِ الحَديثِ منْ رِوايَةِ سعيدِ بنِ منْصورٍ للحديثِ، ما أورَدَهُ الإمامُ مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاجِ في صَحيحِه منْ كِتابِ الحَجِّ: (( حدَّثَنا سعيدُ بنُ منْصورٍ، وزُهَيْرُ بنُ حرْبٍ، قالَا: حدَّثَنا سُفيانُ، عنْ سُليمانَ الأِحْوَل، عنْ طاؤس، عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّاسُ ينْصَرِفونَ في كُلِّ وَجْهٍ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: ( لا يََنْفِرَنَّ أحَدٌ حَتَّى يَكونَ آخِرُ عَهْدِهِ بالبَيْتِ )، قالَ زُهَيْرٌ: ينْصَرِفونَ كُلَّ وَجْهٍ، ولَمْ يَقُلْ: في. )). رقَمُ الحديثِ 1327/379.
