حق النفقة للطفل في الإسلام

اقرأ في هذا المقال


الأطفال هدية جميلة من الله تعالى وإنهم ليسوا مجرد إضافة إلى الأسرة، لكنهم مستقبل الأسرة ويتحملون مسؤولية كبيرة لاستمرار الأجيال، في المراحل الأولى من حياة الأبناء هم غير قادرين على الاعتناء بأنفسهم؛ لذلك يجب على الوالدين الاعتناء بهم حتى يصبحوا مستقلين.

الشريعة الإسلامية الحنيفة والنفقة للأبناء

بما أن الشريعة الإسلامية محيطة تمامًا في كل أمور الحياة، فقد نص الله تعالى في كتابه العزيز عن نفقة الأطفال وطرق التعامل معها وبموجب الشريعة الإسلامية، قال تعالى في كتابه الكريم: “الْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ”، البقرة، 233.

من الواجب الأخلاقي للإنسان أن يعتني الزوج بزوجته، بالإضافة إلى ذلك فهو ملزم أيضًا برعاية أطفاله حتى يصبحوا مستقلين، كما أن على الإنسان واجبًا أخلاقيًا لرعاية أخيه وأخته ووالديه والأقارب الآخرين، إذا كانوا في حاجة إليها ويجب أيضًا مراعاة شروط الشخص الذي يقدم هذه النفقة وإذا لم يكن الشخص سليمًا ماليًا، فلا يمكن أن تنشأ مسألة إثبات النفقة.

مفهوم النفقة في اللغة العربية

يوجد في اللغة العربية كلمة نفقة، والتي تعني حرفيًا مبلغ ينفقه الشخص على عائلته، وبحسب كثير من علماء الشريعة الإسلامية، فإن النفقة تشمل جميع الأشياء التي لا غنى عنها للعيش من المأكل والملبس والمسكن، يستنتجون العلماء الشريعة ذلك بالاعتماد على مفهوم القرابة ويجب على الآباء توفير ضرورات الحياة الأساسية لأفراد أسرته، ينص الإسلام على الأسباب العديدة التي يمكن على أساسها المطالبة بالنفقة من الآباء والإخوة وغيرهم، وهذه الأسباب هي الزواج والأبناء والخوات وغيرها.

بموجب الشريعة الإسلامية، يحق للفرد المطالبة بـ النفقة إذا كان الشخص: الزوجة وأطفال والأقارب مثل الوالدين والأجداد والأخوات وغيرهم، يجب على الزوج نفقة زوجته بالرغم من قدرتها على الاعتناء بنفسها أم لا، لكنه ليس ملزمًا بواجبه في توفير النفقة لأبنائه ووالديه إذا كانوا قادرين من الناحية المالية على الاعتناء بأنفسهم.

مقدار النفقة للأبناء في الشريعة الإسلامية

لم يتم تحديد مقدار النفقة للأطفال من قبل أي قانون، وتحدد المحكمة مقدار النفقة حسب الأحوال المالية للأب واحتياجات الأبناء ولتحديد مقدار النفقة، ينص قانون الحنفي على وجوب مراعاة حالة كل من الزوج والزوجة، ولكن في ظل قانون الشافعي، لا ينبغي النظر إلا إلى منصب الزوج، فعلى  الآباء إنفاق مبلغ معقول وعادل لإعالة الأطفال.

يولد الأطفال على الأرض ويجب أن يجدوا من ينفق عليهم ويؤمن احتياجاتهم في سنواتهم الأولى من عمرهم؛ لأنهم لا يكونوا في وضع يسمح لهم بالحفاظ على أنفسهم، هم جيل المستقبل للعائلة ؛لذلك يجب على الوالدين الاستثمار فيها لتحقيق نتيجة مثمرة  بصرف النظر عن كونه واجبًا ربانيًا، فمن واجب الوالدين الأخلاقي أيضًا تقديم المساعدة لأطفالهم حتى بلوغهم سن المراهقة، يفرض القانون الإسلامي واجبًا على الوالدين لرعاية أطفالهم وتزويدهم بالضروريات الأساسية للحفاظ على حياتهم واجبهم الأساسي هو تقديم المساعدة المالية لأطفالهم.

واجب الأب والأم في النفقة على أولادهم في الإسلام

بموجب الشريعة الإسلامية، فإن مسؤولية الأب محددة لإعالة أطفاله، يلتزم الأب بدفع النفقة للأشخاص التالية أسماؤهم: ابنه حتى بلوغه سن المراهقة وابنته غير متزوجة وابنته المتزوجة؛ إذا كان زوجها غير قادر على إعالتها وابنه الأكبر، إذا كان معاقًا، أو مجنونًا أو ليس في وضع يسمح له بالحفاظ على نفسه، وفقًا للقانون الإسلامي، لا يتحمل الأب أي مسؤولية لرعاية أطفاله إذا أنكروا العيش معه دون أي سبب منطقي،  إلا إذا كان الأبناء في ظروف خاصة.

واجب الأم في نفقة أطفالها، يختلف موقف إعالة الأم للأطفال في مختلف مدارس الشريعة الإسلامية وفقًا لقانون حنفي، تنتقل مسؤولية إعالة الأطفال من الأب إلى الأم، إذا لم يكن الأب سليمًا ماليًا لرعاية أطفاله ولكن بموجب قانون الشافعي، تنتقل مسؤولية إعالة الأطفال من الأب إلى الجد، إذا لم يكن الأب في وضع يسمح له برعاية أطفاله، على الرغم من أن الأم سليمة ماليًا وقادرة على رعاية أطفالها.

عندما يكون الأطفال في حضانة والدتهم، وإذا كان الطفل يقيم مع أمه، فيمكن للأم المطالبة بنفقة الأب حتى يبلغ ابنها سن المراهقة وتتزوج ابنتها من شخص يعينها.

طلاق الوالدين وحقوق النفقة للأبناء في الشريعة الإسلامية

يمكن للمرأة المسلمة أن تطالب بمبلغ نفقة معقول من زوجها، إذا كان لديها أطفالًا ولدوا لها، قبل الطلاق أو بعده لمدة عامين من تاريخ ميلاد هؤلاء الأطفال، تجدر الإشارة إلى أن حق المرأة هذا لا علاقة له بالحق المستقل للأبناء؛  لا يهم حتى إذا كان الأطفال قد ولدوا قبل الطلاق أو بعده، يمكن للزوجة إجبار زوجها السابق على نفقة الأطفال وهذا الحق المطلق الأم المنفصل عن حق الأبناء في المطالبة بنفقة والدهم.

إذا لم يدفع الزوج المبلغ إلى زوجته المطلقة من أجل نفقة الأطفال للقاضي أن يأمر الزوج بدفع المبلغ العادل والمعقول لزوجته المطلقة حسب احتياجاتها أو الحياة التي تمتعت بها في حياتها الزوجية.

نفقة الأطفال غير الشرعيين في الشريعة الإسلامية وبموجب قانون الحنفي في الدين الإسلامي، يمكن للطفل غير الشرعي المطالبة بالنفقة من والدته، ولكن ليس من والده ومع ذلك.

وينتهي حق النفقة للأبناء في سن معين وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية، يسقط حق الأطفال في النفقة عند بلوغهم سن الرشد بعد ذلك، لا يمكنهم المطالبة بأي أموال مقابل إعالتهم إلا في ظل ظروف معينة يمكن للأطفال المطالبة بالإعالة بعد سن الرشد إذا كانوا يعانون من أي مرض جسدي أو عقلي أو لم يكونوا في وضع يسمح لهم بإعالة أنفسهم بموجب القانون الإسلامي، يصبح الشخص معتمد على نفسه بمجرد بلوغه سن الرشد، ولكن وفقًا  يُقال إن الشخص يكون معتمد على نفسه عندما يبلغ الثامنة عشرة من عمره.

تختلف قوانين النفقة بموجب الشريعة الإسلامية وقوانين الأحوال الشخصية الأخرى بموجب الشريعة الإسلامية، فإن الواجب الأساسي للرجل هو رعاية زوجته ومع ذلك، فإن واجبه يمتد كذلك إلى أطفاله وأقارب الدم الأخرى، عليه واجب رعاية ابنه القاصر كما أنه ملزم برعاية ابنه الأكبر فقط في ظل ظروف خاصة إذا كان فاقد الأهلية, في حالة البنت، يجب عليه إعالة الفتاة  بعد البلوغ وحتى تتزوج وحتى بعد الزواج ظروف خاصة وبعد الطلاق.

المصدر: تربية الطفل في الإسلام، سيما راتب عدنان، 1997الطفل في الشريعة الاسلامية ومنهج التربية النبوية، سهام مهدي جبار، 1997تربية الاولاد في الاسلام، عبدالله ناصح علوان، 1981مشاكل الطفل، محمد ايوب الشحيمي، 1994


شارك المقالة: