قصيدة A Litany for Survival

اقرأ في هذا المقال


ما هي قصيدة (A Litany for Survival)؟

For those of us who live at the shoreline
standing upon the constant edges of decision
crucial and alone
for those of us who cannot indulge
the passing dreams of choice
who love in doorways coming and going
in the hours between dawns
looking inward and outward
at once before and after
seeking a now that can breed
futures
like bread in our children’s mouths
so their dreams will not reflect
;the death of ours
For those of us
who were imprinted with fear
like a faint line in the center of our foreheads
learning to be afraid with our mother’s milk
for by this weapon
this illusion of some safety to be found
the heavy-footed hoped to silence us
For all of us
this instant and this triumph
.We were never meant to survive
And when the sun rises we are afraid
it might not remain
when the sun sets we are afraid
it might not rise in the morning
when our stomachs are full we are afraid
of indigestion
when our stomachs are empty we are afraid
we may never eat again
when we are loved we are afraid
love will vanish
when we are alone we are afraid
love will never return
and when we speak we are afraid
our words will not be heard
nor welcomed
but when we are silent
we are still afraid
So it is better to speak
remembering
.we were never meant to survive

ملخص قصيدة (A Litany for Survival):

هي قصيدة للشاعرة أودري لورد، وهي قصيدة من أربعة مقاطع، المقطع الأول مكون من أربعة عشر سطراً، والثاني عشرة أسطر، والثالث سبعة عشر سطراً، ثم يتبعه خاتمة ثلاثية، أو مجموعة من ثلاثة أسطر، لم تختر لورد هيكلة هذه القطعة بنمط ثابت من القافية أو الإيقاع، تختلف الخطوط والمقاطع بشكل عام في الطول، هذا يساعد على خلق شعور بالعفوية في العمل، أحدهم غير متأكد ممّا سيأتي بعد ذلك في القصيدة تمامًا كما أنّ الموضوعات الرئيسية في هذه القطعة غير متأكدة من كيفية تقدم حياتهم.

هناك أيضًا حالات مميزة جدًا يستخدم فيها الأمر تأثيرًا كبيرًا، مثل ذلك في المقطع الأول بين السطور العاشر والحادي عشر، تشير المساحة البيضاء المتبقية بعد كلمة العقود الآجلة إلى معنى الكلمة نفسها، لم يتم تعريف أو سرد أو توضيح أي شيء، المستقبل مفتوح لكل من عناصر الحياة الجيدة والسيئة.

يجب على القارئ أيضًا أن يلاحظ استخدام التكرار في هذه القطعة، اختارت لورد استخدام العبارة (For those of us who) عدة مرات في المقاطع الثلاثة الأولى، إنها إشارة إلى مجموعة لم يتم تعريفها بالكامل أبدًا، من خلال سياق دعوة من أجل البقاء ومع معرفة أعمال لورد السابقة يمكن للمرء أن يفترض أنّ هذه المجموعة تشير إلى أي مجموعة تم تهميشها وتعاني من المعاناة في جهودهم للعثور على مكان في العالم، وهي معروفة اليوم بأنها مدافعة عن الحقوق المتساوية بين الأجناس والسلالات والطبقات.

بالإضافة إلى ذلك هناك لحظات رسمية من التكرار، خاصة في المقطع الثالث الذي يسرد فيه متحدث لورد العناصر المتناقضة في الحياة وكيف يحمل كل منها شيئًا يدعو للخوف، تصف القصيدة حياة أولئك الذين لا يتمتعون بالرفاهية للاستمتاع بأحلام عابرة، يجب أن يقاتلوا من أجل بقائهم.

يبدأ خطاب البقاء مع المتحدث الذي يصف كيف أنّ هناك شريحة من السكان تعيش على الساحل وتعاني باستمرار من خلال الخيارات الحاسمة، لا يتمتع هؤلاء الأشخاص برفاهية وقت الفراغ لأن اختياراتهم مهمة للغاية لحياتهم، يجب على الرجال والنساء التركيز على الحفاظ على أحلام أطفالهم.

في المقطع التالي يصف المتحدث العناصر المختلفة لحياتهم وكيف يتحكم فيها الخوف، لقد تعلموا الخوف من كل جانب من جوانب الموقف الجيد والسيء، يختتم خطاب من أجل البقاء بمتحدث يقول إنّ هذه المجموعة يجب أن تجد طريقة للتخلص من خوفهم من التحدث وقول ما يجب قوله، خلاف ذلك لن يتغير شيء على الإطلاق.

في المقطع الأول من هذه القطعة يبدأ المتحدث بالإدلاء بعدد من البيانات حول مجموعة من الأشخاص، تضم نفسها في هذه المجموعة وتفعل ما في وسعها خلال المقاطع الأربعة لتوضيح موقفهم الخاص للمستمع، يحتوي المقطع الأول على الفترة الممتدة حتى النهاية التي لا تأتي حتى نهاية المقطع الثاني، تسرد ميزات أولئك منا الذين يعيشون على الشاطئ.

دائمًا ما تكون هذه الأنواع من الأشخاص على حافة اتخاذ القرار، حياتهم في حالة تغير مستمر وكل قرار يتخذه هو أمر بالغ الأهمية لما سيحدث بعد ذلك، من هذه المرحلة الأولى فقط يتضح أنّ هذا النوع من الحياة متهور ومرهق، بالإضافة إلى ذلك يضيف المتحدث أنّ هؤلاء الأشخاص وحدهم، قد يكونون في نفس الوضع مثل جزء آخر من السكان ولكن في القرارات التي يتخذونها لا يوجد أحد يساعدهم.

تكرار العبارة (for those of us who) مرة أخرى في السطر الرابع، هنا، يقول المتحدث أنّ أولئك منا لا يمكنهم الانغماس في أحلام الاختيار العابرة، هؤلاء الناس لا يملكون الرفاهية للنظر في خيارات أخرى لحياتهم، لا يوجد وقت ولا مكان للحلم، ثم يوصف هذا الجزء من السكان.

هم موجودون في الهوامش في موقف حدودي ليس دائمًا أو في العراء، الحب له مكان في عوالمهم، لكنه لا يزال محصورًا بين الفجر، يبحث الرجال والنساء في هذه العوالم دائمًا داخل وخارج المداخل، ويسعون ويحاولون العثور على إجابة لأسئلتهم وإيجاد حل لاختياراتهم الحاسمة، يقول المتحدث على وجه الخصوص إنهم يبحثون عن الآن الذي يمكنه أن يولد المستقبل.

في السطور الأخيرة من هذا القسم يعطي المتحدث مثالاً على الخبز في أفواه الأطفال، هذا هو الآن الذي يبحث عنه الناس، في حين أنه مؤقت فإنه يساعد على تجنب فقدان أحلامهم، يريد الآباء التأكد من أنّ فقدان أحلامهم ومستقبلهم المثالي لا يؤثر على أحلام أطفالهم.

المقطع الثاني أقصر من الأول ويحتوي على عشرة أسطر فقط، ويقال أنّ هذه المجموعة نفسها مختومة بالخوف، إنه خط موجود في أذهانهم، وهو مركزي في كل ما يفعلونه ويفكرون فيه، تعلم هؤلاء الرجال والنساء منذ صغرهم أن يخافوا من الراحة، يظهر هذا من خلال صورة حليب الأم، في هذا السياق سيكون من الخطأ أن يستسلم أحد لهذا السلام لأنه وهم، يمكن أن يصبح سلاح، يعمل الحليب بنفس طريقة الأمل الثقيل لقد تعلموا تجنب السعادة والتفاؤل خوفًا من ضياعها، تعطي السطور الأخيرة خاتمة للعديد من البيانات التي أدرجها المتحدث حتى الآن.

أولئك الذين ما زالوا يعيشون ويعانون ويقلقون على مستقبلهم يجب أن يفخروا بانتصارهم، لم تؤد أوضاعهم إلى الشباب المثالي أو البلوغ، لكنهم عاشوا ذلك، يجب أن يمنح المرء بعض القوة للمستقبل، يبدو أنّ المتحدث يدير ظهره لهذه القوة في المقطع التالي، تحويلها إلى نوع مختلف من الخوف.


شارك المقالة: