متغيرات نظرية الغرس الثقافي:
تعتمد نظرية الغرس الثقافي على متغير أساسي، وهو طول الفترة التي يقضيها الجمهور أمام الوسيلة الإعلامية، كما تم تقسيم هذه الفترة إلى مجموعة من المستويات منها:
- المشاهدة المتوسطة: حيث تمثل فترة المشاهدة والتي تكون ما بين ساعتين إلى أربع ساعات في اليوم.
- المشاهدة الكثيفة: بحيث تفوق مشاهدة التلفزيون إلى أكثر من أربعة ساعات في اليوم.
- المشاهدة المنخفضة: بحيث تكون عدد ساعات المشاهدة أقل من ساعتين في اليوم.
وبالتالي فإنَّ نظرية الغرس الثقافي تركز على إدراك المستقبل لواقع المعيشة؛ بحيث تكون مماثلة لِما يتم تناقله في الوسائل الإعلامية وبالأخص وسيلة التلفزيون، بالإضافة إلى أنَّها تقوم بدراسات الخصائص النوعية والعقلية للجمهور المستهدف ومن متغيرات نظيرة الغرس الثقافي هي:
- متغيرات المشاهدة: حيث تم تقسيم هذا المتغير إلى مجموعة من المتغيرات الفرعية منها: دوافع المشاهدة والتي تتمثل بالهدف والغرض وراء المشاهدة أو التعرض للوسيلة الإعلامية، سواء كانت هذه الدوافع متعلقة بالطقوس، بحيث تتمثل في مشاهدة الفرد، وللوسيلة وذلك من أجل التسلية وقضاء الوقت، كما تعتبر هذه الدوافع سبب رئيسي في تقليل فهم وإدراك واقعية المضامين المتاحة، كما قد تكون الدوافع وراء التعرض للمشاهدة تكمن في وجود هدف يسعى إليه الفرد من خلال التعرض للوسيلة الإعلامية.
- المتغيرات الديموجرافية: حيث يقصد بها المتغيرات التي تحتوي على قائمة تشمل كافة الخصائص الفردية، من نوع، جنس، نوع التعليم، المستوى الثقافي، الاجتماعي، المستوى الاقتصادي، المراحل الدراسية وغيرها من الخصائص.
- متغيرات إدراك واقعية المضمون: وذلك على اعتبار أنَّ نظرية الغرس الثقافي تقوم على تقديم واقعية المحتويات المقدمة، حيث يكون ذلك من خلال تقديم التعاملات والعلاقات الفعلية للواقع، وهو ما يساهم في إكساب الفرد للمحتويات والتي تلعب دور في تكوين وتشكيل المصادر الأولية للمعتقدات المتعلقة بالواقع الاجتماعي.
وبناءً عليه يكون إدراك الفرد لواقعية المضامين المطروحة في نظرية الغرس الثقافي، وذلك من خلال مجموعة من الأبعاد الفرعية منها:
- التعلم: حيث يرتبط هذا البعد في اعتقاد المتلقين بأنَّ الوسائل الإعلامية بمثابة وسيلة تعليمية، كما تساهم في توسيع المعارف والخبرات لديهم، بالإضافة إلى تمكنيهم من القدرة على الوصول إلى الحياة الفعلية والواقعية.
- النافذة السحرية: حيث يرتبط هذا البعد في البرامج التلفزيونية، حيث يعتقد أنَّ المضامين المتاحة في البرامج تكون ذات سمات منها الواقعية، الصدق والتي تُعبّر عن الحياة الاجتماعية.
