قصيدة Fire and Sleet and Candlelight

اقرأ في هذا المقال


هي قصيدة للشاعرة إلينور ويلي، هي قصيدة قصيرة يتحدث من خلالها راوي متحمس عن حياة ضائعة.

ملخص قصيدة Fire and Sleet and Candlelight

هي عبارة عن قصيدة من ثمانية مقاطع تتكون من رباعيات، أو مقاطع من أربعة أسطر، كل سطر قصير جدًا في حد ذاته ويتبع مخطط قافية (ABABCDCD)، يمكن أن يشير عنوان هذه القطعة إلى الطبيعة العامة للمستمع، يتم استهلاكه في حرق الحرارة، والبرودة الباردة، والضغط تحت ضوء الشموع.

تبدأ القصيدة برفض الراوي للعمل الذي قام به هذا المستمع، لقد كرس المستمع حياته لسعي أبعده عن ملذات الحياة، وخاصة الشباب، يعتقد الراوي أنّ هذا كان خطأً، فقد أهدر المستمع حتى بالكاد يستطيع جلده إخفاء عظامه، لقد قام المستمع مجازيًا بجر نفسه على طول طريق خشن.

يتضح في نهاية القصيدة أنّ حياة المستمع قد انتهت، إنها النهاية ولم يتم حل أي شيء في حياة الشخصية أو تم الكشف عنها لقراء النار والصقيع وضوء الشموع، يبقى من غير المعروف ما هي العلاقة بين الاثنين، أو بالضبط ما قضى المستمع حياته يفعله والذي يعتبره المتحدث غير جدير بهما.

For this you’ve striven
‎‏ :Daring, to fail
‎‏Your sky is riven
‎‏ .Like a tearing veil

تتكون القصيدة من مونولوج قدمه متحدث الشاعرة يخاطب مستمعًا غير معروف، يتضح في المقطع الأول أنّ هذا الشخص قد أمضى حياته بطريقة لا يتفق معها المتحدث، يبدأ المقطع الأول بتفاؤل أكثر قليلاً من المقطع التالي، من الواضح أنّ الشخص المجهول الذي وجهت له هذه القطعة قد كرس نفسه لهدف واحد، لقد مزق هذا الكفاح والجرأة حياتهم، سماء هذا الشخص أو روحه، ممزقة مثل الحجاب.

For this, you’ve wasted
;Wings of your youth
Divined, and tasted
.Bitter springs of truth

يقول الراوي أنه لهذا شيء غير معروف آخر لن يدركه القارئ تمامًا، لقد أهدرت خبرات شبابك، يعتقد المتحدث أنّ هذا الشخص قضى شبابه بشكل سيئ، وكان يجب أن يستمتع به أثناء وجوده هناك بدلاً من استخدامه في شيء أقل قيمة، هذا الشخص بدلاً من أن يعيش أو يقدس أو اكتشف وذاق الحقيقة المرة للعالم، ما هي هذه الحقيقة بالضبط، لن يكتشف القارئ أبدًا، ولكن من السهل الافتراض أنها ربما أذهلت المستمع المقصود تجاه مباهج الحياة.

From sand unslakèd
,Twisted strong cords
And wandered naked
.Among trysted swords

يصبح المقطع الثالث من القصيدة أكثر وجودية في الطبيعة حيث يربط المتحدث ما فعله هذا الشخص في حياته لتجفيف الرمال غير المروية، حياة المستمع التي لم يعشها مثل الرمل التي هي بأمس الحاجة إلى الماء ولكن لم يُسمح لها بالشرب.

من الممكن أخذ هذا الخط وتفسيره بشكل مختلف على الرغم من أنه يشير إلى الطبيعة العامة للمستمع، ربما هذه هي الطريقة التي يرى بها المتحدث المستمع وكأنه رمل عطشان لا يستطيع الحصول على كمية كافية من الماء، لا تكفي معرفة أو حقيقة لهذا الشخص، لا يمكنهم أبدا أن يكونوا راضين.

وتابع المتحدث قائلاً إنّ الحبال القوية ملتوية، تم استنزاف قوة هذا الشخص لجميع الأسباب الخاطئة، وضاعت إمكاناته، وترك للتجول، بين السيوف المجربة، هذا السطر الأخير من المقطع الثالث له معنيان منفصلان، الأول أنّ الحياة الكاملة لهذا الشخص كانت بمثابة اتفاق بين الأعداء حيث يجتمعون معًا في مكان وزمان للقتال.

إنهم مستعدون للمخاطرة بأنفسهم تمامًا مثل المستمع، بدلاً من ذلك يمكن أن يشير هذا الخط إلى العلاقة بين المتحدث والمستمع مع اعتبار المحاولة بمثابة لقاء بين العشاق، ربما المستمع الجاهل غير المدرك للحياة من حوله لم يفهم العلاقة بينه، نفسها والمتحدث.

,There’s a word unspoken

.A knot untied

Whatever is broken

.The earth may hide

تدعم هذه الأسطر التالية مفهوم أنّ هذا المستمع والمتحدث يمكن أن يكون لهما علاقة أكثر حميمية مما كان المستمع قادرًا على فهمه، يقول المتحدث هناك كلمة غير منطوقة بينهما، هناك شيء لم يتم تعريفه بالكامل مطلقًا وأي شيء ينكسر بينهم، أو في المستمع، لن يتم الكشف عنه.

تترك هذه القصيدة مساحة كبيرة للتكهنات، كما كان من المفترض، قد يتساءل المرء عما إذا كانت دراسة طبيعة المستمع هو المفهوم الذي لا يقاوم المشار إليه في القصيدة، أو ربما هوس بنظام معين أخذ ذهن المستمع وحضوره الجسدي بعيدًا عن المتحدث، لذلك لا تسمح لعلاقتهم أبدًا بالازدهار.

‎‏The road was jagged
‎‏ :Over sharp stones
‎‏Your body’s too ragged
‎‏ .To cover your bones

الطريق الذي قطعه هذا المستمع حيث قضى حياته منغمساً في سعي واحد غير معروف، لم يكن سهلاً، كان الأمر أشبه بالمشي أو جر النفس فوق حجارة خشنة حادة، حقائق هذه الحياة الصعبة التي يعيشها المرء ليست مخفية بل يمكن رؤيتها بوضوح على جسد المستمع، جلده خشن للغاية بحيث لا يغطي العظام بداخله، يمكن أن يشير هذا إلى الجسد المادي الفعلي للمستمع، أو الحالة العقلية التي من الواضح أنها مهينة بمرور الوقت.

The wind scatters

;Tears upon dust

Your soul’s in tatters

.Where the spears thrust

يتضح من هذه النقطة في القصيدة أن الراوي يحزن على الحياة التي فقدها المستمع، بينما هو أو هي لا يزال على قيد الحياة حاليًا، فلن يستعيدوا الماضي الذي فقدوه، يبدو أنهم لا يستطيعون إعادة ضبط حياتهم على مسار مختلف، يواصل المتحدث وصفه كيف أنّ الريح في هذه النسخة المتخيلة من عقل المتحدث قادرة على نثر الدموع على الغبار، لا يوضح ويلي ما إذا كانت الدموع تخص المتحدث أم المستمع.

ربما مزيج من الاثنين، يجف العالم من حولهم، مثل الرمل غير المروي من المقطع الثالث، مرة أخرى هناك إشارة إلى روح هذا الشخص، تم الحديث عن سماؤك في مقطع سابق، هذه المرة يقال إنّ الروح في ممزق كما لو تم اختراقها مرارًا وتكرارًا بواسطة رمح، قد لا يكون القارئ قادرًا على تحديد الديناميكية الدقيقة بين هاتين الشخصيتين، ولكن من الواضح أن المستمع قد تضرر بسبب حياته البحثية والتكهن.

—Your race is ended

:See, it is run

Nothing is mended

.Under the sun

عندما تبدأ القصيدة في الختام يتضح أن حياة هذا المستمع قد تنتهي، أو على الأقل هذه الفترة منها، هذا الشخص الذي أصبح مهووسًا، ومدهشًا، واستهلكه شغفًا واحدًا ينفد من الوقت، يصف المتحدث هذه النهاية بأنها سباق انتهى، انتهى بحث المستمع المحموم عن إجابات، يريد المتحدث أن يتأكد من أن المستمع يفهم ويكرر نفسه، قائل انظر يتم تشغيله.

مع التأكد من لفت انتباه المستمع إلى هذه الحقيقة مرة أخرى، على الرغم من أن هذه الحياة تقترب من نهايتها، إلا أنه لم يتم إصلاح أي شيء، لم يتم حل أي شيء بخصوص وضعهم أو كما قال المتحدث، لم يتم إصلاح شيء واحد تحت أشعة الشمس، يمكن أن يعني هذا على المستوى الشخصي بين الشخصيتين وكذلك من خلال هوس المستمع، لم يكن قادرًا على تغيير أي شيء، لقد ألقوا بحياتهم بعيدًا من أجل لا شيء.

‎‏Straight as an arrow
‎‏ You fall to a sleep
‎‏Not too narrow
‎‏ And not too deep

يأتي المقطع الأخير من القصيدة مرة أخرى بنهاية، في توقيت مثالي حيث تقترب القصيدة نفسها من نهايتها، الملاحظات الأخيرة للمتحدث إلى المستمع مع اقتراب حياته أو حياتها هي أن يقول كيف لم يتردد أبدًا، لا تنحرف أبدًا عن المسار الذي اختاروه للحظة واحدة، فقد كانوا مستقيمين كالسهم، وبنفس الطريقة، عاش هذا الشخص حياته كلها وكذلك ينام، تكرر السطور الأخيرة ما توقعه القارئ من هاتين الشخصيتين، حيث يوبخ المتحدث بلطف المستمع قائلاً إن نومه، تمامًا مثل حياته يتم باعتدال، إنه ليس ضيقًا جدًا أو عميقًا جدًا.

المصدر: the jinn and other poems, by amira el-zein, copyright 2006 by amira el-zein, cover: hippocrene spring by gail boyajian.POEMS OF 1890 A SELECTION, TRANSLATED BY PAUL VINCENT, First published in 2015 by UCL Press, University College London, Gower Street, London WC1E 6BT.GOLDEN BOOK ON MODERN ENGLISH POETRY, by TH OMAS CALDWE LL, first published 1922, revised edition 1923.a text book for the study of poetry, by f.m.connell, copyright 1913


شارك المقالة: