كتاب أحكام الطلاق في الشريعة الإسلامية لمصطفى بن العدوي

كتاب أحكام الطلاق في الشريعة الإسلامية:

يتحدث الكتاب عن أحكام الطلاق، يذكر الكاتب تعريف الطلاق بلغة والشرع، كما يذكر الكاتب الأدلة المشروعة على الطلاق، كما يبين الكاتب أقسام الطلاق عند أهل العلم، ثم يبين الكاتب الألفاظ التي يقع بها الطلاق، قد استند الكاتب على أدلة من القرآن الكريم والحديث النبوي وأقوال أهل العلم.

مؤلف كتاب أحكام الطلاق في الشريعة الإسلامية:

كتاب أحكام الطلاق في الشريعة الإسلامية: للكاتب أبي عبد الله مصطفى بن العدوي، من مواليد مصر، حفظ القرآن الكريم في الثانوية، له عدد من المؤلفات منها أحكام الطلاق في الشريعة، أحكام النكاح والزفاف والمعاشرة الزوجية وغيرها من المؤلفات.

موضوعات كتاب أحكام الطلاق في الشريعة الإسلامية:

يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي:

• الموضوع الأول: يذكر الكاتب تعريف الطلاق اللغوي والشرعي.
  
• الموضوع الثاني: يذكر الكاتب الأدلة على مشروعية الطلاق.
  
• الموضوع الثالث: يذكر الكاتب الكلام على حديث أبغض الحلال إلى الله الطلاق وبيان ضعفه.
  
• الموضوع الرابع: يذكر الكاتب أقسام الطلاق عند أهل العلم.
  
• الموضوع الخامس: يذكر الكاتب تحريم طلاق الحامل التي تبين حملها.
  
• الموضوع السادس: يذكر الكاتب هل يطلق الرجل امرأته وهي حائض.
  
• الموضوع السابع:  يذكر الكاتب دليل المخالف.
  
• الموضوع الثامن: يذكر الكاتب أقوال أهل العلم في المسألة.
  
• الموضوع التاسع: يذكر الكاتب طلاق الغائب.
  
• الموضوع العاشر: يذكر الكاتب الرجل يأمره أبوه بطلاق زوجته.
  
• الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب الألفاظ التي يقع بها الطلاق.
  
• الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب الثلاث تطليقات المجموعة هل تقع واحدة أو ثلاثًا؟
  
• الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب الأحاديث الواردة في الطلاق.
  
• الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب لا طلاق قبل النكاح والأحاديث الواردة في ذلك.
  
• الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب قول الرجل لامرأته يا أختي لا يوقع ظهارا ولا طلاقا.
  
• الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب من طلق في نفسه لا يقع طلاقه.
  
• الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب لا طلاق لمجنون وفيه الكلام على حديث رفع القلم.
  
• الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب هل يقع طلاق المكره.
  
• الموضوع العشرون: يذكر الكاتب الكلام على حديث إن الله تعالى وضع عن أمتى الخطأ والنسيان.
  
• الموضوع الحادي والعشرون: يذكر الكاتب الكلام على حديث لا طلاق ولا عتاق في إغلاق.
  
• الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب أبواب الخلغ.
  
• الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب معنى الخلع لغة، ضابطه شرعًا.
  
• الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب الأدلة على مشروعية الخلع.
  
• الموضوع الخامس والعشرون: يذكر الكاتب الأحاديث الواردة في الخلع.
  
• الموضوع السادس والعشرون: يذكر الكاتب هل يجوز لرجل أن يأخذ من امرأته أكثر مما أعطاها ليخلعها.
  
• الموضوع السابع والعشرون: يذكر الكاتب هل الخلع فسخ أم طلاق؟
  
• الموضوع الثامن والعشرون: يذكر الكاتب أدلة القائلين بأن الخلع طلاق وهم الجمهور.
  
• الموضوع التاسع والعشرون: يذكر الكاتب أدلة القائبين بأن الخلع فسخ.
  
• الموضوع الثلاثون: يذكر الكاتب كراهية سؤال المرأة الطلاق من زوجها.
  
• الموضوع الحادي والثلاثون: يذكر الكاتب الكلام على حديث المختلعات هن المنافقات وبيان ضعفه.
  
• الموضوع الثاني والثلاثون: يذكر الكاتب عدة المختلعة.
  
• الموضوع الثالث والثلاثون: يذكر الكاتب الزوجان يقع بينهما الشقاق.
  
• الموضوع الرابع والثلاثون: يذكر الكاتب ذكر بعض الآثار الواردة في ذلك أقوال أهل العلم.
  
• الموضوع الخامس والثلاثون: يذكر الكاتب تخيير الأمة إذا عتقت وزوجها عبد.
  
• الموضوع السادس والثلاثون: يذكر الكاتب الزوجان يسلم أحدهما قبل الآخر.
  
• الموضوع السابع والثلاثون:.يذكر الكاتب أقوال أهل العلم في المسألة.
  
• الموضوع الثامن والثلاثون: يذكر الكاتب بيان ضعف حديث ابن عباس رضي الله عنهما في ذلك وبيان ضعف حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في ذلك أيضًا.
  
• الموضوع التاسع والثلاثون: يذكر الكاتب الحكم في امرأة المفقود.
  
• الموضوع الأربعون: يذكر الكاتب فيه خبر المغيبرة بن شعبة مرفوعًا.
  
• الموضوع الحادي والأربعون: يذكر الكاتب أثر عمر رضي الله عنه.
  
• الموضوع الثاني والأربعون: يذكر الكاتب أثر عثمان رضي الله عنه.
  
• الموضوع الثالث والأربعون: يذكر الكاتب أثر ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم.
  
• الموضوع الرابع والأربعون: يذكر الكاتب أثر سعيد بن المسيب رحمه الله.
  
• الموضوع الخامس والأربعون: يذكر الكاتب أبواب الظهار.
  
• الموضوع السادس والأربعون: يذكر الكاتب حديث سلمة بن صخر البياضي.
  
• الموضوع السابع والأربعون: يذكر الكاتب أبو اللعان.
  
• الموضوع الثامن والأربعون: يذكر الكاتب مشروعيته.
  
• الموضوع التاسع والأربعون: يذكر الكاتب سبب نزول الآيات.
  
• الموضوع الخمسون: يذكر الكاتب تذكير المتلاعنين بالتوبة إلى الله.
  
• الموضوع الحادي والخمسون: يذكر الكاتب كيف اللعان.
  
• الموضوع الثاني والخمسون: يذكر الكاتب الإمام يأمر رجلا يضع يده على فىّ الملاعن.
  
• الموضوع الثالث والخمسون: يذكر الكاتب الإجابة على السؤال كيف اللعان.
  
• الموضوع الرابع والخمسون: يذكر الكاتب إلحاق الولد بأمه بعد الملاعنة.
  
• الموضوع الخامس والخمسون: يذكر صدق الملاعنة وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.