قصيدة The force that through the green fuse drives the flower

هي قصيدة للشاعر بقلم ديلان توماس، وهي قصيدة معقدة تستخدم استعارة موسعة للحديث عن موضوعات الوقت والحياة والحب، يتحدث عن قوة في جسده تحرك دمه ولكنها أيضًا تحرك الماء في الأنهار وتثير الرمال المتحركة.

ما هي قصيدة The force that through the green fuse drives the flower

The force that through the green fuse drives the flower
Drives my green age; that blasts the roots of trees
.Is my destroyer
And I am dumb to tell the crooked rose
.My youth is bent by the same wintry fever

The force that drives the water through the rocks
Drives my red blood; that dries the mouthing streams
.Turns mine to wax
And I am dumb to mouth unto my veins
.How at the mountain spring the same mouth sucks

The hand that whirls the water in the pool
Stirs the quicksand; that ropes the blowing wind
.Hauls my shroud sail
And I am dumb to tell the hanging man
.How of my clay is made the hangman’s lime

;The lips of time leech to the fountain head
Love drips and gathers, but the fallen blood
.Shall calm her sores
And I am dumb to tell a weather’s wind
.How time has ticked a heaven round the stars

And I am dumb to tell the lover’s tomb
.How at my sheet goes the same crooked worm

ملخص قصيدة The force that through the green fuse drives the flower

تأخذ القصيدة القارئ عبر عدد من السيناريوهات التي يقارن فيها المتحدث نفسه بأشكال أخرى من الحياة، يتحدث عن قوة في جسده تحرك دمه ولكنها أيضًا تحرك الماء في الأنهار وتثير الرمال المتحركة، إنها قوة لها القدرة على تدمير الحياة وإعادة صنعها، في جميع أنحاء النص يستخدم لازمة وأنا غبي، للتعبير عن عدم قدرته على التواصل مع هذه العناصر الأخرى من العالم ونقل طبيعة الوقت إليهم، لكنه في النهاية يعترف بأنه من المستحيل فهم هذه الطبيعة.

هي عبارة عن قصيدة من خمسة مقطوعات تنقسم إلى أربع مجموعات من خمسة أسطر، تُعرف باسم (quintains) ومقطع واحد نهائي مجموعة من سطرين، غالبية هذه الخطوط تتبع نمط الخماسي التفاعيل، هذا يعني أنّ هناك خمس مجموعات من حزمتين في كل سطر، أولهما غير مضغوط والثاني مضغوط.

فيما يتعلق بمخطط القافية فإنّ النمط أكثر مرونة، إنهم يتبعون بشكل غامض أنماط (ABABA)، ولكن هناك العديد من الحالات التي يتم فيها كسر هذا، العديد من هذه القوافي هي أنصاف القوافي فقط، يستخدم توماس العديد من التقنيات الشعرية في القصيدة، وتشمل هذه على سبيل المثال لا الحصر، الجناس، والانقطاع، والتجسيد.

في المقطع الأول من القصيدة يبدأ المتحدث بالاستفادة من السطر الذي تم استخدامه لاحقًا كعنوان للقصيدة، يصف كيف تتحرك القوة خلال الفتيل الأخضر أو الجذع للزهور، إنه يقوي الزهرة أو يقودها، قم بتشكيل هذا السطر الأول فقط حيث تكون النغمة جادة ولكن المحتوى يوحي بشيء إيجابي، هذه القوة مهما كانت تجعل الأزهار حية.

ويضيف في السطور التالية أنه يقود في الوقت نفسه لعصره الأخضر ويكسر جذور الأشجار، إنه يجعله شابًا أخضر، وقويًا ولكن في النهاية يدمره أيضًا، في الوقت نفسه لها تأثير مماثل على النباتات، هناك مقارنة متزايدة بين الصور الطبيعية والمتحدث، يبدو أنه متأثر بالقوة تمامًا مثل بقية الطبيعة.

في السطرين التاليين يضيف أنه غبي أو غير قادر على التحدث إلى الوردة الملتوية، إنه غير قادر على التواصل مع الزهور ليخبرهم أنهم يخضعون لسيطرة نفس القوة، نفس الحمى الشتوية تنتقل من خلال كليهما، في هذه المرحلة من القصيدة قد يكون هناك العديد من التفسيرات المحتملة التي يمكن للمرء أن يمتلكها فيما يتعلق بماهية هذه القوة، يجب أن يكون الوقت بينهم.

في المقطع الثاني يعود المتحدث إلى القوة ويخبر القارئ أنها تدفع الماء عبر الصخور تمامًا كما لو كانت تدفع دمي الأحمر، القوة كاستعارة للوقت تخلق وتدمر، إنه ينقل دماء المرء إلى السلطة لشبابه ولكنه يدفعهم حتماً نحو الموت، مثلما كان المتحدث غير قادر على إيصال ارتباطه بالزهرة، فهو أيضًا غير قادر على التحدث إلى نبع الجبل.

يجلب المقطع الثالث العديد من الإيجابيات والسلبيات إلى الصورة، يصف المتحدث كيف تحرك اليد، وهي الصورة المرئية للقوة الماء في البركة، لكنه في الوقت نفسه يحرك الرمال المتحركة أيضًا، يتحكم في الحياة والموت، الكفن المذكور في السطر الثالث هو إشارة إلى شراع السفينة، وهو أمر إيجابي وقوي ولكنه يشير أيضًا إلى قطعة قماش ملفوفة حول الجسد بعد الموت.

لا يسمح الشاعر للقارئ بالمضي قدمًا لفترة طويلة دون العودة إلى الجانب المظلم من الوقت والحياة، في السطرين الأخيرين من هذا المقطع يضيف أنه غبي لإخبار الرجل المشنوق، أو الرجل الذي تم شنقه أو إعدامه أن الجير الذي يغطي الجثة مصنوع من نفس مادة الجسم نفسه.

المتحدث الحي هو جزء من الأموات والموتى جزء منه، إنه يلمح مرة أخرى إلى الدائرة الأكبر للحياة وقوة الترابط التي تمر عبر كل الأشياء على الأرض، في المقطع الأخير من خمسة أسطر يتم تجسيد القوة مرة أخرى، لديها الآن شفاه تشرب من ينبوع الزمن، إنه يشبه العلقة يمتص الماء الذي يسقط على الأرض كحب.

هذا الحب مرة واحدة هو الدم الساقط، الحب وليس الماء يأتي من النبع، إنه مصدر جديد للحياة على الأرض، يتم امتصاصه بمرور الوقت، يجب تذكير القارئ بالإشارات إلى الماء والشباب والحيوية في المقطع الثاني، تنعكس هذه في المقطع الرابع، كلمة هي التي يشير إليها المتحدث في السطر الثالث هي الوقت نفسه.

الوقت يحتاج إلى قوة وحيوية الماء من أجل الوجود، بعد المداومة في هذا المقطع يقول المتحدث أنه لا يستطيع أن يخبر الريح عن قوة الوقت، هنا يتحدث عن الكون بأسره وخلقه، وصلابته، ولكن أيضًا عن طبيعته المؤقتة، إنه يلمح إلى عدم وجود بداية أو نهاية حقيقية في الكون، الوقت معقد وغير معروف مثل الكون نفسه.

المقطع الخامس يستخدم العبارة وأنا غبي للمرة الأخيرة، يشير المقاطع إلى قبر الحبيب، الحب ، كما أكد المقطع الرابع هو أحد عناصر الحفاظ على الحياة التي يحتاجها الوقت، إنه تمثيل للحياة، في هذه الحالة مات الحب، إنه في قبر يذكر القارئ بقدرة الوقت على تدمير كل شيء.