الفكر الغربي دراسة نقدية:
يتحدث الكتاب عن الفكر الغربي، وعن الأسس التي قام عليها، ويوضح الكاتب الفكر الغربي قبل الإسلام وبعده، ومراحل نشأتهُ، ويبين التراث الذي امتلكهُ الغرب قبل الإسلام، ويوضح منهج الإسلام في العلم والمعرفة.
مؤلف الكتاب:
كتاب الفكر الغربي دراسة نقدية: للمؤلف أنور الجندي، من مواليد مصر، وقد حفظ القرآن الكريم في سن مبكر، وهو باحث إسلامي يعمل في حقل الدعوة الإسلامية، لهُ العديدة من المؤلفات منها، موسوعة الإسلامية العربية، مقدمات العلوم والمناهج، الصحافة والأقلام المسمومة، تطور الصحافة العربية في مصر، الاستعمار والإسلام، حضارة الإسلام تشرق من جديد، الإسلام وتاريخ الحضارة، آفاق جديدة في الأدب، وغيرها من المؤلفات، في مجال الأدب والعلوم الإسلامية.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة أبواب، وهي:
- الباب الأول الفكر الغربي قبل الإسلام: يحتوي على ( الفصل الأول نشأة الفكر الغربي، ماهو التراث الغربي الذي كانوا يملكون قبل الإسلام، الفصل الثاني من الإحتواء إلى المواجهة، الفصل الثالث قبل الإسلام فكر مختلط، الفصل الرابع ماذا أخذ الغرب وأعطى، الفصل الخامس أرسطو بين الفارابي وابن سينا، الفصل السادس مواجهة الفلسفة اليونانية).
- الباب الثاني الأديان السماوية والفلسفات: يحتوي على ( الفصل الأول الأديان السماوية والفلسفات، كيف واجه الفكر الغربي المسيحي معطيات العلم التجريبي، الفصل الثاني وجوه الاختلاف بين المسيحية والإسلام، الفصل الثالث الفكر الغربي من اللاهوت إلى العلوم، الفصل الرابع الفكر الغربي والمؤامرة على الفكر الإسلامي، الفصل الخامس تحفظات على منهج الغرب في البحث العلمي، الفصل السادس منهج الإسلام في العلم والمعرفة، الفصل السابع تراجع العلم بعد عجزه عن تقديم الحقيقة الشكلية، الفصل الثامن سقوط النظريات، الفصل التاسع الفكر الغربي من العلوم إلى الفلسفات، الفصل العاشر العلوم الإنسانية والاجتماعية، الفصل الحادي عشر روائع من الأدب الغربي).
- الباب الثالث المواجهة مع الفكر الغربي: يحتوي على ( الفصل الأول الكشف عن محاولات الأضواء، الفصل الثاني صحيحة التصحيح بعد المواجهة).
- الباب الرابع طاقة جديدة من النور: يحتوي على ( الفصل الأول محاولة الخروج من الطريق المسدود).
- الباب الخامس ماذا يرى مفكرو الغرب في حضارتهم: يحتوي على ( الفصل الأول حضارة الغرب في نظر مفكري الغرب، الفصل الثاني جارودي مرجع جديد في فهم الإسلام).
- الباب السادس: ماذا يرى مفكروا الغرب في عقيدتهم.
