شرح حديث النزول:
يُعد الكتاب من الكتب السلفية التي تظهر عقيدة أهل السنة، وسلف الأمة وعلمائها في النزول الإلهي، ويعالج الكاتب الإشكالات والتساؤلات التي يثيرها من هم ليس على منهج السلف، ويتناول الكاتب الإشكال بالتحليل ويظهر حقيقته ومعناه، وكما يقوم الكاتب بعرض آراء الفرق في الموضوع، ويرد كل رأي إلى أصحابه.
مؤلف الكتاب:
كتاب شرح حديث النزول : للكاتب أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية تقي الدين أبو العباس النميري، ولقبهُ شيخ الإسلام، من مواليد حران، وهو أحد أبرز علماء الحنابلة، اشتهر في مجالات الفقه والحديث والعقيدة، وأصول الفقه والفلسفة والمنطلق والفلك، وكان ماهرًا في شرح الحساب والجبر، ولهُ عدد من المؤلفات منها، متن العقيدة الواسطية نسخة مصححة، العبودية، مجموع فتاوى ابن تيمية، أعمال القلوب أو المقامات والأحوال، الخلافة والملك، الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح، تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء ، الاستقامة، أربعون حديثًا لشيخ الإسلام ابن تيمية، توحيد الألوهية، شرح حديث جبريل عليه السلام في الإسلام والإيمان، السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعيّة، الحسبة في الإسلام،وغيرها من المؤلفات.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:
- نص الاستفتاء.
- الشروع في الجواب.
- وصف الله تعالى بالنزول كوصفه بسائر الصفات.
- مذهب السلف في الصفات.
- معنى قول من قال من أهل الإثبات: أنا أثبت صفات الله زائدة على ذاته.
- سبب تسمية نفاة الصفات معطلة.
- مذهب السلف في الصفات.
- الفرق بين الألفاظ المطلقة العامة والمقيدة الخاصة، وغلط النظار في ذلك.
- منشأ شبهة التركيب عند من نفى الصفات بها.
- التركيب لفظ مجمل يتناول التركيب الذهني والخارجي.
- أصل خطأ من ظن من النظار أن الموصوف مركب من ذاته وصفاته.
- ما يتناوله لفظ التركيب عند النظار وما وقع في ذلك من النزاع.
- مذاهب الناس في الأحوال وبيان المراد منها.
- تناقض النظاربسبب قواعدهم.
- مذاهب النظار في وجود الله تعالى.
- ما يراد بلفظ المطلق.
- معرفة الغائب مبنية على معرفة الحاضر.
- تأويل في كلام السلف وعند المتأخرين.
- كل من نفى شيئًا من صفات الله، لزمه فيما أثبته نظير ما ألزمه لغيره فيما نفاه.
- الرد على من ينفي الصفات الفعلية بحجة أنّها تستلزم التجسيم.
- ما يقتضيه اسم الله ( الصمد) من التنزيه وما قاله السلف وأهل اللغة في معنى ( الصمد).
- الرد على المعطلة من معتزلة وجهمية محضة وباطنية.
- الدليل العقلي على وجود الخالق.
- استظهار الملاحدة من الفلاسفة الباطنية على نفي الصفة أو شيء منها، بما شاركوهم فيه من النفي.
- جواب الأئمة لمن سأل عن كيفية الاستواء أو غيره من الصفات.
- الكلام على قول القائل: هل يخلو العرش منه أولا يخلو والرد على من أورد ذلك اعتراضًا على إثبات استواء الله على عرشه، وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.
