قصيدة The White Man's Burden

ما هي قصيدة (The White Man’s Burden)؟

— Take up the White Man’s burden

— Send forth the best ye breed

Go bind your sons to exile

;To serve your captives’ need

To wait in heavy harness

— On fluttered folk and wild

,Your new-caught sullen peoples

.Half devil and half child

— Take up the White Man’s burden

In patience to abide

To veil the threat of terror

;And check the show of pride

,By open speech and simple

,An hundred times made plain

,To seek another’s profit

.And work another’s gain

— Take up the White Man’s burden

— The savage wars of peace

Fill full the mouth of famine

;And bid the sickness cease

And when your goal is nearest

,The end for others sought

Watch Sloth and heathen Folly

.Bring all your hopes to nought

— Take up the White Man’s burden

,No tawdry rule of kings

— But toil of serf and sweeper

.The tale of common things

,The ports ye shall not enter

,The roads ye shall not tread

,Go make them with your living

!And mark them with your dead

— Take up the White Man’s burden

,And reap his old reward

,The blame of those ye better

— The hate of those ye guard

The cry of hosts ye humour

— :(Ah slowly !) towards the light

,Why brought ye us from bondage”

“?Our loved Egyptian night”

— Take up the White Man’s burden

— Ye dare not stoop to less

Nor call too loud on Freedom

;To cloak your weariness

,By all ye cry or whisper

,By all ye leave or do

The silent sullen peoples

.Shall weigh your Gods and you

— Take up the White Man’s burden

— Have done with childish days

,The lightly proffered laurel

.The easy, ungrudged praise

Comes now, to search your manhood

,Through all the thankless years

,Cold-edged with dear-bought wisdom

.The judgement of your peers

الفكرة الرئيسية في قصيدة (The White Man’s Burden):

• الاستعمار والإمبريالية.

• العنصرية.

ملخص قصيدة (The White Man’s Burden):

هي قصيدة للشاعر والروائي البريطاني من العصر الفيكتوري روديارد كيبلينج (Rudyard Kipling)، بينما كتبت في الأصل القصيدة للاحتفال باليوبيل الماسي للملكة فيكتوريا في عام 1897م، نقحها كيبلينج في عام 1899م لحث الشعب الأمريكي على غزو الفلبين وحكمها، ولا يتم تصوير الفتح في القصيدة على أنه وسيلة للعرق الأبيض لاكتساب الثروة أو السلطة الفردية أو الوطنية.

بدلاً من ذلك يعرّف المتحدث الإمبريالية البيضاء والاستعمار من منظور أخلاقي، على أنهما عبء يجب أن يتحمله العرق الأبيض لمساعدة الأجناس غير البيضاء على تطوير الحضارة، بسبب الحجة الأخلاقية المؤثرة للقصيدة للإمبريالية الأمريكية، لعبت دورًا رئيسيًا في مناقشات الكونجرس حول ما إذا كان يجب على أمريكا ضم جزر الفلبين بعد الحرب الإسبانية الأمريكية، ولا تزال عبارة عبء الرجل الأبيض سيئة السمعة كمبرر عنصري للغزو الغربي.

في بداية القصيدة يحث المتحدث الجمهور ومن المفترض أنهم أشخاص يُعرفون باسم البيض عليهم أداء مهمة صعبة تم تكليفهم بها بحكم بياضهم، وستتطلب هذه المهمة أن يذهب أفضل الأشخاص في المجتمع الأبيض إلى أرض أخرى، مع نفي جيل كامل من الشباب، وهؤلاء الشباب سيُجبرون على خدمة شعب غريب هم أنفسهم غزوه، ومن المفارقات أن الشباب سيضطرون إلى خدمة أسراهم المقاومين.

سيتم تسخير الرجال البيض الشباب مثل الخيول التي تنتظر نداء ودعوة من شخص غير موثوق به، ومتوحش تقريبًا، وتم أسره للتو مثل الجوائز في مسابقة، وهؤلاء الأشخاص أنفسهم ليسوا بشريين بل هم أطفال وأشرار، ويناشد المتحدث مرة أخرى الجمهور الأبيض المفترض لأداء هذه المهمة الصعبة، وهذا الواجب يتطلب الصبر وضبط النفس.

على الرغم من أن المتحدث يبدو أنه يعتقد أن العرق الأبيض لديه سبب للشعور بالفخر مقارنة بالأجناس غير البيضاء، يجب على البيض كبح جماح أنفسهم عن إظهار فخرهم من أجل الحكم بشكل جيد، ويجب على البيض أيضًا استخدام لغة واضحة وصادقة حتى يفهمهم من يحكمونهم، وكل هذا لن يكون لصالح البيض ولكن لصالح من يحكمونهم.

يناشد المتحدث مرة أخرى الجمهور الأبيض لأداء هذه المهمة الصعبة، ويحدد المتحدث أهداف البيض الذين يخرجون للغزو، وسيتعين عليهم خوض الحروب باستمرار من أجل الحفاظ على السلام في الأراضي التي يحكمونها، وستكون هذه الحروب قاسية بشكل خاص.

سيتعين على البيض أيضًا توفير الغذاء للشعوب الجائعة ومحاربة الأمراض بينهم، وكل هذه المهام المحددة التي عملت نيابة عن غير البيض ستتعرض للخطر حتى مع اقترابهم من الاكتمال بسبب حقيقة أن الأجناس غير البيضاء كسولة وحمقاء، ويصر المتحدث على أن هذا سيحدث على الرغم من الجهود التي يبذلها البيض.

يناشد المتحدث مرة أخرى الجمهور الأبيض لأداء هذه المهمة الصعبة، ويقول إن الواجب الإمبريالي الذي سيضطلع به البيض أفضل من الحكم التقليدي للملوك والأمراء، لأنه أكثر شيوعًا وأخلاقيًا، فالواجب أشبه بمهمة منزلية منزلية أكثر من كونه ميراثًا من سلالة كبرى، يذكر المتحدث الطرق والموانئ التي سيبنيها البيض لغير البيض، ولن يستخدمها البيض بأنفسهم، قبل أن يضيف أن البيض لن يضطروا فقط لبناء هذه المرافق، بل سيتعين عليهم أيضًا أن يموتوا في معركة للحفاظ عليهم من الخراب.

يناشد المتحدث مرة أخرى الجمهور الأبيض لأداء هذه المهمة الصعبة، ويحدد المتحدث المكافآت المفترضة لهذا المشروع الإمبراطوري، وهي المكافآت السلبية وبالتالي المكافآت فقط هنا بمعنى ساخر، وسوف يجعل البيض غير البيض أفضل من خلال حكمهم، ولكن غير البيض سوف يستجيبون فقط بالضيق واللوم، حتى عندما يحميهم البيض من أسوأ الأعداء، وسوف يتسامح البيض بطريقة أبوية تجاه غير البيض، الذين سيصرخون ضد تعاليمهم، وبينما يقودهم البيض ببطء نحو نور الحضارة، فإن الناس غير البيض يصرخون من أجل الظلام، لحوشيتهم السابقة، التي أحبوها.

يناشد المتحدث مرة أخرى الجمهور الأبيض لأداء هذه المهمة الصعبة، أن تفعل أي شيء آخر غير تحمل العبء يعني إنزال نفسك إلى مهمة لا تستحق، وقد يختار الجمهور رفض العبء باسم الحرية، إما حرية الشعوب غير البيضاء أو تحررهم من هذه المسؤولية، ولكن القيام بذلك سيكون مجرد غش لإخفاء الإرهاق الذي هو السبب الحقيقي وراء ذلك لرفض التحدي.

علاوة على ذلك يصر المتحدث على أن الشعوب غير البيضاء سترى من خلال الحيلة، وسيعرفون على الفور أن الجمهور رفض التحدي من الإرهاق والخوف، وسيحكمون عليهم وفقًا لذلك، وإذا تم رفض المهمة، فلن يحكم الأشخاص غير البيض على البيض أنفسهم فحسب، بل سيحكم على الأشياء التي يفضلها البيض، بما في ذلك دينهم وتقاليدهم، على أنها لا تستحق.

يناشد المتحدث مرة أخرى الجمهور الأبيض لأداء هذه المهمة الصعبة، ثم يشجع المتحدث الجمهور على أن يكبر ويضعوا وراءهم طرقًا صبيانية، وسيسمح هذا للجمهور برفض المهام التي ستجعلهم مدحًا سهلًا، وبدلاً من ذلك سيتعين على الجمهور الأبيض إثبات أنهم بالغون، حتى لو كانت هذه المهمة تقدم القليل من المكافأة على مر السنين، وفي هذه العملية سيحصلون على احترام زملائهم البالغين، وهو أمر أكثر صدقًا وقيمة.