وهيب بن خالد والرواية

اقرأ في هذا المقال



لقدْ كانَ للحديث النَّبويِّ رِجالٌ صدَقوا عهْدَهمْ معْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّم في نقْلِ حديثِهِ إلى أُمَّةِ الإسلامِ في كُلِّ زمانْ ومكانٍ، تَدَرَّجُوا في روايَتِهِ منْ زمنِ الصَّحابَةِ رُضوانُ اللهِ عليْهمْ إلى التَّابعينَ منْ بَعْدِهم ، ثمَّ إلى اتْباعِهمْ، مُشَكِّلينَ بإتِّصالِهمْ سَندَ الحديثِ النَّبويِّ، وهانحنْ نبْحَثُ عنْهم، لنَأخُذَ منْ علْمِهمْ منْهجاً لطلَبِ العِلْمِ ونَصِلُ إلى أتْباعِ التَّابعينَ في البَصْرَةِ، وننِزلُ ضيوفاً عنْدَ الرَّاوي وهيبِ بنِ خالِدِ بنِ عَجْلانَ، فتعالُوا نقْرأُ في سيرَتِهِ معَ الحديثِ النَّبويِّ.

نبذة عن وهيب بن خالد:

هو: الرَّاوِي المُحَدِّثُ،أبو بكْرٍ، وُهَيْبُ بنُ خالِدِ بنِ عَجْلانَ الكَرابيسِيُّ البَصْرِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ البَصْرَةِ بالعِراقِ، وُلِدَ في العامِ السَّابِعِ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ، وعاشَ في البَصْرَةِ وأدْرَكَ جَمْعاً منْ مُحَدِّثي التَّابعينَ وروى الحديثَ عنْهُمْ، تَعَرَّضَ لمِحْنَةِ السِّجْنِ وفقَدَ البَصَرَ وتوِفِيَّ في العامِ الخامِسِ والسِّتينَ بعْدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

روايته للحديث:

كانَ وُهيبُ بنُ خالِدِ بنِ عْجلانَ منْ رواةِ الحديثِ منْ زمنِ أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ كثيرٍ منَ الرُّواةِ منْ أمْثالِ: أيُّوبَ السَّخْتِيانِيِّ وهِشامِ بنِ عُرْوَةَ وعمْرِو بنِ يَحْيَى بنِ عمارَةَ ومنْصورِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ طَلْحَةَ وعبدِ اللهِ بنِ طاؤسَ بنِ كيْسانَ وموسَى بنِ عُقْبَةَ وعبيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ حَفْصٍ وخُثَيْمِ بنِ عِراكٍ والنُّعْمانِ بنِ راشِدٍ وحُمَيْدٍ الطَّويلِ وخالِدٍ الحَذّاءِ وداوودَ بنِ أبي هنْدٍ وسَلَمَةَ بنِ دينارٍ وعبدِ العَزيزِ بنِ صُهيْبٍ وعبدِ المَلِكِ بنِ جُرَيْجٍ وعمارَةَ بنِ غَزِيَّةَ ومنْصورِ بنِ المُعْتَمِرِ ويحيَى بنِ سعيدٍ الأنْصارِيِّ ويونُسَ بنِ عُبيْدٍ وغيرِهمْ يرْحَمُهُمُ اللهُ.

أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ وُهيبِ بنِ خالِدٍ فَمِنْهُمْ: أحْمَدُ بنُ إسْحاقَ الحَضْرَمِيُّ وحبَّانُ بنُ هِلالٍ وسُليْمانُ بنُ حَرْبٍ وعبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ وعبدُ الرَّحمنِ بنِ مَهْدِيٍّ ومُسْلِمُ بنُ إبْراهيمَ وعفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ ويحْيَى بنُ سعيدٍ القَطَّانُ وبَهْزُ بنُ أَسَدٍ وأبو داوودَ الطَّيالسيُّ وغيرُهمْ يرْحَمُهُمُ اللهُ.

من رواية وهيب بن خالد للحديث:

مِمَّا جاءَ في كُتُبِ الحديثِ منْ رِوايَةِ وُهَيْبِ بنِ خالٍدٍ للحديثِ ما أوْرَدَهُ الإمامُ مُحَمَّدُ بنُ إسْماعيلَ البُخارِيُّ في الصَّحيحِ في كِتابِ الرِّقاقِ: (( حدَّثَنا مُسْلِمُ بنُ إبْراهيمَ، حدَّثَنا وُهَيْبٌ، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ، عنْ أَنَسٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ( لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ ناسٌ منْ أَصْحابِي الحَوْضَ، حَتََّى عَرَفْتُهُمْ، اخْتُلِجُوا دُونِي، فأَقُولُ: أَصْحابِي. فَيَقُولُ: لا تَدْرِي ما أحْدَثُوا بَعْدَكَ ). رَقَمُ الحديثِ 6582 )).

المصدر: تهذيب الكمال للمزيصحيح البخاري للإمام البخاريسير أعلام النبلاء للذهبي


شارك المقالة: